罗丹美术馆花园
罗丹最伟大的作品之—《地狱之门》(图1-图4)就陈列在他的美术馆花园中。这个作品的灵感来自但丁的《神曲·地狱篇》,雕塑的每一个细节都极度丰富和具有深度,好像真的随时被这扇大门带去另一个神秘的时空。“门”上方的“思想者”(图3)原名是“Le Poete”(诗人),象征但丁俯身在地狱中,沉思创作。《三个影子》(图5-图6),在但丁的诗中,意味着“一旦进入地狱,就必须放弃所有希望”。最后,作为始作俑者的亚当和夏娃(图7-图8),“娇羞地”躲藏在花影之间,仿佛这一切与他们无关,可是,谁让你们是偷吃那该死的苹果?
#带着微博去旅行# #博物馆# #法国#
罗丹最伟大的作品之—《地狱之门》(图1-图4)就陈列在他的美术馆花园中。这个作品的灵感来自但丁的《神曲·地狱篇》,雕塑的每一个细节都极度丰富和具有深度,好像真的随时被这扇大门带去另一个神秘的时空。“门”上方的“思想者”(图3)原名是“Le Poete”(诗人),象征但丁俯身在地狱中,沉思创作。《三个影子》(图5-图6),在但丁的诗中,意味着“一旦进入地狱,就必须放弃所有希望”。最后,作为始作俑者的亚当和夏娃(图7-图8),“娇羞地”躲藏在花影之间,仿佛这一切与他们无关,可是,谁让你们是偷吃那该死的苹果?
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#思想者互动[超话]#现在所看到的,满眼尽是水泥钢铁林立的森林,很难再见所谓的有“争气桥”南京长江大桥,至于具有古代桥梁艺术活化石之称石拱桥典范之作的赵州桥更属凤毛麟角,这种现象或者更多的是顺应了经济发展趋势,于今而言,要在建筑领域打造具有文化标志意义的建筑了,以更多的百年工程响应民族复兴,体现传统文化优势,继而让传统文化熏染民族个性,从而也可达到浮躁情绪,从骨子里完善人的品质素养,这才是最根本的民族魂塑造,有了文化充盈的魂魄,也才可谈及民族复兴,否则,此前所做的一切都将前功尽弃,而这也是那些心怀不轨者所担心者,于是所谓的毒教材事件也就不足为怪了,而这些显而易见的倒还好防范,最怕的就是幕后推手,不排除有人胁迫,譬如那些在俄乌冲突中提供军火的拱火者就是这样的角色,唯利是图与唯我独尊则是其骨子里的东西,实际也是资本主义血淋淋的残酷呈现,以此我们要做好深度的防范才好,免得到时后应接不暇而措手不及,那样就会败的很惨,这可以说是生死较量,兼顾长远与短期目标任务,做好内外两篇文章,也才可能万无一失,确保无虞!
————青青物语
————青青物语
精神是有限度的,即使心灵长在诗句之外,他只是在涂抹着同一个故事,不断地重启、扩展、深化,回到起点上,又尝试另一个向度的可能,如同阳光融入海水,这种“同义反复”只有深度浸入才能触及其恒定不变的明亮,如此,这些断裂着实有幸,束之高阁,困于窘境,沉入海底,埋藏在缺氧的淤泥层,其纯粹才得以疯狂地保存了千百年。
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