芭蕉在元、明、清时期蕉叶纹更为盛行,主要装饰技法为彩绘,被广泛应用于青花、釉里红、彩瓷上,大多描绘在瓶、罐、樽等器物的颈部或近底部。
除却文学意趣与观赏意趣,芭蕉亦具有食用功能与药用价值。既能迎合阳春白雪,又可满足下里巴人,用法甚多,可谓妙哉!
参观地址及联系方式:
云洪红木工厂展厅:苏州市相城区富元路1388号
云洪苏作明式家具艺术馆:苏州市相城区元启路263号
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异性恋要找的是一个异己,一个异体,一个other;同性恋呢,往往找寻的是自体、自己,在别人身上找到自己,这是同、异性恋的基本不同。”——蒋方舟#蒋方舟正能量语录#
读完蒋方舟这样的语录,可以说真的是这样的,分析得很透彻,特别是把同性恋分析得很透彻,同性恋真的是如此,就是想找个跟自己一样的人,差不多的人,有共同爱好的人,说白了就是有肌肤之亲的知己一样。
就好比我们在这个世界上发现了一个跟自己有很多地方相似的人,他很懂你,你也很懂他,你们在一起,就是不说话,很多时候,就能一个眼神明白对方的心理在想什么。
来源:启路文学
读完蒋方舟这样的语录,可以说真的是这样的,分析得很透彻,特别是把同性恋分析得很透彻,同性恋真的是如此,就是想找个跟自己一样的人,差不多的人,有共同爱好的人,说白了就是有肌肤之亲的知己一样。
就好比我们在这个世界上发现了一个跟自己有很多地方相似的人,他很懂你,你也很懂他,你们在一起,就是不说话,很多时候,就能一个眼神明白对方的心理在想什么。
来源:启路文学
与朝歌令吴质书
五月十八日,丕白:季重无恙。涂路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。
每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏;弹棋闲设,终以六博,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骋北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘嵭载,以游后园,舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言!
方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。节同时异,物是人非,我劳如何!今遣骑到邺,故使枉道相过。行矣自爱。丕白。
五月十八日,丕白:季重无恙。涂路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。
每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏;弹棋闲设,终以六博,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骋北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘嵭载,以游后园,舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言!
方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。节同时异,物是人非,我劳如何!今遣骑到邺,故使枉道相过。行矣自爱。丕白。
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