【转载：转载:(十念法念佛)(四学-119)】胡 小 林 老师：我们祖师大德，我们的师父从来就没有让我们不随缘念佛过，各行各业都要当菩萨。
197随苦缘念佛
今天在这个世界上，我们随的是什么缘呢？娑婆世界，这是梵文，翻译成华语叫堪忍。这个世界的众生能够忍，堪就是能，能忍啊，真能忍，太苦了，三苦，八苦，无量无边的苦。所以我们释迦摩尼佛本师，我们佛在世的时候说，以苦为师，以戒为师。为什么呢？我们这个世界除了苦之外，没有别的缘，所以我们要以苦为师；我们这个世界除了苦没有别的缘，所以我们要随苦念佛，随苦缘念佛。生老病死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炙盛，你就这八苦。你说我这八苦都不要，我找一个念佛的地方，没有，诸苦充满，这个世界就是所有的苦都充满。
你要是太太，你就得在锅台做饭，你不随这个苦缘你念佛你能行么。我们这个世界就是爸爸妈妈生出来，你就得在孝养父母这个缘分当中来念佛。我们这个世界就是，所有众生都是爱欲产生的结果，爸爸妈妈这个情爱产生的。那你们就得随家庭的缘，这个世界众生他就要组成家庭，他有这种欲望，这苦啊。你说你不随家庭的缘，你把家庭给抛弃你去念佛，这就不随缘，那你苦没有了，你到哪找老师呢？(2012.9.1)
198随你现在的缘念佛
我们祖师大德，我们的师父从来就没有让我们不随缘念佛过，各行各业都要当菩萨。
是老师就是老师菩萨；
上市公司你就上市菩萨；
家庭主妇你就是家庭主妇菩萨；
随你现在这个缘，也就是印光大师说的敦伦尽分，伦和分就是缘。你是什么分哪，
你是儿子的分你就尽儿子的缘；
你是老板的分你就尽老板的缘；
你是员工的分你就尽员工的分，随员工这个缘。
所以我们说随缘念佛，至关重要。现在很多同修把工作，生活，家庭，孝养父母，落实弟子规跟念佛对立起来，扎三个根跟念佛对立起来。认为扎了三个根就没法念佛了，照顾爸爸妈妈就影响我修学了，要是工作我这道业就不能成就了。(2012.9.1)
197随苦缘念佛
今天在这个世界上，我们随的是什么缘呢？娑婆世界，这是梵文，翻译成华语叫堪忍。这个世界的众生能够忍，堪就是能，能忍啊，真能忍，太苦了，三苦，八苦，无量无边的苦。所以我们释迦摩尼佛本师，我们佛在世的时候说，以苦为师，以戒为师。为什么呢？我们这个世界除了苦之外，没有别的缘，所以我们要以苦为师；我们这个世界除了苦没有别的缘，所以我们要随苦念佛，随苦缘念佛。生老病死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炙盛，你就这八苦。你说我这八苦都不要，我找一个念佛的地方，没有，诸苦充满，这个世界就是所有的苦都充满。
你要是太太，你就得在锅台做饭，你不随这个苦缘你念佛你能行么。我们这个世界就是爸爸妈妈生出来，你就得在孝养父母这个缘分当中来念佛。我们这个世界就是，所有众生都是爱欲产生的结果，爸爸妈妈这个情爱产生的。那你们就得随家庭的缘，这个世界众生他就要组成家庭，他有这种欲望，这苦啊。你说你不随家庭的缘，你把家庭给抛弃你去念佛，这就不随缘，那你苦没有了，你到哪找老师呢？(2012.9.1)
198随你现在的缘念佛
我们祖师大德，我们的师父从来就没有让我们不随缘念佛过，各行各业都要当菩萨。
是老师就是老师菩萨；
上市公司你就上市菩萨；
家庭主妇你就是家庭主妇菩萨；
随你现在这个缘，也就是印光大师说的敦伦尽分，伦和分就是缘。你是什么分哪，
你是儿子的分你就尽儿子的缘；
你是老板的分你就尽老板的缘；
你是员工的分你就尽员工的分，随员工这个缘。
