老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。

娇娇杰疲惫不堪，下山后直呼不行需要休息，离饭点又还有一个小时。杰很会休息，带我们去了附近的公园，不愧是地头蛇。（换我可能会马路牙子边上直接坐下，为穷游妙高提供1.0素材！参考穷游洗藏系列[阴险]

城里躺草地我都默认自己没素质不文明，在出发前就做好心理建设，结果到地方后发现没有草地躺！宝宝已经去世了！.jpg

最后寻到湖畔一块巨石，坐着看看风景，随后惬意躺下，耳边的只言片语也都模糊，只记得三句：

“哇，这里也有两只鹅”、“奶奶我要买…”、“我们走吧”

睡了大概四十分钟，晒着夕阳，暖洋洋的。即便傍晚的风带着凉意，也有晒了一整天的大石头传递舒适的温度。后来是被超大声的、撕心裂肺的鹅叫吵醒。以及同学催我去吃饭。

“hoeeee———！hoeeee————！”这鹅叫得很不诗意，不是曲项向天歌的鹅鹅鹅，是嘶哑的老烟嗓。（p1果子用户可以浅听一下！

于是睁开眼就看见，睡前还在湖里的两只鹅，一只在我身侧半米处，一只在脚边。宝宝被包围了！！好吓，再眯五分钟的念头烟消云散。（回看照片还挺可爱的，揣测我是不是占了大鹅的地盘所以叫那么大声…总之有点害怕看见抬脚火速跑了

取名魅力石！小朋友的一捧善意。

休息时跟小岛友人分享出行，拍了合影发出，小岛人说还有我，还有我。所以捡两块石子幽默替代一下，就当同行证据。一旁的小朋友看我低着头捡石头，也捡了一些捧着给我看，也不说话。以为需要我帮忙，还没开口他就把一捧都放在我手里，急急忙忙跑开，也不知道有没有听见我开心的道谢！

最后挑了两颗带回来（仍其它石头的时候还环顾四周怕小朋友看见，怎么忍心辜负。