哇咔咔!我这周wb废话真少耶!我实在是太忙啦!以下为小林2022年10月第三周的日记
这周去做了核酸检测的志愿者。以前去做核酸会因为排队太久生气,会不理解明明另外一条队空着为何不让我过去直接做?做了志愿者以后知道了那是因为十人一管,知道了如果我乱窜队伍会给社区工作人员造成多大的辛苦。
其实我们在这个时代的潮流都是被推着走的。很现实的是即便我们再不忿再清醒,我们毫无选择地扔进了一个游戏,要求遵守游戏规则闯关生存。如果大家都可以互相理解,或者当有不解时多问一嘴,都会好很多,会发现原来是因为这样,原来是这么理解的,原来是这样的规则。哪怕最终还是不理解,至少人与人之间的针对性会被削弱了很多。
和朋友聊天 发现了长大了的我们,面对了很多成年人压力的我们,已经开始会为了让自己好过慢慢地选择麻木,这真的是太让人难过了。对于很多现实的,且现阶段不会有所改变的问题,我现在更多的态度是不去过多的关注。但是希望还是可以永远保持为自己确认的正义与价值发声。阿尔吉侬死了,但是它值得那一束鲜花。越来越理解了“人类的悲剧,在于没有一丝来自于无知”,但是我们终究是更愿意去做一个拥有智慧的人。
一群人聊天说到下次可以去xxx玩,我刚想说不好玩,旁边小云低头想了想小小声说了一句“怎么有点熟悉”,我和她对视了一下,她:“哦想起来了你去过”,我(゚Д゚)(那个地方我曾经约会去过)…笑死我真的是恋爱不多谈,谈的时候该玩的都玩了该去的都去了
[单身狗]越来越去理解一句话“不妨先做出点成绩,然后再去强调你的感受,否则生命中只有唧唧歪歪,怎么看都像是矫情。 ” 这是好呢还是不好呢?
剪了头发,我妈咪说不好看,哼唧唧!
哦对!我给自己选了一句座右铭“日拱一卒,功不唐捐”。一直对自己有个要求:当那些明亮的人与我相遇,希望我是有与之匹配的分量!
这周去做了核酸检测的志愿者。以前去做核酸会因为排队太久生气,会不理解明明另外一条队空着为何不让我过去直接做?做了志愿者以后知道了那是因为十人一管,知道了如果我乱窜队伍会给社区工作人员造成多大的辛苦。
其实我们在这个时代的潮流都是被推着走的。很现实的是即便我们再不忿再清醒,我们毫无选择地扔进了一个游戏,要求遵守游戏规则闯关生存。如果大家都可以互相理解,或者当有不解时多问一嘴,都会好很多,会发现原来是因为这样,原来是这么理解的,原来是这样的规则。哪怕最终还是不理解,至少人与人之间的针对性会被削弱了很多。
和朋友聊天 发现了长大了的我们,面对了很多成年人压力的我们,已经开始会为了让自己好过慢慢地选择麻木,这真的是太让人难过了。对于很多现实的,且现阶段不会有所改变的问题,我现在更多的态度是不去过多的关注。但是希望还是可以永远保持为自己确认的正义与价值发声。阿尔吉侬死了,但是它值得那一束鲜花。越来越理解了“人类的悲剧,在于没有一丝来自于无知”,但是我们终究是更愿意去做一个拥有智慧的人。
一群人聊天说到下次可以去xxx玩,我刚想说不好玩,旁边小云低头想了想小小声说了一句“怎么有点熟悉”,我和她对视了一下,她:“哦想起来了你去过”,我(゚Д゚)(那个地方我曾经约会去过)…笑死我真的是恋爱不多谈,谈的时候该玩的都玩了该去的都去了
[单身狗]越来越去理解一句话“不妨先做出点成绩,然后再去强调你的感受,否则生命中只有唧唧歪歪,怎么看都像是矫情。 ” 这是好呢还是不好呢?
剪了头发,我妈咪说不好看,哼唧唧!
哦对!我给自己选了一句座右铭“日拱一卒,功不唐捐”。一直对自己有个要求:当那些明亮的人与我相遇,希望我是有与之匹配的分量!
百岁老人放生70年的神奇经历,恳请大家将放生坚持到底!
南无阿弥陀佛
百岁老人放生70年的神奇经历!
