最易仗势欺人的八字命理解析
最易仗势欺人的八字命理：
八字中从杀的人
八字中一派七杀，我身孤立无依，自然属于从杀。一般说来，行运好的时候，权力欲较高，做事果断，具有出色的组织能力，也很容易获得权势，因为他们少有个人私欲，但也少顾他人利益，对于上司中心耿耿，容易获得上司的赏识。行运不好，有的人则胆小怕事，有的人自我主张，遭遇官方打击。
既然从杀，我身就失去独立性，要依附别人才可以活，所以，总会千方百计讨好东家，对东家唯令是从，只要东家肯定，就会不择手段地去实现。但是这类人，心目中没有百姓，没有朋友;八字中缺财的话，甚至心目中没有下属。所以，这类人得势、发达之后，往往很容易仗势欺人，是人们常说的狗腿子。
需要说明的是，从杀与从官，还是有区别。从官的人比较清贵，从杀的有些心狠手辣，作风相对下作。所谓从杀，就是指八字中七杀为主星，八字中无财，或者有少量的财星;天干透杀，或者官杀俱透混杂的人。
八字中伤官制官的人
八字中官星代表贵气;而伤官大多为浊气，八字中伤官能够制官，无论官星是否为喜用，都说明命主往往喜欢表现，好出风头，希望得到重视，且不分好歹，有忽略名声、德性的特征。怜悯心、慈悲心、同情心缺乏;自我控制能力较弱。故此，很容易因为想出风头，受到别人重视，而仗势欺人。因为伤官代表自己的想法，官星代表地位和名声，伤官要去制官，说明自己一心想得到官职。
八字中财星可以制印的人
八字中财多为浊，需要比劫制克财星，或者官星泄掉浊气。印星良善，为喜为用则更为良善。代表一个人的良心、德行、善行。既然浊财夺清，所以就会失去良心，不能向善向好，自然容易仗势欺人。因为，财多的人自然喜官泄财，假如官星杀不能辅印的话，就更是如此。
这种人官来辅印问题不大，如果杀来辅印，则有依附官方作威作福的迹象;需要善加以注意。不过这类人，良心不会泯灭，有可以转变的契机。
八字中刃旺无制的人
八字中刃多，刃旺的人;大多个性冲动，心狠手辣;所以需要官杀来制其恶性。八字中刃多、刃旺无制，个性冲动，自我意识很强，其人缺乏同情心，怜悯心和慈悲之心;追逐利益往往不择手段。如果发达，或者有了靠山，则容易欺负良善，任意剥夺他人利益和财产。如果八字中再来伤官、七杀搅合，无论其富贵层度如何，都容易与黑社会搅在一起，更容易借助邪恶势力，采取狠暴的方式，夺取它人钱财、甚至生命。
八字中伤官生财的人
八字中伤官大多属于邪气，至少不算正气。所以无论喜忌，八字中具有伤官可以生财的人，求财的意识很强，而且不择手段因此，发黑心财;因此，也很容易发达。不过，这类人，作风相对霸道，喜欢藏污纳垢，善于与黑社会、邪恶势力打交道。一经发达，特别是发现有人阻挡了自己的财路，就很容易借助邪恶势力，采取不正当的手法，获得钱财，甚至欺压良善。现实中，我们看到不少的房地产商人，不是与官方勾结，就是借助黑社会，强撤、强买、强卖，大体就是这类人。
最易仗势欺人的八字命理：
八字中从杀的人
八字中一派七杀，我身孤立无依，自然属于从杀。一般说来，行运好的时候，权力欲较高，做事果断，具有出色的组织能力，也很容易获得权势，因为他们少有个人私欲，但也少顾他人利益，对于上司中心耿耿，容易获得上司的赏识。行运不好，有的人则胆小怕事，有的人自我主张，遭遇官方打击。
既然从杀，我身就失去独立性，要依附别人才可以活，所以，总会千方百计讨好东家，对东家唯令是从，只要东家肯定，就会不择手段地去实现。但是这类人，心目中没有百姓，没有朋友;八字中缺财的话，甚至心目中没有下属。所以，这类人得势、发达之后，往往很容易仗势欺人，是人们常说的狗腿子。