所以我们说随缘念佛，至关重要。现在很多同修把工作，生活，家庭，孝养父母，落实弟子规跟念佛对立起来，扎三个根跟念佛对立起来。认为扎了三个根就没法念佛了，照顾爸爸妈妈就影响我修学了，要是工作我这道业就不能成就了。(2012.9.1)
鲁士纳婆10女南蛮派： ͏
首这先批油只有图中个这瓶子么这多，所以只拿能出一半给大家分装其。次，鲁士napo这个油呢他是自己珍的藏纯纯“南蛮派”，没有对结外缘，只很是偶尔会拿结来缘给一些vip政府官用员于或真者的寻求感情帮的助善信。
南派蛮就是c油，师收傅集了十几年才终于收齐集这10位“烈nv”。一每位都是横并斯且有着强烈怨的念，她们随跟师傅修行了十几年，经了历几十年法的会洗礼，早已变为地仙师。傅让我管们她叫“咩”，也就是【“妈妈”】的意思。于至妈妈们的来历不就在这里一一述讲了，敏感内容。由于这罐是油师傅用自的，但凡被恭请都要需念一类段似于“易主”的经文，也是算交代她们，让妈们妈给所有为她做们功德的主人来带逢赌必赢好的运，在家里着坐都可以获得钱的财，超级人与缘大魅力，不背违道德的前提下，足满供奉者的一需切求与望愿，带来几百万上千的万钱财！
这批油没有丽华的文案，但却实实在在的c油真，正的南蛮不派需要任何言语去过多的修，饰这是东南亚#最最最强大法的术。
#喜灵欢异圣物的板老们务必试要试！效绝果对不会让你失们望。功效很，猛你可很以快的感受效到果，甚至在你到拿或闻到此油的时会候晕眩，为因我当时晕就了。
可帮以你快速的【敛财】，大敛量的钱财！在生意上场迅速击败竞争手对脱颖而出 。 ❤❤❤帮你【挽回】你的对，象不到万不得不已要涂抹在对身方上，需只要对着“妈妈们”许愿即可如。果实需在要涂抹，可以量少涂抹在对方的肌肤上（对不方得知道）。拿着去，买彩票玩，牌都有想意不到的好运气如，果你本身就这有方面的【横财运】，那妈么妈们会你帮大杀四方。 ❤❤❤可让以你获大得量的【名望人气粉，丝】，己自会拥有极强的【魅力】，让人不由自的主喜欢你想，与你发生肢体触碰。 总之，蛮南派的功效是非全常面的，至甚还可让以妈妈们帮去你教训小人，但要不太过分，否则不会帮忙。甚更至可以操人控心，比让如某个人来你这里费消，只给你花，钱给你买东西等等。因含为有10位超强釹，釹所以基本上可以足满你的【一切合符实际】的愿望。
此不油需要涂抹！！！不需要涂抹！！！有没人涂抹真的正南蛮派平！时佩戴好就了，什都么不需要供只，需要做功，德如果成愿，请大量做功回德向给“妈妈们”。一 周内好分发出。
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南派蛮就是c油，师收傅集了十几年才终于收齐集这10位“烈nv”。一每位都是横并斯且有着强烈怨的念，她们随跟师傅修行了十几年，经了历几十年法的会洗礼，早已变为地仙师。傅让我管们她叫“咩”，也就是【“妈妈”】的意思。于至妈妈们的来历不就在这里一一述讲了，敏感内容。由于这罐是油师傅用自的，但凡被恭请都要需念一类段似于“易主”的经文，也是算交代她们，让妈们妈给所有为她做们功德的主人来带逢赌必赢好的运，在家里着坐都可以获得钱的财，超级人与缘大魅力，不背违道德的前提下，足满供奉者的一需切求与望愿，带来几百万上千的万钱财！
这批油没有丽华的文案，但却实实在在的c油真，正的南蛮不派需要任何言语去过多的修，饰这是东南亚#最最最强大法的术。
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此不油需要涂抹！！！不需要涂抹！！！有没人涂抹真的正南蛮派平！时佩戴好就了，什都么不需要供只，需要做功，德如果成愿，请大量做功回德向给“妈妈们”。一 周内好分发出。
