#养生##健康养生##健康饮食#
胃是人体的消化器官，位于膈下，上接食道，下通小肠。胃的上口为贲门，下口为幽门。胃又称胃脘(guǎn管，又读wǎn碗)，“脘”的古音同“管”，义亦相通。故胃之上为食管，胃之下为肠管，胃居二者之间名为胃管（脘）。其分四部，贲门部、胃底、胃体和幽门部。
胃是人们很重要的器官，对于人们来说，我们要保护好自己的胃，胃不好会很难受。胃不好常常伴随排便异常、胃痛、食欲减退和反酸烧心的症状。慢性胃病主要包括慢性浅表性胃炎、慢性萎缩性胃炎、胃溃疡、十二指肠球部溃疡、胃肠功能紊乱、胃食管反流病、胆汁反流性胃炎等。胃病会让我们感到食欲不振，反酸烧心，恶心等症状。
在日常生活中，我们要少吃油腻的食物，如：炸鸡，汉堡等，油炸高脂肪食物难消化会刺激胃部分泌更多胃酸；要少喝冷饮，咖啡等饮品；不吃过期的食物；少吃剩饭剩菜。
怎么样才能保护我们的胃呢？
多吃主食，水果，蔬菜，肉蛋等，这些食物助消化，让我们的胃感到非常舒服。可以一定程度上保护胃黏膜。
如果存在胃肠道不适，不能只依靠饮食来调节，建议去医院治疗，并且遵医嘱服用促进消化吸收、保护胃黏膜的药物，如莫沙必利、硫糖铝等。
在日常生活中，我们要做到勤洗手，保持良好的情绪，避免熬夜及焦虑、生气、紧张、着急、上火等不良的精神、情绪刺激，做到起居规律。戒烟、戒酒，抽烟、喝酒都会对胃黏膜造成损伤。
当然，如果患有胃部疾病，应当及时去消化内科就诊，按专业医生的诊断进行治疗，听从医嘱规律的使用抑制胃酸分泌、保护胃黏膜的药物。
胃是人体的消化器官，位于膈下，上接食道，下通小肠。胃的上口为贲门，下口为幽门。胃又称胃脘(guǎn管，又读wǎn碗)，“脘”的古音同“管”，义亦相通。故胃之上为食管，胃之下为肠管，胃居二者之间名为胃管（脘）。其分四部，贲门部、胃底、胃体和幽门部。
胃是人们很重要的器官，对于人们来说，我们要保护好自己的胃，胃不好会很难受。胃不好常常伴随排便异常、胃痛、食欲减退和反酸烧心的症状。慢性胃病主要包括慢性浅表性胃炎、慢性萎缩性胃炎、胃溃疡、十二指肠球部溃疡、胃肠功能紊乱、胃食管反流病、胆汁反流性胃炎等。胃病会让我们感到食欲不振，反酸烧心，恶心等症状。
在日常生活中，我们要少吃油腻的食物，如：炸鸡，汉堡等，油炸高脂肪食物难消化会刺激胃部分泌更多胃酸；要少喝冷饮，咖啡等饮品；不吃过期的食物；少吃剩饭剩菜。
怎么样才能保护我们的胃呢？
多吃主食，水果，蔬菜，肉蛋等，这些食物助消化，让我们的胃感到非常舒服。可以一定程度上保护胃黏膜。
如果存在胃肠道不适，不能只依靠饮食来调节，建议去医院治疗，并且遵医嘱服用促进消化吸收、保护胃黏膜的药物，如莫沙必利、硫糖铝等。
在日常生活中，我们要做到勤洗手，保持良好的情绪，避免熬夜及焦虑、生气、紧张、着急、上火等不良的精神、情绪刺激，做到起居规律。戒烟、戒酒，抽烟、喝酒都会对胃黏膜造成损伤。
当然，如果患有胃部疾病，应当及时去消化内科就诊，按专业医生的诊断进行治疗，听从医嘱规律的使用抑制胃酸分泌、保护胃黏膜的药物。
#感情之间分享欲重要吗#
✦ 感情相处，可以分享的东西越多、越无聊，相处的幸福感越多。
“你看看这颗歪脖子树是不是很好笑？”；“今天下雨了，忽然很想喝姜茶”；“还是自己做的家常豆腐好吃啊！”；“你知道掉进黑洞要怎么办吗？”等等…这些是我平时和男友无'脑分享的事，他也会积极的分享、参与和一起思考一些其实没什么意'义的事，我们是彼此的支持者。
这个过程我们都会感觉到因为有彼此，世'界都变得有趣和可爱了起来，就连今天窗台落的鸽子也很灵动。
✦ 就连分享都要小心翼翼，或者已经没有分享欲了，说明正处在消'耗的情'感关系里。
我也体验过和敌'对、刻'薄'者的交互：当我分享今天发现路边新长了奇特的植物，对方会轻'蔑“你是不是很闲？”；当我分享最近工作的成就，对方会打'压“就这？”；当我分享最近感兴趣的事物，对方会不耐烦的回应“最讨厌的就是这个”等等…糟'糕的相处的过程就是从一件一件的负'反'馈中失去了分享的欲望。
这个过程我们都因为遇见了彼此，感到十分消'耗，就连自己的人'生'大'事，也会防'备让对方知道。
✦ 是否有积极的分享欲取决于所选的人的“人'格”和“情'商”是否健康正常，“与人联系”的方式是否有能力合作。
挑选伴侣请把“身'心'健'康”排序在首'位，我们才有可能体'验滋养的情感关系，在合作和支持的关系中获得成长，激发创造力，感受生'活的美好。
#超红治愈现场##微博新知博主#
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“你看看这颗歪脖子树是不是很好笑？”；“今天下雨了，忽然很想喝姜茶”；“还是自己做的家常豆腐好吃啊！”；“你知道掉进黑洞要怎么办吗？”等等…这些是我平时和男友无'脑分享的事，他也会积极的分享、参与和一起思考一些其实没什么意'义的事，我们是彼此的支持者。
这个过程我们都会感觉到因为有彼此，世'界都变得有趣和可爱了起来，就连今天窗台落的鸽子也很灵动。
✦ 就连分享都要小心翼翼，或者已经没有分享欲了，说明正处在消'耗的情'感关系里。
