很久没联系过的高中同学 从我走艺以后就没怎么联系过高中的朋友了 我记得最后去学校开会的时候还是高考前几天 我记得她还邀请我去她的学子宴 本以为没人会在意我朋友圈发的内容 我的心情 突如其来的问候与关心 把我的思绪拉回了高中的时候 因为高三的时候没有和大家一起在教室里备战高考 还是有些许遗憾的 不过大家都考上了理想的大学 就是觉得这个世界上除了家人还有其他人在乎我的情绪 感觉我是被爱的 希望天南地北的我们都能万事顺利 有缘自会相见[鲜花]
人是如何投胎的？(宣化上人)
宣化上人法汇
摘要
十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
人是如何投胎的？
◎ 宣化上人
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身（中阴身），若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。模子，就是模型。你是人的模形，中有身（中阴身）就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身（中阴身）就是个畜生的样子。所以这个中有身（中阴身）就看他前生是个什么。
中有身（中阴身）“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫欲。那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。
为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方！这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父──他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫欲。所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫欲心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？
这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为──男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？
就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？
就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”这就都没有了！这叫“还灭门”。
十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
来自：法界佛教总会
————
《大佛顶首楞严经浅释》全集（宣化上人讲述）
https://t.cn/AikplIg8
法界佛教总会中文网(宣化上人法宝官网)https://t.cn/h9Mjmg
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宣化上人法汇
摘要
十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
人是如何投胎的？
◎ 宣化上人
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身（中阴身），若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。模子，就是模型。你是人的模形，中有身（中阴身）就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身（中阴身）就是个畜生的样子。所以这个中有身（中阴身）就看他前生是个什么。
中有身（中阴身）“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫欲。那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。
为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方！这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父──他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫欲。所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫欲心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？
这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为──男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？
就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？
就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”这就都没有了！这叫“还灭门”。
