来更新一下微博咯~也算是跟过去的自己说再见啦。
写一些最近的想法,10月份跟男朋友分开了,刚开始真的很难过,可是后来朋友都劝我,我值得更好的,仔细想想也是,这段感情到后面也只有我在单方面热情的回应着,打电话分享事情,他想要的我都尽力给他,可是,当我第一次跟他说自己想要的东西—一只折纸企鹅,我没有想到他会拒绝我,更没有想到他的理由是没时间…可是你明明每天都有时间打游戏啊…你不会知道,我那时候听了有多难受。我们从刚开始就约定好了,有矛盾一定要说出来,现在想想也有点可笑,可能我们两个人的性格本来就这样吧,都不愿把自己心里话讲出来,慢慢的我们的话变少了,你的回复也越来越敷衍,我们吵架的频率也变高了,半年多了,抵不过时间,抵不过距离,我们还是分开了,还记得我们都曾说过会陪对方一辈子,可是啊,一个人想走又怎么会看不出来呢。现在分开一个月了,我觉得我是时候往前走了,应该给自己一个更好的未来,恋爱的事该放一放了,这两段爱情…也让我成长了很多。山有顶峰,湖有彼岸,在人生漫漫长途中,万物皆有回转,
当我们觉得余味苦涩,请你相信,一切终有回甘。
写一些最近的想法,10月份跟男朋友分开了,刚开始真的很难过,可是后来朋友都劝我,我值得更好的,仔细想想也是,这段感情到后面也只有我在单方面热情的回应着,打电话分享事情,他想要的我都尽力给他,可是,当我第一次跟他说自己想要的东西—一只折纸企鹅,我没有想到他会拒绝我,更没有想到他的理由是没时间…可是你明明每天都有时间打游戏啊…你不会知道,我那时候听了有多难受。我们从刚开始就约定好了,有矛盾一定要说出来,现在想想也有点可笑,可能我们两个人的性格本来就这样吧,都不愿把自己心里话讲出来,慢慢的我们的话变少了,你的回复也越来越敷衍,我们吵架的频率也变高了,半年多了,抵不过时间,抵不过距离,我们还是分开了,还记得我们都曾说过会陪对方一辈子,可是啊,一个人想走又怎么会看不出来呢。现在分开一个月了,我觉得我是时候往前走了,应该给自己一个更好的未来,恋爱的事该放一放了,这两段爱情…也让我成长了很多。山有顶峰,湖有彼岸,在人生漫漫长途中,万物皆有回转,
当我们觉得余味苦涩,请你相信,一切终有回甘。
虚云老和尚:【一日禅】
像他这样,何愁生死不休 !
光阴快得很,才说打七,又过了三天。会用功的人,一句话头照顾得好好的,什么尘劳妄念澈底澄清,可以一直到家。所以古人说:“修行无别修,只要识路头,路头若识得,生死一齐休。”我们的路头,只要放下包袱,咫尺就是家乡。六祖说:“前念不生即心,后念不灭即佛。”你我本来四大本空,五蕴非有,只因忘念执着,爱缠世间幻法,所以弄得四大不得空,生死不得了。假如一念体起无生,则释迦佛说的这些法门也用不着了,难道生死不会休吗?是故宗门下这一法,真是光明无量照十方。
昔日德山祖师,是四川简州人,俗姓周,二十岁出家,依年受具,精究律藏。于性相诸经,贯通旨趣,常讲《金刚般若》,时人谓之周金刚。尝谓同学曰:“一毛吞海,性海无亏;纤芥投锋,锋利不动。学与无学,唯我知焉。”后闻南方禅席颇盛,师气不平。乃曰:“出家儿,千劫学佛威仪,万劫学佛细行,不得成佛;南方魔子,敢言直指人心,见性成佛。我当扫其窟穴,灭其种类,以报佛恩。”遂担《青龙疏抄》出蜀。至澧阳路上,见一婆子卖饼,因息肩买饼点。婆指担曰:“这个是什么文字?”师曰:“《青龙疏抄》。”婆曰:“讲何经?”师曰:“《金刚经》。”婆曰:“我有一问,你若答得,施与点心;若答不得,且别处去。《金刚经》云:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’未审上座点那个心?”师无语。遂往龙潭,至法堂曰:“久向龙潭,及乎到来,潭又不见,龙又不现。”潭引身而出曰:“子亲到龙潭。”师无语,遂栖止焉。一夕侍立次。潭曰:“更深何不下去?”师珍重便出。却回曰:“外面黑!”潭点纸烛度与师。师拟接,潭复吹灭。师于此大悟!便礼拜。潭曰:“子见个什么?”师曰:“从今向去,更不疑天下老和尚舌头也。”至来日,龙潭升座谓众曰:“可中有个汉,牙如剑树,口似血盆,一棒打不回头,他时向孤峰顶上,立吾道去在。”师将《疏钞》堆法堂前,举火炬曰:“穷诸玄辩,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑!”遂焚之。