需要说明的是，从杀与从官，还是有区别。从官的人比较清贵，从杀的有些心狠手辣，作风相对下作。所谓从杀，就是指八字中七杀为主星，八字中无财，或者有少量的财星;天干透杀，或者官杀俱透混杂的人。
八字中伤官制官的人
八字中官星代表贵气;而伤官大多为浊气，八字中伤官能够制官，无论官星是否为喜用，都说明命主往往喜欢表现，好出风头，希望得到重视，且不分好歹，有忽略名声、德性的特征。怜悯心、慈悲心、同情心缺乏;自我控制能力较弱。故此，很容易因为想出风头，受到别人重视，而仗势欺人。因为伤官代表自己的想法，官星代表地位和名声，伤官要去制官，说明自己一心想得到官职。
八字中财星可以制印的人
八字中财多为浊，需要比劫制克财星，或者官星泄掉浊气。印星良善，为喜为用则更为良善。代表一个人的良心、德行、善行。既然浊财夺清，所以就会失去良心，不能向善向好，自然容易仗势欺人。因为，财多的人自然喜官泄财，假如官星杀不能辅印的话，就更是如此。
这种人官来辅印问题不大，如果杀来辅印，则有依附官方作威作福的迹象;需要善加以注意。不过这类人，良心不会泯灭，有可以转变的契机。
八字中刃旺无制的人
八字中刃多，刃旺的人;大多个性冲动，心狠手辣;所以需要官杀来制其恶性。八字中刃多、刃旺无制，个性冲动，自我意识很强，其人缺乏同情心，怜悯心和慈悲之心;追逐利益往往不择手段。如果发达，或者有了靠山，则容易欺负良善，任意剥夺他人利益和财产。如果八字中再来伤官、七杀搅合，无论其富贵层度如何，都容易与黑社会搅在一起，更容易借助邪恶势力，采取狠暴的方式，夺取它人钱财、甚至生命。
八字中伤官生财的人
八字中伤官大多属于邪气，至少不算正气。所以无论喜忌，八字中具有伤官可以生财的人，求财的意识很强，而且不择手段因此，发黑心财;因此，也很容易发达。不过，这类人，作风相对霸道，喜欢藏污纳垢，善于与黑社会、邪恶势力打交道。一经发达，特别是发现有人阻挡了自己的财路，就很容易借助邪恶势力，采取不正当的手法，获得钱财，甚至欺压良善。现实中，我们看到不少的房地产商人，不是与官方勾结，就是借助黑社会，强撤、强买、强卖，大体就是这类人。
容易心灰意冷的八字命理分析
容易心灰意冷的八字命理：
1、八字中日主气势过旺，而局中缺乏克泄之神的人
日主过旺，原局中又没有可用克制日主的官星、七杀;就说明这个人往往义气用事，缺乏自我克制能力;最容易莽闯莽打;事业上最容易遭遇挫败;往往是身处险地而不自知。一旦挫败的经历多了起来，则容易心灰意冷。另外一份方面来说，局中没有可用的官杀，说明这个人，也体现出这个人野心不足，志向不远，甚至没有用责任感。
日主过旺，原局中没有可以泄身的食伤，说明这个人，做起事情来往往办法不多，点子不够，主意不多，往往一根经，遇到挫折则容易想不通。所以他们也就具有容易心灰意冷的心理基础。
如果上述两者俱无，或者俱不能得用，那么他们更是容易遭遇挫败后，不能自拔，以至后来，发展到心灰意冷。
2、八字中日主气势过衰，局中缺乏可用的印绶、比肩、劫财的人
八字中日干为命主本人，如果日主过衰，则这样人本来就自信心不足，抗风险能力较差，心态较差;随时都好像在经历危险，所以往往胆量不足，做事犹疑不决。最需要别人鼓励、表扬，也需要别人雪中送炭，危难之际，拉扯一把。这个表扬、鼓励就是印绶，这个拉扯，就是比劫。如果原局中没有可用的印绶和比劫。则说明日主一生中难以获得别人有力的帮扶。所以他们也就属于最易心灰意懒的人。
