慈悲喜舍是一种美德，种下善因，方能结下善缘[合十][合十][合十]

慈悲喜舍，是四无量心，用通俗一点的语言来讲，是四种广大的利他心。

若有人以满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福德甚多。

所以者何？达则兼济天下也！

道祖云：上善若水，水善利万物而不争……

没有慈悲喜舍利他精神的人，是达不到这种胸怀境界的！

这世间，大多数的人，都是精致的利己主义者，偶尔做了一点点善事，就要四处宣扬，就生怕有人不知道似的……

这样的善事，不是什么布施，而是利益交换！

但上升到了一定境界，以兼济天下为胸怀和格局之时，就已经是一种莫大的慈心和悲心在起作用，三千大千世界七宝，取之于民，用之于民，没有丝毫占有之心，就是修为，就是境界，故得福德甚多！

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若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。

福是什么？德又是什么？

福是指福分，简而言之，就是善缘得到了神灵的许可，具备了享有的资格；

德是指德行，简而言之，就是修为达到了一定的境界，具足了载道的能量！

福德不是实际具体的东西，却弥纶虚空遍周寰宇，只与心灵交相感应，不可思量！

这二者只是一种虚无的能量，有钱买不来，用名换不到，只能靠自己去修，只能靠自己去体证……

机缘到了，福分自至；造化成了，德行自来。

如来不说福德多故，是因为福德这事，没法用有形有质的东西来衡量，也没法用三千大千世界七宝来衡量！

因其不可思议，或转化为灵知流淌，或显现为自性流出，或应合为智慧加持，是一种无形无相的虚无能量！

故福德终非实有，不可思量，真性宛如虚空，法性犹如大海，不生不灭，无来无去！

读诵《金刚经》，感觉甚难，因为是佛为大乘菩萨所说之法……

大凡甚难之事，其法甚解，灵山大会，迦叶拈花一笑，便以会得佛法真传！

心若简单，一切就将变得简单；

心若清净，一切就将变得明澈。

心清本是澄潭月，意净原为彼岸花；

灵山不在西游路，方寸之间觅菩提。

樵夫云：

把经读懂，不难，心诚即可；

把经读通，不难，意正即可；

把经读透，不难，心坚即可；

把经读薄，不难，性纯即可。

如此知见一正，自然不为念转，自然不被境迷，自然跳出三界外，自然不在五行中……

如是自见诸相非相，如是心能转物，转山转水转佛塔……

听网上的大神说有两个颜色，红色彼岸花，黄色忽地笑，都是属于石蒜科。彼岸花种植在温室东侧宿根花卉区里的几颗水杉树下面，在树荫下奋力展现娇艳的红色。

关于彼岸花的传说：曼珠沙华，梵语音译，佛教用语，是神界的天花的一种，它指的是赤莲花，即红色的莲花，《法华经·卷一》（原文）：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。普佛世界，六种震动。”，

电影《寻龙诀》植物梵语又叫曼珠沙华，是开在冥界的一种花。有种说法“彼岸花开开彼岸 ”，这里的彼岸就是生的彼岸。彼岸花花语是“悲伤的回忆”，传说此花是接引之花，能唤起死者生前的记忆。

花朵位置：国家植物园南园东侧宿根花卉区

拍摄日期：2022年8月26日

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少女的梦里，有大海，有日落，有蝉鸣不止的盛夏，和永不凋零的鲜花。

【青石阶】
青石长阶，岁月折叠；失一段人生特写；敷衍了谁的犹豫不决；
【油纸伞】
油纸薄伞，如花美眷；释一纸断线纸鸢；诉说了谁的事态万千；
【姻缘石】
三生姻缘，一念之间；梦一场人生初见；诗化了谁的似水流年；
【桃花扇】
桃花折扇，倾世容颜；醉一片弹指流年；搁浅了谁的沧海桑田；
【朱砂泪】
泪覆朱砂，红妆待嫁；诉一段海角天涯，放弃了谁的满城烟花；
【白堤柳】
断桥邀月，暗柳摇曳；说一句浮生未歇，溶解了谁的胭脂诀别；
【彼岸花】
彼岸残花，香消玉损；折一片曼珠沙华，辜负了谁的青梅竹马；
【史书页】
史书长页，落字为约，书一纸生离死别，湮没了谁的风花雪月。