“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌。”曾经听过优美的经典歌曲，心中对木鱼石的传说尤为好奇。如今终于来到了木鱼石的发祥地——千山，去踏寻一段清嘉庆名臣王尔烈的传奇。辽之中南，长白山余脉横亘东西，共和国钢都铵山威名显赫。钢都之郊，锈秀千山明珠璀璨。南海八千路，辽东第一山。融进千山，千座峰峦竞秀，万倾松涛涌动，奇峰、岩松、古庙、梨花堪称千山四大景观。但现在不是梨花开放时节，另外三景也让人流连忘返。那一片片花岗岩的奇峰，鬼斧神工，惟妙惟肖地造就了一片神奇。巨型千山大佛酷似弥勒佛立于人间，出神入化，憨态可掬，成为千山著名自然景观，吸引着众多游人顶礼膜拜。主峰经人工整修，上有弓型石盖遮风蔽雨，下有平整石面供对弈行乐，名曰仙人台。行遍千山，劲松抖擞风骨，虬枝扎于石缝，彰显大千世界顽强生命力。山间古寺星布棋布，大多因地制宜，凿石为洞，尤以无量观最为有名。自古以来，千山以辽东名胜吸引众多帝王将相、名人圣贤纷致而来，留下了许多美丽传说和吟诵名句，让这片灵秀之地大放异彩。 https://t.cn/zRq2uvR

曾国藩语录分享：
自古圣贤豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。吾辈既办军务，系处功利场中，宜刻刻勤劳，如农之力穑，如贾之趋利，如篙工之上滩，早作夜思，以求有济。而治事之外，此中却须有一段豁达冲融气象。二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。
这段话实际上说的是两种态度。
做事情，要勇猛精进；处世间，要豁达恬淡。也就是曾国藩一直强调的“刚柔相济”——用平常心，处世；用进取心，做事。
手上有刀，心里有佛。脚下有闹市，心里有山水。
更易行的方式是：上班埋头做事，下班埋头文艺；开会杀伐决断，然后去博物馆看美好书画、美好器物，养眼养心。 https://t.cn/z827Ru4

古来圣贤很多还在世间，只是我们看不到

晋朝天福年间，有个僧人在襄州禅院，和一个叫法本的和尚一起避暑，朝夕相处，志气相投。法本常说：“贫僧在相州西山中的竹林寺做住持，寺前有石柱。以后闲暇时，请你一定去看我。在寺前敲一下石柱，我就会出来接你。”

这位僧人一直惦记着法本的话，后来有了机会，便去相州寻访法本。他到了相州西山下的村庄寄宿，问村里的人，这里离竹林寺还有多远。村中人指着远处的孤峰说：“那个地方就是竹林寺，自古以来代代相传，以前是圣贤大德修行之地，但现在只剩下竹林寺的名称，里面已经没有了寺院房舍。”

这位僧人心有疑惑，第二天一早就朝山上走去。走到竹林丛中，果然看到有个石柱，但除了石柱之外，再也看不到其他标志。他想起法本临别时说过，只要敲一下石柱就能见到他本人，于是就用手中的锡杖敲了石柱。顿时风雨四起，眼前漆黑一团，咫尺之内都看不见东西。但眨眼之间又豁然开朗，耳目为之一新，只见楼台双双耸立，自己已站在竹林寺的山门前。

不一会儿，法本就从寺内走了出来，相见十分高兴，说起当初在襄州相处时的往事，然后领着僧人穿过重门，走上秘殿，参见上座老和尚。老和尚问法本为什么带外人进来，法本说：“早年在襄州一起避暑时，曾约他来此访我。”老和尚说：“请他吃过饭后就出去吧，在这里没有他的座位。”

吃完饭后，法本送他到山门。两人相别，刚与法本分手，就见眼前天昏地暗，转眼之间，他已站在竹林丛的石柱旁边，刚才看到的一切已经全不见了。

古代圣贤确实还存在这个世间上，只不过我们所处世界是凡圣同居，他们的存在或隐或现很难辨清而已。迦叶尊者现在鸡足山，等待弥勒菩萨成佛后，传授释迦牟尼佛留下的法衣，也只有那些至诚虔信并且有缘的人，才有机会在鸡足山见到迦叶尊者。更进一步说，佛菩萨的光明和法音，时时围绕着我们，只是我们的障深业重，感觉不到而已。

（本文摘自《玉堂闲话》）