成佛是回归,是要回到源头去。一个人一再的追逐外在,哪有时间看里边呢?只有停下来才能够回归;如果六根(眼耳鼻舌身意)不停地往外奔,怎么能回去。追逐外边,着相就是你爆炸出去了。

就像宇宙大爆炸,那些出去的所有的光子那就是往外驰骋的心,你知道你坐在这像个摩尼珠,出去的那些都是心,那都是念头,八万四千刹那刹那四面,十个维度在放,所以你要回来,就把那些全要收回来,把能量聚集回来,这就是“收回化身”。那个光子就是个投影来着,假如把那个光子当成个投影仪,你投射出去了,就是在每个地方投影,那就是你的心,投到每个人身上,然后通过那个投影你就看到,他是这样的,它是那样的,然后你要是想成道,你就得把那些投影全部收回来。

但是不回来,谁回来?可以收一半,那一半留着,不想收,不愿意收,比如我喜欢这个东西,我就舍不得,我收回来好像失去了似的,人会有患得患失的感觉。

但是你先收回来,然后才能得定;「收不回来,定不住」,得定以后你才能回到那个圈圈--空,其实我们太极,我们是个三维,三维画个圈圈,其实是个中空的球,更准确点是个中空的球,这是十维,三维是个平面图,那这样你先把能量聚起来,然后才能回到这个中空;回到中空,再返回来看这个世界这才是梦幻泡影;如果你聚不回来,就永远看不到这个空,「所以如果心在外边永远拉不回来,永远不醒」。

佛不是让你放下这个世界的东西...他让你放下是因为你回不来,放下回到中空里边,摩尼珠里边,然后,再返回来看每个里边都是空性,你就是一切,「其实修行没那么难,就是我们收不回来,拉不回来,那个心」,主要是什么情执,你可以从朋友那拉回来,但是喜欢的人那拉不回,走着坐着就想着,还有父母、兄弟、姐妹、孩子,父母对孩子那种情,倾注的太厉害,揪心的,他出点事,你揪心、心痛,心痛就是过去了--已经投影了,那个心拉不回来,念念不忘。

所以大乘道有时候走功德路线,「修功德就是最后不断地不断地“内外观”」,最后你跟众生是一体的,就这样子来走,他也不拿不放,走中道。
摘自易度门21564《你的心如果在外边》
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那 一 年

人生有苦有甜,有的人先苦后甜,有的人则先甜后苦。总之,生活对于每一个人来说,并不是一帆风顺的,都会遇到各种各样的困难和挫折,甚至是苦难,都会遇到阴天且有下雨的时候。

静静的深夜,萧萧的寒风。可恶的疫情,又将我封控居家,无奈,只有吃了睡,睡了吃,白天黑夜的睡。今夜不知怎么也睡不着,百无聊赖之时,突然想起高中一年级寒假里的那一段往事……

那是一九七五年二月 ,农历寒冬腊月,我的哥哥家里的顶梁柱,远在北京当兵,不满17岁的我,只好跟随父亲和同乡,骑着加重自行车,踏上了前往六百多公里外的张掖临泽板桥公社板桥大队一个生产队的路,寻求愿意“以物换物”的人家,用我们携带的条纹布换一些粮食,来贴补我们的生活。

这一天,天还没完全亮,与我的爷爷辈、叔叔辈、同辈的十几位同乡,其中,还有我的小学老师,我们骑着自行车,自然而然的形成了一个长长的队伍,有点像敌后武工队电影中的一个场面,浩浩荡荡的驰骋在乡间的小路上。在崎岖不平的山路上绕行了约二十五公里,而后将自行车寄存在永登二中做后勤工作的校友处,然后步行五公里至龙泉火车站,买了一张两角钱的火车票,随着人流挤上了一列开往张掖方向的列车,与其说是随着人流,不如说是被人流拥挤着上了火车。

这是人生第一次乘坐火车,也是人生的第一次远行,其过程和经历十分的艰辛,其艰辛程度使我终身难忘。这次经历,给我留下了不可磨灭的记忆,更是我人生中最难忘的一次远行。当时的情景,现在回想起来仍然历历在目,好像昨天的事情一样,这么多年来,它一直缠绕着我,伴随着我,像一颗种子,融入我的血液中,从未泯灭。为此,不得不把它写出来,那一年那一次“以物换物”留存于心中的一些阴影,那是我印象最深刻的,永远也忘不掉的。

上了火车,还未站稳(车厢里人挨着人),眼前的一幕,吓得我目瞪口呆。不远处,有一个身穿灰色上衣,满身是血,双手抱头的男青年,佝偻着腰,头杵在胸前,向我站立的方向蹿过来,后面几个男青年追逐着,叫喊着,还用手指比划着,嘴里不停的嘟囔着什么,摇晃着挤过来,他们的身上、脸上亦是血迹斑斑。后来,听身旁的旅客说,刚才那些人是上山下乡的知识青年,为抢一个座位打起来了......第一次见到这个场面的我,不知所措,惊恐万状。