我也体验过和敌'对、刻'薄'者的交互：当我分享今天发现路边新长了奇特的植物，对方会轻'蔑“你是不是很闲？”；当我分享最近工作的成就，对方会打'压“就这？”；当我分享最近感兴趣的事物，对方会不耐烦的回应“最讨厌的就是这个”等等…糟'糕的相处的过程就是从一件一件的负'反'馈中失去了分享的欲望。
这个过程我们都因为遇见了彼此，感到十分消'耗，就连自己的人'生'大'事，也会防'备让对方知道。
✦ 是否有积极的分享欲取决于所选的人的“人'格”和“情'商”是否健康正常，“与人联系”的方式是否有能力合作。
挑选伴侣请把“身'心'健'康”排序在首'位，我们才有可能体'验滋养的情感关系，在合作和支持的关系中获得成长，激发创造力，感受生'活的美好。
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245. ️见见之时，见非是见 楞严经讲记️ ️卷二部分
心现识变妙莲华
所以什么叫见？比如我心里我能看到灯光，这是我的心，我能见，这是我的见；我所见的那个东西是一个因缘、缘分。如果讲见的那个灯光、所见的那个东西是你的话，你现在眼睛能见的是这个热水袋，那这个热水袋也就变成你的见了，那你的见就没有定啊？可是你能见日光灯的见、能见热水袋的见、能见茶杯的见，这个见是不是一直没有动啊？就是这个东西啊。
如果你认为你的见是因为光才有见，那你的见就变成光，那这茶杯是什么东西啊？这是讲「四义成就」，叫我们回光返照我们自己能见的那个心；而且这个见不是灯光，那是不是眼睛啊？也不是眼睛，也不是耳朵。眼睛、耳朵、鼻子都是通过这个心力的能而起作用。那意根是指见精、见分，通过眼睛能看，通过耳朵能听，通过鼻子能嗅。所以阿难在这里反而给问糊涂了。由眼睛能见，由耳朵能听，成了这个光能见，声音能听，是不是颠倒了？所以他的思维有一种反复。
汝复应知，见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。从两种角度去观照，一种是究竟说，一种是方便说。
见见之时，见非是见：第一个「见」说成是我们的真见，第二个「见」说成是我们的见精、见分、见性，这是究竟说。真见，一定是指空如来藏、如如不动之见；见精、见性呢，是我们的第七识，它已经有了动，叫七转识。七转识由我们真心起念，你说我们真心能不能看到它呀？能看到它，这是打比方的。所以真见看到见精之时，「见非是见」——也就是真见不是那个见精。反过来讲，见精不是那个真见，这也是用分别法来讲，我们从根本上把握。佛在这里给我们十番显见的目的也是为了进一步追踪到究竟。
如果用方便法来讲，第一个见是我们的见精，后面的见是我们的所见。也就是说我们能见的这个见，它见到灯光那个亮那个所见的时候，我们能见的这个见性并不是灯光所显出来的那个见；或者灯光所显出来的那个见不是我这个能见的见。这是方便法开示，能所是二。
#大美中国##生活的模样##正能量##如梦之梦#
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
愿以此功德普及于一切
我等与众生皆共成佛道
心现识变妙莲华
所以什么叫见？比如我心里我能看到灯光，这是我的心，我能见，这是我的见；我所见的那个东西是一个因缘、缘分。如果讲见的那个灯光、所见的那个东西是你的话，你现在眼睛能见的是这个热水袋，那这个热水袋也就变成你的见了，那你的见就没有定啊？可是你能见日光灯的见、能见热水袋的见、能见茶杯的见，这个见是不是一直没有动啊？就是这个东西啊。
如果你认为你的见是因为光才有见，那你的见就变成光，那这茶杯是什么东西啊？这是讲「四义成就」，叫我们回光返照我们自己能见的那个心；而且这个见不是灯光，那是不是眼睛啊？也不是眼睛，也不是耳朵。眼睛、耳朵、鼻子都是通过这个心力的能而起作用。那意根是指见精、见分，通过眼睛能看，通过耳朵能听，通过鼻子能嗅。所以阿难在这里反而给问糊涂了。由眼睛能见，由耳朵能听，成了这个光能见，声音能听，是不是颠倒了？所以他的思维有一种反复。
汝复应知，见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。从两种角度去观照，一种是究竟说，一种是方便说。
见见之时，见非是见：第一个「见」说成是我们的真见，第二个「见」说成是我们的见精、见分、见性，这是究竟说。真见，一定是指空如来藏、如如不动之见；见精、见性呢，是我们的第七识，它已经有了动，叫七转识。七转识由我们真心起念，你说我们真心能不能看到它呀？能看到它，这是打比方的。所以真见看到见精之时，「见非是见」——也就是真见不是那个见精。反过来讲，见精不是那个真见，这也是用分别法来讲，我们从根本上把握。佛在这里给我们十番显见的目的也是为了进一步追踪到究竟。
如果用方便法来讲，第一个见是我们的见精，后面的见是我们的所见。也就是说我们能见的这个见，它见到灯光那个亮那个所见的时候，我们能见的这个见性并不是灯光所显出来的那个见；或者灯光所显出来的那个见不是我这个能见的见。这是方便法开示，能所是二。
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