公先生这话,很多地方说得有道理,但关于西方这一块我是不认可的,他忽视了很多具体原因。当年,一些人未尝不是走到了另一个极端,无原则地对西方进行吹捧,闭上眼睛对美国的颂扬,很多在后来证明都是没有任何底线的胡编乱造,无不是冲着搞垮我们的制度来的。
就是在这样的背景下,很多国民被那些精西方和精日人士的小作文搞得一点自信也没有了。国家为什么反复提道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,与这有很大关系。大家想一想,前些年因为自信的崩塌是不是给我们这个国家带来了巨大的危机?
物极必反,正是一些人当年的所作所为,让我们社会对这一类的说辞非常警惕,甚至是抵触、反感。如今,叠加美国率领西方对中国的战略打压,中国社会对西方集体反感情绪也因此屡创新高。在这样的背景,说美国和西方的美好肯定很难得到社会和舆论的回应。
一个社会当然不能走极端,最好是不偏不倚的中庸之道,但现实中这种可能性有多大?人不是机器,是有情感的生物,我们的舆论场不可能在美国和西方天天诋毁和抹黑中国的时候,大肆宣扬他们美好的一面。让普通中国老百姓对他们有好感,更是难上加难。
公先生你想一想,在美国和西方以极其负面的言辞妖魔化中国的时候,如果中国社会和舆论场上却把他们视以正面形象。那外界怎么看中国,我们自己怎么看自己。所以说,现在中国的舆论氛围有很多客观因素,不是轻飘飘的几句理性的大道理就能解决得了的。
再说,既然大家认为言论自由很重要,为什么还要政府机关出面来扭转这样的风气呢?说实在的,面对美国和西方一些国家政府对我们泼脏水的行径,中国政府还是很克制的,这一点我不知道你认不认可。我从自己的角度和公先生探讨一二,不知是否有一点点道理。
就是在这样的背景下,很多国民被那些精西方和精日人士的小作文搞得一点自信也没有了。国家为什么反复提道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,与这有很大关系。大家想一想,前些年因为自信的崩塌是不是给我们这个国家带来了巨大的危机?
物极必反,正是一些人当年的所作所为,让我们社会对这一类的说辞非常警惕,甚至是抵触、反感。如今,叠加美国率领西方对中国的战略打压,中国社会对西方集体反感情绪也因此屡创新高。在这样的背景,说美国和西方的美好肯定很难得到社会和舆论的回应。
一个社会当然不能走极端,最好是不偏不倚的中庸之道,但现实中这种可能性有多大?人不是机器,是有情感的生物,我们的舆论场不可能在美国和西方天天诋毁和抹黑中国的时候,大肆宣扬他们美好的一面。让普通中国老百姓对他们有好感,更是难上加难。
公先生你想一想,在美国和西方以极其负面的言辞妖魔化中国的时候,如果中国社会和舆论场上却把他们视以正面形象。那外界怎么看中国,我们自己怎么看自己。所以说,现在中国的舆论氛围有很多客观因素,不是轻飘飘的几句理性的大道理就能解决得了的。
再说,既然大家认为言论自由很重要,为什么还要政府机关出面来扭转这样的风气呢?说实在的,面对美国和西方一些国家政府对我们泼脏水的行径,中国政府还是很克制的,这一点我不知道你认不认可。我从自己的角度和公先生探讨一二,不知是否有一点点道理。
公先生这话,很多地方说得有道理,但关于西方这一块我是不认可的,他忽视了很多具体原因。当年,一些人未尝不是走到了另一个极端,无原则地对西方进行吹捧,闭上眼睛对美国的颂扬,很多在后来证明都是没有任何底线的胡编乱造,无不是冲着搞垮我们的制度来的。
就是在这样的背景下,很多国民被那些精西方和精日人士的小作文搞得一点自信也没有了。国家为什么反复提道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,与这有很大关系。大家想一想,前些年因为自信的崩塌是不是给我们这个国家带来了巨大的危机?