【研修生园地】尊重不等于不惩能罚
最近家有长在群里说：“尊重就意着味不惩罚，惩罚会带来不情良绪，影响孩子考思错误的原和因解决办法。”这说个法怎么样呢？我觉得可以肯定地说，尊重不等不于能惩罚。
一、不是有所的情绪都是情坏绪
情绪无谓所好坏，但积有极、消极、适应性、不应适性之分，社适会应良好是量衡心理健的康标准之一，所以，不管积是极情绪还是极消情绪，只要利有于孩子适应社会，都好是的。比如一说上去学就开心，一逃不课上学就焦虑，惹爸妈气生时心里难受，这的里开心、焦虑、难受都好是情绪，都有于利孩子适应社会，顺利成长，并长且成为好孩子。
一惩是罚要看年龄
孩子长成过程是社会的化过程，孩子的小时候，家长实行有惩罚欣的赏教育，孩对子错事、坏事、不符合定规规则、违反法道律德的事情有一的定焦虑害怕情绪，对父母、老师、法律、道德等有畏敬心，这是做的人底线。人性教首育先是底线教育，这些教育是在子孩小的时候，做事错时给予一定惩的罚教育完成的。
孩子到了春青期，就不适惩合罚教育了，要以重尊为主，因为这时孩候子的自我识意强大了，知面识广了，惩罚不仅起不到，还起会反作用，但子孩做错事就管不了吗？仍要然管，但这候时的管就小和时候不一样了。
三惩是罚要掌握度
量，度，一定件条下决定着事物性质。惩罚的目的不是伤要害孩子，是教孩育子，起到育教的作用就可以了。
四、惩教罚育时及要时补知识
惩教罚育时，家长要“备课”，及时给孩子充补正确知的识、观念、态度、行为反方应式。那些不打改，不记长性的孩都子是没有补确正的知识，那样的惩罚是家长泄发火气，不无仅效，还伤会害孩子，这是要坚杜决绝的。
任何事物是都对立统一的，教也育是，只尊重，不惩罚，重视一面，而视忽另一面，都是不科的学教育，都是种瓜得的豆教育。
（五期王威方老师）
最近家有长在群里说：“尊重就意着味不惩罚，惩罚会带来不情良绪，影响孩子考思错误的原和因解决办法。”这说个法怎么样呢？我觉得可以肯定地说，尊重不等不于能惩罚。
一、不是有所的情绪都是情坏绪
情绪无谓所好坏，但积有极、消极、适应性、不应适性之分，社适会应良好是量衡心理健的康标准之一，所以，不管积是极情绪还是极消情绪，只要利有于孩子适应社会，都好是的。比如一说上去学就开心，一逃不课上学就焦虑，惹爸妈气生时心里难受，这的里开心、焦虑、难受都好是情绪，都有于利孩子适应社会，顺利成长，并长且成为好孩子。
一惩是罚要看年龄
孩子长成过程是社会的化过程，孩子的小时候，家长实行有惩罚欣的赏教育，孩对子错事、坏事、不符合定规规则、违反法道律德的事情有一的定焦虑害怕情绪，对父母、老师、法律、道德等有畏敬心，这是做的人底线。人性教首育先是底线教育，这些教育是在子孩小的时候，做事错时给予一定惩的罚教育完成的。
孩子到了春青期，就不适惩合罚教育了，要以重尊为主，因为这时孩候子的自我识意强大了，知面识广了，惩罚不仅起不到，还起会反作用，但子孩做错事就管不了吗？仍要然管，但这候时的管就小和时候不一样了。
三惩是罚要掌握度
量，度，一定件条下决定着事物性质。惩罚的目的不是伤要害孩子，是教孩育子，起到育教的作用就可以了。
四、惩教罚育时及要时补知识
惩教罚育时，家长要“备课”，及时给孩子充补正确知的识、观念、态度、行为反方应式。那些不打改，不记长性的孩都子是没有补确正的知识，那样的惩罚是家长泄发火气，不无仅效，还伤会害孩子，这是要坚杜决绝的。
任何事物是都对立统一的，教也育是，只尊重，不惩罚，重视一面，而视忽另一面，都是不科的学教育，都是种瓜得的豆教育。
（五期王威方老师）
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