于是礼辞。直抵沩山,挟复子上法堂,从西过东,从东过西,顾视方丈曰:“有么有么。”山坐次,殊不顾盼。师曰:“无无。”便出。至门首乃曰:“虽然如此,也不得草草。”遂具威仪,再入相见。才跨门,提起坐具曰:“和尚!”山拟取拂子,师便喝。拂袖而出。沩山至晚问首座:“今日新到在否?”座曰:“当时背却法堂,着草鞋出去也。”山曰:“此子已后向孤峰顶上,盘结草庵,呵佛骂祖去在。”师住澧阳三十年,属唐武宗废教,避难于独浮山之石室。大中初,武陵太守薛廷望,再崇德山精舍,号古德禅院,将访求哲匠住持,聆师道行,屡请,不下山。廷望乃设诡计,遣吏以茶盐诬之,言犯禁法,取师入州。瞻礼,坚请居之,大阐宗风。后人传为德山喝,临济棒。
像他这样,何愁生死不休。德山下来出岩头、雪峰,雪峰下出云门、法眼,又出德韶国师,永明寿祖等,都是一棒打出来的。历朝以来的佛法,都是宗门下的大祖师为之撑架子。诸位在此打七,都深深的体解这一最上的道理,直下承当,了脱生死,是不为难的。假如视为儿戏,不肯死心塌地,一天到晚在光影门头见鬼,或在文字窟中作计,那么生死是休不了的,大家努力精进吧!
文本来源于《虚云老和尚法汇》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
像他这样,何愁生死不休 !
光阴快得很,才说打七,又过了三天。会用功的人,一句话头照顾得好好的,什么尘劳妄念澈底澄清,可以一直到家。所以古人说:“修行无别修,只要识路头,路头若识得,生死一齐休。”我们的路头,只要放下包袱,咫尺就是家乡。六祖说:“前念不生即心,后念不灭即佛。”你我本来四大本空,五蕴非有,只因忘念执着,爱缠世间幻法,所以弄得四大不得空,生死不得了。假如一念体起无生,则释迦佛说的这些法门也用不着了,难道生死不会休吗?是故宗门下这一法,真是光明无量照十方。
昔日德山祖师,是四川简州人,俗姓周,二十岁出家,依年受具,精究律藏。于性相诸经,贯通旨趣,常讲《金刚般若》,时人谓之周金刚。尝谓同学曰:“一毛吞海,性海无亏;纤芥投锋,锋利不动。学与无学,唯我知焉。”后闻南方禅席颇盛,师气不平。乃曰:“出家儿,千劫学佛威仪,万劫学佛细行,不得成佛;南方魔子,敢言直指人心,见性成佛。我当扫其窟穴,灭其种类,以报佛恩。”遂担《青龙疏抄》出蜀。至澧阳路上,见一婆子卖饼,因息肩买饼点。婆指担曰:“这个是什么文字?”师曰:“《青龙疏抄》。”婆曰:“讲何经?”师曰:“《金刚经》。”婆曰:“我有一问,你若答得,施与点心;若答不得,且别处去。《金刚经》云:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’未审上座点那个心?”师无语。遂往龙潭,至法堂曰:“久向龙潭,及乎到来,潭又不见,龙又不现。”潭引身而出曰:“子亲到龙潭。”师无语,遂栖止焉。一夕侍立次。潭曰:“更深何不下去?”师珍重便出。却回曰:“外面黑!”潭点纸烛度与师。师拟接,潭复吹灭。师于此大悟!便礼拜。潭曰:“子见个什么?”师曰:“从今向去,更不疑天下老和尚舌头也。”至来日,龙潭升座谓众曰:“可中有个汉,牙如剑树,口似血盆,一棒打不回头,他时向孤峰顶上,立吾道去在。”师将《疏钞》堆法堂前,举火炬曰:“穷诸玄辩,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑!”遂焚之。