物极必反,正是一些人当年的所作所为,让我们社会对这一类的说辞非常警惕,甚至是抵触、反感。如今,叠加美国率领西方对中国的战略打压,中国社会对西方集体反感情绪也因此屡创新高。在这样的背景,说美国和西方的美好肯定很难得到社会和舆论的回应。
一个社会当然不能走极端,最好是不偏不倚的中庸之道,但现实中这种可能性有多大?人不是机器,是有情感的生物,我们的舆论场不可能在美国和西方天天诋毁和抹黑中国的时候,大肆宣扬他们美好的一面。让普通中国老百姓对他们有好感,更是难上加难。
公先生你想一想,在美国和西方以极其负面的言辞妖魔化中国的时候,如果中国社会和舆论场上却把他们视以正面形象。那外界怎么看中国,我们自己怎么看自己。所以说,现在中国的舆论氛围有很多客观因素,不是轻飘飘的几句理性的大道理就能解决得了的。
再说,既然大家认为言论自由很重要,为什么还要政府机关出面来扭转这样的风气呢?说实在的,面对美国和西方一些国家政府对我们泼脏水的行径,中国政府还是很克制的,这一点我不知道你认不认可。我从自己的角度和公先生探讨一二,不知是否有一点点道理。
就是在这样的背景下,很多国民被那些精西方和精日人士的小作文搞得一点自信也没有了。国家为什么反复提道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,与这有很大关系。大家想一想,前些年因为自信的崩塌是不是给我们这个国家带来了巨大的危机?
物极必反,正是一些人当年的所作所为,让我们社会对这一类的说辞非常警惕,甚至是抵触、反感。如今,叠加美国率领西方对中国的战略打压,中国社会对西方集体反感情绪也因此屡创新高。在这样的背景,说美国和西方的美好肯定很难得到社会和舆论的回应。
一个社会当然不能走极端,最好是不偏不倚的中庸之道,但现实中这种可能性有多大?人不是机器,是有情感的生物,我们的舆论场不可能在美国和西方天天诋毁和抹黑中国的时候,大肆宣扬他们美好的一面。让普通中国老百姓对他们有好感,更是难上加难。
公先生你想一想,在美国和西方以极其负面的言辞妖魔化中国的时候,如果中国社会和舆论场上却把他们视以正面形象。那外界怎么看中国,我们自己怎么看自己。所以说,现在中国的舆论氛围有很多客观因素,不是轻飘飘的几句理性的大道理就能解决得了的。
再说,既然大家认为言论自由很重要,为什么还要政府机关出面来扭转这样的风气呢?说实在的,面对美国和西方一些国家政府对我们泼脏水的行径,中国政府还是很克制的,这一点我不知道你认不认可。我从自己的角度和公先生探讨一二,不知是否有一点点道理。
【子午书简.闲扯淡】
弄个牙,前后跑了七次医院,反反复复做核酸,一个字“烦”,两个字“麻烦”,三个字“MQF”……
从国家疾控局发布九月份全国因传染病致死数据看,2292例死亡中排第一的是艾滋病,达1847例,而当下谈虎色变的新冠零死亡。
可以从两个方面解读,一是新冠病毒存续两年多来已不具有致死性,另一个是全民付出的巨大代价发挥了作用,二者必居其一,亦或两者并存。
看着满大街的蒙面侠,五味杂陈。疫情反复,风声鹤唳,人人草木皆兵。不时见诸媒体围绕着防疫而发生的一幕幕悲剧、“喜剧”、闹剧,细思极恐。多年以后,我们的子孙后代看今天的我们,也许是荒唐可笑的。就像今天的我们看先辈,女人缠足,男人留辫子一样。
古人云:“死生亦大矣。快然自足,不知老之将至。情随事迁,固知一死生为虚诞,后之视今,亦犹今之视昔,悲乎!”
弄个牙,前后跑了七次医院,反反复复做核酸,一个字“烦”,两个字“麻烦”,三个字“MQF”……
从国家疾控局发布九月份全国因传染病致死数据看,2292例死亡中排第一的是艾滋病,达1847例,而当下谈虎色变的新冠零死亡。
可以从两个方面解读,一是新冠病毒存续两年多来已不具有致死性,另一个是全民付出的巨大代价发挥了作用,二者必居其一,亦或两者并存。
看着满大街的蒙面侠,五味杂陈。疫情反复,风声鹤唳,人人草木皆兵。不时见诸媒体围绕着防疫而发生的一幕幕悲剧、“喜剧”、闹剧,细思极恐。多年以后,我们的子孙后代看今天的我们,也许是荒唐可笑的。就像今天的我们看先辈,女人缠足,男人留辫子一样。
古人云:“死生亦大矣。快然自足,不知老之将至。情随事迁,固知一死生为虚诞,后之视今,亦犹今之视昔,悲乎!”
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