十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
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甲午日生于丑月解析，甲午日生于丑月命运好吗
甲午日精论
甲午日中等组合。纳音五行砂中金，这个组合和金半点关系都没有。就是天干坐地支为死地伤官和正财的组合，属于伤官生财的组合。自坐死地带伤官的干支只有甲午和庚子这2组，这2组干支也是极其不好的下等干支，不过甲午比庚子能强一点，毕竟甲午里面包含了伤官生财，但是伤官是专门克正官的，正印是保护正官的，结果还被正财克了，所以这组干支里的伤官就是属于无制的，只能顺其气势靠他去生财带来点好处。男命甲午天生有犯罪倾向，女命甲午婚姻不顺或者丈夫身体很不好，从事自由行业适合。坐死地不是自己容易死亡就是身边人容易死亡，或者孩子死亡。八字里带甲午庚子这2组干支的人我在子集里总结了，都是容易和jì女有缘分的人，因为伤官生财可以代表jì女靠身体赚钱，同时带死地，就代表每天都面临死亡和灰心的境地。伤官生财见死地，可以类象出为了财而死，或者配偶死后发财，或者发死人的财，和经商发财或者从事技术行业发财，或者赚小孩的钱。同时因为甲己合，也代表经常捡到钱。这个日子生人财运还可以，因为甲木代表善良，伤官也代表爱心，所以甲午日生人基本不是坏人，就是性格有点倔强，特别傲气。日坐伤官最克的就是配偶，其次就是自己的身体不好，甲午日女命太漂亮的我还真没遇见几个，甲午组合水太弱，所以没有甲戌日女命漂亮，也没有庚子日女命漂亮。伤官生财从事饮食行业财务行业都行，开车也适合，自己或配偶和汽车非常有缘，就是不适合当官。呼吸系统容易生病，牙齿也不好，心脏血液和脑袋也容易生病，容易脱发，还容易出车祸，一生肯定会出一次严重的血光之灾，因为甲木被午火泄就是代表出血。精神方面总是思考问题很多，压力大，容易神经衰弱，和佛教和周易有缘分，但是因为伤官个性太强，总是坚持自己的见解，不容易接受别人的意见。伤官旺的人容貌比没有伤官的人显的年轻。从事艺术行业也适合。38岁的时候人生有一次大变化，小的时候也容易死一次。贵人是属牛虎兔龙猪的人。
甲午日生于丑月好吗
甲木日主生于丑月，天寒地冻，木性极寒，无生发之象。先用庚劈甲，方引丁火。始得木火有通明之象，故丁不可少。庚丁两透，科甲恩封。庚透丁藏，小贵。丁透庚藏小富贵。无庚者，贫贱。无丁者，寒儒。
甲午日出生人的性格
甲午日出生的人：为人和气，好娱乐；青春好风荡，交往朋友，利官近贵，逢凶化吉，骨肉少靠。女人口快，心直能言；爱情路上,需防祸不单行！
甲午日柱爱情观
甲木日元的人一般恋爱都不是太顺利的，要通过很多坎坷后才能顺利结婚，婚后一般不会搞婚外情，因为甲木之人的价值观是：爱情应该要忠实，婚外情、脚踏两条船，是绝对不能容忍的！
甲午日精论
甲午日中等组合。纳音五行砂中金，这个组合和金半点关系都没有。就是天干坐地支为死地伤官和正财的组合，属于伤官生财的组合。自坐死地带伤官的干支只有甲午和庚子这2组，这2组干支也是极其不好的下等干支，不过甲午比庚子能强一点，毕竟甲午里面包含了伤官生财，但是伤官是专门克正官的，正印是保护正官的，结果还被正财克了，所以这组干支里的伤官就是属于无制的，只能顺其气势靠他去生财带来点好处。男命甲午天生有犯罪倾向，女命甲午婚姻不顺或者丈夫身体很不好，从事自由行业适合。坐死地不是自己容易死亡就是身边人容易死亡，或者孩子死亡。八字里带甲午庚子这2组干支的人我在子集里总结了，都是容易和jì女有缘分的人，因为伤官生财可以代表jì女靠身体赚钱，同时带死地，就代表每天都面临死亡和灰心的境地。伤官生财见死地，可以类象出为了财而死，或者配偶死后发财，或者发死人的财，和经商发财或者从事技术行业发财，或者赚小孩的钱。同时因为甲己合，也代表经常捡到钱。这个日子生人财运还可以，因为甲木代表善良，伤官也代表爱心，所以甲午日生人基本不是坏人，就是性格有点倔强，特别傲气。日坐伤官最克的就是配偶，其次就是自己的身体不好，甲午日女命太漂亮的我还真没遇见几个，甲午组合水太弱，所以没有甲戌日女命漂亮，也没有庚子日女命漂亮。伤官生财从事饮食行业财务行业都行，开车也适合，自己或配偶和汽车非常有缘，就是不适合当官。呼吸系统容易生病，牙齿也不好，心脏血液和脑袋也容易生病，容易脱发，还容易出车祸，一生肯定会出一次严重的血光之灾，因为甲木被午火泄就是代表出血。精神方面总是思考问题很多，压力大，容易神经衰弱，和佛教和周易有缘分，但是因为伤官个性太强，总是坚持自己的见解，不容易接受别人的意见。伤官旺的人容貌比没有伤官的人显的年轻。从事艺术行业也适合。38岁的时候人生有一次大变化，小的时候也容易死一次。贵人是属牛虎兔龙猪的人。
甲午日生于丑月好吗
甲木日主生于丑月，天寒地冻，木性极寒，无生发之象。先用庚劈甲，方引丁火。始得木火有通明之象，故丁不可少。庚丁两透，科甲恩封。庚透丁藏，小贵。丁透庚藏小富贵。无庚者，贫贱。无丁者，寒儒。
甲午日出生人的性格
甲午日出生的人：为人和气，好娱乐；青春好风荡，交往朋友，利官近贵，逢凶化吉，骨肉少靠。女人口快，心直能言；爱情路上,需防祸不单行！
甲午日柱爱情观
甲木日元的人一般恋爱都不是太顺利的，要通过很多坎坷后才能顺利结婚，婚后一般不会搞婚外情，因为甲木之人的价值观是：爱情应该要忠实，婚外情、脚踏两条船，是绝对不能容忍的！
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