毛坯房艺术已经产生,入住毛坯房的新时尚即将到来
疫情三年,极简生活模式开始兴起。一餐一碗面,一餐一个面包,一餐一个菜成为常态。一方面,有时可能购买起来确实不太方便;另一方面,一些公司裁员,员工失业,囊中羞涩;更为重要的一方面,需要思考的事情多了,生活就简单了。
当生活简单了的时候,又让我们思考的事情少了,自然而然人也轻松了,原来简简单单的生活也是挺好的。
吃饭可以简简单单,其它方面当然也可以简简单单,衣服着装自然也可以简简单单。
奢华是一种美,简单朴素何尝不是一种美;奢华是一种艺术,极简生活何尝不是一种生活艺术。
于是,浓妆变成了淡妆……
于是,矫车变成了电动自行车甚至步行……
于是,将为之奋斗一生的那个属于自己的空间设计由豪装变成了简装,又由简装变成了毛坯直接入住……
这才是生活的逻辑,这才是人生应有的生活逻辑。人的一生不可能只有上坡,如果那样,你一定还没有到达坡的顶点就被活活累死。
不娇揉造作的毛坯房艺术更接近原生态艺术,更具有艺术观感,更为珍贵。一个懂得毛坯房艺术的人,才是一个真正懂得生活艺术的人,才可能有更为辉煌的艺术生活和生活艺术。
毛坯房艺术已经诞生,入住毛坯房的新时尚即将到来。
没有了奢华,极简生活更值得拥有。
疫情三年,极简生活模式开始兴起。一餐一碗面,一餐一个面包,一餐一个菜成为常态。一方面,有时可能购买起来确实不太方便;另一方面,一些公司裁员,员工失业,囊中羞涩;更为重要的一方面,需要思考的事情多了,生活就简单了。
当生活简单了的时候,又让我们思考的事情少了,自然而然人也轻松了,原来简简单单的生活也是挺好的。
吃饭可以简简单单,其它方面当然也可以简简单单,衣服着装自然也可以简简单单。
奢华是一种美,简单朴素何尝不是一种美;奢华是一种艺术,极简生活何尝不是一种生活艺术。
于是,浓妆变成了淡妆……
于是,矫车变成了电动自行车甚至步行……
于是,将为之奋斗一生的那个属于自己的空间设计由豪装变成了简装,又由简装变成了毛坯直接入住……
这才是生活的逻辑,这才是人生应有的生活逻辑。人的一生不可能只有上坡,如果那样,你一定还没有到达坡的顶点就被活活累死。
不娇揉造作的毛坯房艺术更接近原生态艺术,更具有艺术观感,更为珍贵。一个懂得毛坯房艺术的人,才是一个真正懂得生活艺术的人,才可能有更为辉煌的艺术生活和生活艺术。
毛坯房艺术已经诞生,入住毛坯房的新时尚即将到来。
没有了奢华,极简生活更值得拥有。
《温婉可亲》
人活到极致,
一定是素与简;
干净待人,
清净待己。
生活,
越朴素越高级。
人生,
越简单越幸福。
物质简单,
灵魂丰盈,
摆弄好,
手中的柴米油盐;
保护好,
心中的诗与远方;
依心而行,
随遇随缘。
你就会慢慢相信,
人生的幸福,
是自己给自己的诗意。
善待自己,
自洽如风,
丰裕如地,
勇毅知上进,
温婉人可亲……
人活到极致,
一定是素与简;
干净待人,
清净待己。
生活,
越朴素越高级。
人生,
越简单越幸福。
物质简单,
灵魂丰盈,
摆弄好,
手中的柴米油盐;
保护好,
心中的诗与远方;
依心而行,
随遇随缘。
你就会慢慢相信,
人生的幸福,
是自己给自己的诗意。
善待自己,
自洽如风,
丰裕如地,
勇毅知上进,
温婉人可亲……
别谎称你画的是文人画,文人画的九大境界,你有吗?
一,虚幻之境。中国古代哲学观,也就是道家学说认为:宇宙是一个气场,生生不息,变化无穷,一切都处于变化之中,我们能感受到的是虚幻的事实。只有充分意识到世界的虚幻性,才能了解世界的实体性。
二,画外之境。画外之境难求,因为它需要丰厚的学养,生活积淀才能做到。
三,拙丑之境。老子提出的“大巧若拙”是追求拙境的理论核心,所谓天真朴素之美。
四,寂寞之境。艺术上的寂寞指的是空灵悠远,静穆幽深的境界,能让人感受到宇宙的本原。
五,萧散之境。萧散是中国古典美学中的一个重要概念,指的是精神上无拘无束,氛围上萧瑟清逸,散淡疏朗,超越一切秩序。
六,荒寒之境。荒与萧散相似,寒则体现了一种冷逸,清寒之美。
七,淡雅之境。文人画的重要美学追求是“淡而无味,含义隽永”。
八,简约之境。文人画的核心是“多求简易而取清逸”,笔简意浓,笔简韵长。
九,心灵之境。心灵之境就是回到世界中心,把自己看成世界的一分子,世界的一切都与自己的生命密切相关,由此产生的心灵感悟,产生对世界的独特体验。心灵之境是绘画艺术的最高境界,是道家“天人合一”“物我两忘”“物我合一”的境界。
一,虚幻之境。中国古代哲学观,也就是道家学说认为:宇宙是一个气场,生生不息,变化无穷,一切都处于变化之中,我们能感受到的是虚幻的事实。只有充分意识到世界的虚幻性,才能了解世界的实体性。
二,画外之境。画外之境难求,因为它需要丰厚的学养,生活积淀才能做到。
三,拙丑之境。老子提出的“大巧若拙”是追求拙境的理论核心,所谓天真朴素之美。
四,寂寞之境。艺术上的寂寞指的是空灵悠远,静穆幽深的境界,能让人感受到宇宙的本原。
五,萧散之境。萧散是中国古典美学中的一个重要概念,指的是精神上无拘无束,氛围上萧瑟清逸,散淡疏朗,超越一切秩序。
六,荒寒之境。荒与萧散相似,寒则体现了一种冷逸,清寒之美。
七,淡雅之境。文人画的重要美学追求是“淡而无味,含义隽永”。
八,简约之境。文人画的核心是“多求简易而取清逸”,笔简意浓,笔简韵长。
九,心灵之境。心灵之境就是回到世界中心,把自己看成世界的一分子,世界的一切都与自己的生命密切相关,由此产生的心灵感悟,产生对世界的独特体验。心灵之境是绘画艺术的最高境界,是道家“天人合一”“物我两忘”“物我合一”的境界。
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