“山中难寻千年树,世上难得百岁人”。
2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,精神矍铄、思维敏捷,动作轻盈,笑呵呵地一个劲向大家回礼问好。所有来宾面对这位百岁老人的灼灼风采啧啧称奇,而老人的这段神奇经历就是其女儿刘光玉居士亲口对我们讲述的。
年轻时的马青云定居在长江之滨的湖北宜昌,家境殷实。二十八岁那年在刚生下女儿不久就突然大病不起卧床弥留,遍请名医均束手无策宣布不治,家人无奈地准备了棺材及殡葬用品静等其往生。这此期间,一过路的出家人凑上前来问明情况后,遂要求进家探望。他在病人头上抚摸几下口中念念有词,昏迷三日的马青云居然清醒过来,在场亲属无不惊讶叹奇。这出家人遂叮嘱两条:一是今后不要再吃众生肉,最好皈依佛门,尽可放心活到七十三岁。二是如能坚持放生,则可更加增吉添寿,后福无穷。 病愈后的马青云女士开始戒荤吃素,不久就皈依佛门,并坚持每天礼佛诵经,多行善事,街坊邻居谁有难事她常常伸手相助,并喜欢给有缘人解字弘法。久而久之,其身体愈见强健,连头痛感冒的小疾也基本杜绝了。她又坚持买些鱼、虾、鳖、鳅等到江边放生。一个雨天,她去市场碰上商贩在卖两袋螺蛳,就毫不犹豫全部买下,还租只小船开往江心,迎着风雨沿途一路洒放。令人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽跪拜在她堂前向她叩首,经人开示方知是螺蛳们在向她报恩致谢。
从此之后,马老居士对生灵感应之事更加笃信无疑,
几十年来无论在运城还是宜昌跟随亲人生活,她都坚持放生长久不懈,即使在家里,她也坚持每天在门外放几把白米饭,去施济那些饥饿的小动物们。她的善举影响感染着她的家人,女儿与外孙们都和睦相处,慈爱为怀,生活也清淡简朴,乐于助人,成了名符其实的佛化家庭。如今的马老居士已百岁高龄依然精神矍铄、身板硬朗,成为放生改变命运之理的活例证。
心持善念,戒杀吃素放生,信愿念佛,是老人福寿百年的健康之道啊!
奇迹!孩子癌症晚期,放生2万元螺蛳当天痊愈!_
这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证!
那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。
放生,不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
有一家人的孩子癌症晚期,医生已经说没办法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧问,改怎么办,高僧说:放生吧,物命越多越好。
孩子的父母抱着最后一线希望,打算试试,他家的经济条件还不错,于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多,为了用2万元救助更多的生命,于是买了8吨螺蛳。
他们找到了放生小组帮忙,从早到晚一整天放生。结果,到了晚上孩子奇迹般的痊愈了,所有的人都不敢相信,从此孩子的父母也都信佛了!
见证这个事情,我感慨万千。
我想,即使你对佛法并不是很相信,或者你为了人天福报而信佛,那我也建议你放生,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一次我做饭被锅烫了手一下,我用凉水冲了十分钟还很疼,由此我想到了鱼,鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多痛苦?
我想,如果家长带着孩子去放生,那这个孩子久而久之也一定会有爱心。
最后我想说:假如你想解救自己,假如业障障碍你不愿意修行,不愿意读经,那就放生吧,放生不仅是解救我们自己,让我们增长善根福报,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
相信在善根的培植下,终究有一天,你会发现:我们吃的、我们杀的,都是生生世世的父母!
温馨提示:放生请如理如法放生,不固定时间,不固定地点,不要提前与商版预定选购放生之事,以防有心之人,捕捉动物,最好能做到随时随地恰到好处地方便放生,随缘放生,把放生的物命放生在既适合它们生存
而又安全的环境中!放生之前,请为动物大声念出南无阿弥陀佛佛号十声也可!使放生达到最圆满的效果!
祈愿全球人类停止一切杀戮!不杀生,不堕胎!
敬请吃素,放生!
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
百岁老人放生70年的神奇经历!