于是礼辞。直抵沩山,挟复子上法堂,从西过东,从东过西,顾视方丈曰:“有么有么。”山坐次,殊不顾盼。师曰:“无无。”便出。至门首乃曰:“虽然如此,也不得草草。”遂具威仪,再入相见。才跨门,提起坐具曰:“和尚!”山拟取拂子,师便喝。拂袖而出。沩山至晚问首座:“今日新到在否?”座曰:“当时背却法堂,着草鞋出去也。”山曰:“此子已后向孤峰顶上,盘结草庵,呵佛骂祖去在。”师住澧阳三十年,属唐武宗废教,避难于独浮山之石室。大中初,武陵太守薛廷望,再崇德山精舍,号古德禅院,将访求哲匠住持,聆师道行,屡请,不下山。廷望乃设诡计,遣吏以茶盐诬之,言犯禁法,取师入州。瞻礼,坚请居之,大阐宗风。后人传为德山喝,临济棒。
像他这样,何愁生死不休。德山下来出岩头、雪峰,雪峰下出云门、法眼,又出德韶国师,永明寿祖等,都是一棒打出来的。历朝以来的佛法,都是宗门下的大祖师为之撑架子。诸位在此打七,都深深的体解这一最上的道理,直下承当,了脱生死,是不为难的。假如视为儿戏,不肯死心塌地,一天到晚在光影门头见鬼,或在文字窟中作计,那么生死是休不了的,大家努力精进吧!
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在空间看到高中同学的二十岁生日说说,顺手给了生日祝福。突然想到,“啊,我原来也快要二十了”。感慨之余忽然间又想起了白天在贴吧看到的一个帖子,里面有一句话“对明天有期待”。不知为何,这句话真的戳到我了。
帖子里的这句话是讲他学生时代期待着明天能与他喜欢的人见面,那么我是因为什么呢?分手之后,我感觉一个人过得也似乎蛮不错的,但现在我却越来越害怕孤独。大学来到一个陌生的城市,我害怕没有一个能与我交心的朋友来陪伴着我。也许我现在对感情的渴望就是源于我的孤独感吧,我希望能有一个交心的人,希望能有一个可以相互依靠的人。
或许也并不是因为渴望感情。来到大学,一天天确实是很忙,各种焦头烂额的事情扑面而来,每天感觉就像是机器,按照固定程序运作。对明天,不想去想,也没时间去想。在我的前方好像并没有一个明确的目标,高中是至少前头还有一个“高考”的目标与规划,但现在呢?似乎只有一个“转专业”的目标,但其实也仍遥遥无期,并没有一个明确的规划,没有动力去前进,一切都只能靠自己。这种情况下,“期待”业已成为了一种奢望,更多的是一种“恐惧”,我害怕着转专业那一天的到来,害怕知道我的结果,同时也害怕我的专业已经决定了我未来的发展。所以我才想要逃避,想要安于现状。
这些是大半夜前言不搭后语的感慨。说了这么多,我只希望今后,我能真正对明天有期待。

帖子里的这句话是讲他学生时代期待着明天能与他喜欢的人见面,那么我是因为什么呢?分手之后,我感觉一个人过得也似乎蛮不错的,但现在我却越来越害怕孤独。大学来到一个陌生的城市,我害怕没有一个能与我交心的朋友来陪伴着我。也许我现在对感情的渴望就是源于我的孤独感吧,我希望能有一个交心的人,希望能有一个可以相互依靠的人。
或许也并不是因为渴望感情。来到大学,一天天确实是很忙,各种焦头烂额的事情扑面而来,每天感觉就像是机器,按照固定程序运作。对明天,不想去想,也没时间去想。在我的前方好像并没有一个明确的目标,高中是至少前头还有一个“高考”的目标与规划,但现在呢?似乎只有一个“转专业”的目标,但其实也仍遥遥无期,并没有一个明确的规划,没有动力去前进,一切都只能靠自己。这种情况下,“期待”业已成为了一种奢望,更多的是一种“恐惧”,我害怕着转专业那一天的到来,害怕知道我的结果,同时也害怕我的专业已经决定了我未来的发展。所以我才想要逃避,想要安于现状。
这些是大半夜前言不搭后语的感慨。说了这么多,我只希望今后,我能真正对明天有期待。

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