车厢里人头攒动,有坐着的,有站着的,有的人倚窗而立,还有人躺在座位下的车厢上。初次出远门的我不知如何是好,左瞅瞅,右瞧瞧,眼前豁然一亮,身后不远处堆满物品的行李架上有一小小空处,不假思索的就爬了上去,蜷缩着睡着了。突然,我被剧烈的疼痛惊醒,猛的睁开眼睛,车厢过道里一个警察正拿着警棍朝我击打,惊恐中我从行李架上摔下来,顾不得疼痛,顺势钻到了座位下,才躲过了此劫。

次日晨,到达了我们的目的地——张掖临泽火车站。下车后我们四散东西,打问去临泽板桥公社的方向,而后我和父亲沿着312国道一直向着西北方向走去,就这样问着走着,走着问着,不知走了多长的路,见村子就进,见人就问:“要条纹布吗?”去了十几个人家,终于在最后一家人家成交。用一块(约1丈2尺)黑色条纹布、一块(约5尺)红色条纹布换了二百斤玉米。这家人还给我们了一些吃的(后有机会去过临泽,试图找找这家人,遗憾,未能如愿)。稍息片刻,我们就返程了。

于是,我身背八十斤玉米,父亲身背一百二十斤玉米,怀着喜悦的心情往临泽火车站方向走去,继续问着走着,走着问着,一步一步的往前挪着,不知走了多久,走了多少路,当看见了铁路的那一刻,就好像黑夜中见到了北斗星,休息片刻,沿着铁路下边的小道,继续一步一步的挪着,就这样走走停停,停停走走,脑海中只有一个盼头,临泽火车站,临泽火车站,临泽火车站!约摸傍晚时分,终于挪到了临泽火车站。还没有来得及喘息呢,只见站台上的人跑来跑去,不知所措的我们,借着月光,瞬间藏了起来。一种恐惧和害怕的心理瞬间驱走了劳累和饥渴。在这里,啰嗦几句,当下六十岁以上的人都知道,那个年代“以物换物”行为属于投机倒把行为,是要被打击的。刚才,火车站的那一幕是地方上的棒棒队,正打击投机倒把人员呢。一会儿,我们一行的同乡都满载而归,相聚在了临泽火车站,约摸午夜时分,爬上了开往龙泉火车站方向的列车。就这样,随着火车划破夜空的汽笛和哐当,哐当,哐当的声响,长途跋涉,星夜兼程的我们顺利地回到了龙泉火车站,堆放好我们来之不易的收获,拖着疲惫的身体,忍受着饥渴和寒冷,容不得片刻的喘息,又步行永登二中去取我们的自行车,还要驮着我们的口粮,骑行回家。没有想到的是,当我们踏进校园,敲开校友房门后,友好的校友说,你们来了,稍等。一会儿,他给我们端来了一大蒸笼白面馒头,哇!这是我长这么大第一次见到这么多白面馒头,望着白面馒头直咽口水,对于饥肠辘辘的我们来说,实乃是及时雨也。众乡亲们忘记了礼节,狼吞虎咽的吃起了馒头......

腊月三十日晚间,奔波劳累三十六个多小时的我们终于回到了家,此时此刻,应是万家灯火,家家户户团圆,相聚一起吃年夜饭的美好时刻。可是,慈祥的父亲和青春年少的我由于生活所迫,不得不放下尊严,为了生活而去奔波,且是远赴600公里外,用家中仅有的,在供应制时代积攒3年多的布票,才能买得到的两块条纹布(红色的那块是给我妹妹做新衣服的)换来了养家糊口的粮食——二百斤玉米,救命的口粮。

此刻,等米下锅的妈妈和饥肠辘辘的小妹妹心中肯定期盼着我们安全顺利,满载而归吧!

谁曾想忐忑不安的慈母和幼小的妹妹相互依偎在大门口,翘首期盼着我们的归来。当她们看见我和父亲的身影时,母亲一下子如释重负,露出了甜蜜的笑容,可爱的妹妹更是大声呼喊着张开双臂扑向我们,那一幕让我至今难以忘怀。

那一年,那个年月……

2022年10月31日深夜 https://t.cn/A6tg9ijI

#临风的小伙伴[超话]#《江南》江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
译文/全文
江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
注释
可:适合,正值

何:多么,表示程度深

田田:形容荷叶圆润、饱满的样子。

戏:嬉戏,游戏。

赏析
这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。


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