“山中难寻千年树,世上难得百岁人”。
2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,精神矍铄、思维敏捷,动作轻盈,笑呵呵地一个劲向大家回礼问好。所有来宾面对这位百岁老人的灼灼风采啧啧称奇,而老人的这段神奇经历就是其女儿刘光玉居士亲口对我们讲述的。
年轻时的马青云定居在长江之滨的湖北宜昌,家境殷实。二十八岁那年在刚生下女儿不久就突然大病不起卧床弥留,遍请名医均束手无策宣布不治,家人无奈地准备了棺材及殡葬用品静等其往生。这此期间,一过路的出家人凑上前来问明情况后,遂要求进家探望。他在病人头上抚摸几下口中念念有词,昏迷三日的马青云居然清醒过来,在场亲属无不惊讶叹奇。这出家人遂叮嘱两条:一是今后不要再吃众生肉,最好皈依佛门,尽可放心活到七十三岁。二是如能坚持放生,则可更加增吉添寿,后福无穷。 病愈后的马青云女士开始戒荤吃素,不久就皈依佛门,并坚持每天礼佛诵经,多行善事,街坊邻居谁有难事她常常伸手相助,并喜欢给有缘人解字弘法。久而久之,其身体愈见强健,连头痛感冒的小疾也基本杜绝了。她又坚持买些鱼、虾、鳖、鳅等到江边放生。一个雨天,她去市场碰上商贩在卖两袋螺蛳,就毫不犹豫全部买下,还租只小船开往江心,迎着风雨沿途一路洒放。令人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽跪拜在她堂前向她叩首,经人开示方知是螺蛳们在向她报恩致谢。
从此之后,马老居士对生灵感应之事更加笃信无疑,
几十年来无论在运城还是宜昌跟随亲人生活,她都坚持放生长久不懈,即使在家里,她也坚持每天在门外放几把白米饭,去施济那些饥饿的小动物们。她的善举影响感染着她的家人,女儿与外孙们都和睦相处,慈爱为怀,生活也清淡简朴,乐于助人,成了名符其实的佛化家庭。如今的马老居士已百岁高龄依然精神矍铄、身板硬朗,成为放生改变命运之理的活例证。
心持善念,戒杀吃素放生,信愿念佛,是老人福寿百年的健康之道啊!
奇迹!孩子癌症晚期,放生2万元螺蛳当天痊愈!_
这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证!
那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。
放生,不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
有一家人的孩子癌症晚期,医生已经说没办法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧问,改怎么办,高僧说:放生吧,物命越多越好。
孩子的父母抱着最后一线希望,打算试试,他家的经济条件还不错,于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多,为了用2万元救助更多的生命,于是买了8吨螺蛳。
他们找到了放生小组帮忙,从早到晚一整天放生。结果,到了晚上孩子奇迹般的痊愈了,所有的人都不敢相信,从此孩子的父母也都信佛了!
见证这个事情,我感慨万千。
我想,即使你对佛法并不是很相信,或者你为了人天福报而信佛,那我也建议你放生,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一次我做饭被锅烫了手一下,我用凉水冲了十分钟还很疼,由此我想到了鱼,鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多痛苦?
我想,如果家长带着孩子去放生,那这个孩子久而久之也一定会有爱心。
最后我想说:假如你想解救自己,假如业障障碍你不愿意修行,不愿意读经,那就放生吧,放生不仅是解救我们自己,让我们增长善根福报,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
相信在善根的培植下,终究有一天,你会发现:我们吃的、我们杀的,都是生生世世的父母!
温馨提示:放生请如理如法放生,不固定时间,不固定地点,不要提前与商版预定选购放生之事,以防有心之人,捕捉动物,最好能做到随时随地恰到好处地方便放生,随缘放生,把放生的物命放生在既适合它们生存
而又安全的环境中!放生之前,请为动物大声念出南无阿弥陀佛佛号十声也可!使放生达到最圆满的效果!
祈愿全球人类停止一切杀戮!不杀生,不堕胎!
敬请吃素,放生!
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
人间食粮书店#作者签名书【现代政治的正当性基础】
定价58 八折售46.4
作者: 周濂
出版社: 理想国|上海三联书店
出品方: 理想国
★ 公共声音之外,学者周濂政治哲学力作全新修订再版。作为学院知识分子,周濂老师以其思维的清晰与对现实问题的深入分析,被认为是这个时代最重要的公共声音之一。他对现实问题能够做到如此清晰而深刻认识的来源都可以在这本著作中找到答案。
★切入政治哲学核心问题,提供理解现实政治的脚手架。乔纳森·沃尔夫在《政治哲学》中开篇即说,政治哲学只需回答两个问题:“谁得到了什么?”以及“谁说了算?”以政治哲学的术语表达,前者涉及的是“正义”问题,后者涉及的就是“正当性”问题。本书从区分“正当性”与“证成性”出发,通过辨析政治哲学上的相关研究,为我们理解国家、权力、政治义务与政治责任等提供了理论上的分析工具。
★ 在层层递进的论述中明确政治哲学代表人物的主要观点。围绕“正当性”与“证成性”,聚焦现代政治的讨论域,作者援引汉娜·阿伦特、约翰·西蒙斯、大卫·斯密茨、罗尔斯以及哈贝马斯的理论,分析他们在此问题上的关注点以及理论的得与失,最后落脚于民主正当性问题,为理解现实民主政治提供了一个全面的视角。
★ 论证的严密与分析的透彻,带我们由概念辨析去把握与此相关的现实。通过界定“正当性”与“证成性”“合法性” “政治义务”“政治责任”以及“正义”的关系,本书为我们提供了一个脉络清晰的概念地图,便于我们澄清由于概念混乱导致的对相关现实的无视和无知。
★ 以理论的厚度赋予我们直面当今价值多元时代的勇气。面对今天这个纷繁的多元主义时代,面对多数人在各种问题上的独断论立场,了解政治哲学的核心问题,掌握概念辨析的方法,无疑有利于我们坚定自己的立场,更清醒地直面问题。
周濂,1974年生于浙江。北京大学哲学学士、硕士,香港中文大学哲学博士。哈佛大学燕京学社访问学者、牛津大学访问学者。现为中国人民大学哲学院教授、中国人民大学人文杰出青年学者。研究领域为政治哲学、道德哲学和语言哲学。著有《你永远都无法叫醒一个装睡的人》《正义与幸福》《打开:周濂的100堂西方哲学课》《正义的可能》等
定价58 八折售46.4
作者: 周濂
出版社: 理想国|上海三联书店
出品方: 理想国
★ 公共声音之外,学者周濂政治哲学力作全新修订再版。作为学院知识分子,周濂老师以其思维的清晰与对现实问题的深入分析,被认为是这个时代最重要的公共声音之一。他对现实问题能够做到如此清晰而深刻认识的来源都可以在这本著作中找到答案。
★切入政治哲学核心问题,提供理解现实政治的脚手架。乔纳森·沃尔夫在《政治哲学》中开篇即说,政治哲学只需回答两个问题:“谁得到了什么?”以及“谁说了算?”以政治哲学的术语表达,前者涉及的是“正义”问题,后者涉及的就是“正当性”问题。本书从区分“正当性”与“证成性”出发,通过辨析政治哲学上的相关研究,为我们理解国家、权力、政治义务与政治责任等提供了理论上的分析工具。
★ 在层层递进的论述中明确政治哲学代表人物的主要观点。围绕“正当性”与“证成性”,聚焦现代政治的讨论域,作者援引汉娜·阿伦特、约翰·西蒙斯、大卫·斯密茨、罗尔斯以及哈贝马斯的理论,分析他们在此问题上的关注点以及理论的得与失,最后落脚于民主正当性问题,为理解现实民主政治提供了一个全面的视角。
★ 论证的严密与分析的透彻,带我们由概念辨析去把握与此相关的现实。通过界定“正当性”与“证成性”“合法性” “政治义务”“政治责任”以及“正义”的关系,本书为我们提供了一个脉络清晰的概念地图,便于我们澄清由于概念混乱导致的对相关现实的无视和无知。
★ 以理论的厚度赋予我们直面当今价值多元时代的勇气。面对今天这个纷繁的多元主义时代,面对多数人在各种问题上的独断论立场,了解政治哲学的核心问题,掌握概念辨析的方法,无疑有利于我们坚定自己的立场,更清醒地直面问题。
周濂,1974年生于浙江。北京大学哲学学士、硕士,香港中文大学哲学博士。哈佛大学燕京学社访问学者、牛津大学访问学者。现为中国人民大学哲学院教授、中国人民大学人文杰出青年学者。研究领域为政治哲学、道德哲学和语言哲学。著有《你永远都无法叫醒一个装睡的人》《正义与幸福》《打开:周濂的100堂西方哲学课》《正义的可能》等
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