3、八字中喜用之神无力的人
喜用之神，是命主可以依托的精神力量、实质力量;也是命主最精华、最出彩的地方。喜用神无力。一是喜用之神漂浮。也就是说，喜用之神在天干，而不能通根在地支;或者通根之神挂角。发挥不出实质性的作用。因为喜用之神漂浮，则不能经受岁运的打击。二是，喜用之神在地支，而有不能透显在天干;而且天干透出地支喜用之神的敌星。三是，喜用之神衰弱，不能得令，也不能得到其他干支的生助。
如果喜用之神无力，自然是神气不足的表现。神浮气虚，难以有坚定的意志。遇到挫折，也就束手无策，手忙脚乱，最终心灰意冷。
4、从象化像不真、破格的人
八字中从势，但是日主有根;则难以驯服。化气、化像，但是又遭遇化气的敌星破格。这种人往往需要岁运相辅，一遇岁运不辅，则人生挫败。看起来事情发展苗头很好，实际上就是事与愿违，不能成真。所以常常遭遇挫败，一旦挫败经历多了，就会心灰意懒。
5、命局中需合却冲，需冲反合的人
这种八字，本来就体现出事与愿违，常常遭遇挫败、成功机会渺茫的迹象。所以更需要岁运相辅，但是运过则过，人生变化多端， 成败无常。所以一生中往往会郁郁寡欢，多会心灰意冷。
6、八字中过寒、过暖、过燥、过湿的人
过寒之人，行事则过分阴沉之嫌;过暖则头脑难以冷静;过燥则张狂、过湿则懦弱;都不是可堪大用之人。同样需要岁运相辅;如果行运不能解除这些毛病，日主不能向往中和，则难以失意困顿。意志消沉，也是早晚的事。
7、行运方向逆悖喜用方向的人
命局与行运，最终是一个平衡的关系。命中有病，只要大运相辅，自然药到病除;人生光辉灿烂，前程似锦。行运不济，背离喜用。破坏格局，损伤用神;或者不能辅助喜神，制克忌神;均为生不逢时的表现。心灰意冷，自坠沉埋，也是必然。
8、命中多阴，行运亦处阴地;命中多阳，行运亦在阳地的人
阴阳之气，俱皆中和为上。命中不足，需要岁运相辅。本来一派阴沉，行运再次处阴霾之地，自然是郁郁寡欢的象征。同理，阳气过盛，则需阴气调济，不然阳气何赖依存?阴阳不能相辅相成，均为偏枯之象。自然快乐不起来，即使行运均为喜用之神，同样人生亦有憾事，多为美中不足，亦为忧愤。
9、八字中喜用印星、食神受制的人
一般说来，八字中用神为印星和食神，而且这个印星和食神气势旺盛，说明命主更多专注的是精神一类的享受。如果八字或者岁运中有财星制印，枭神制克食神，其人则精神不能愉悦，往往因为现实问题，而令自己心神不安。所以多忧愤、多心灰意冷。
容易心灰意冷的八字命理：
1、八字中日主气势过旺，而局中缺乏克泄之神的人
日主过旺，原局中又没有可用克制日主的官星、七杀;就说明这个人往往义气用事，缺乏自我克制能力;最容易莽闯莽打;事业上最容易遭遇挫败;往往是身处险地而不自知。一旦挫败的经历多了起来，则容易心灰意冷。另外一份方面来说，局中没有可用的官杀，说明这个人，也体现出这个人野心不足，志向不远，甚至没有用责任感。
日主过旺，原局中没有可以泄身的食伤，说明这个人，做起事情来往往办法不多，点子不够，主意不多，往往一根经，遇到挫折则容易想不通。所以他们也就具有容易心灰意冷的心理基础。
如果上述两者俱无，或者俱不能得用，那么他们更是容易遭遇挫败后，不能自拔，以至后来，发展到心灰意冷。
2、八字中日主气势过衰，局中缺乏可用的印绶、比肩、劫财的人
八字中日干为命主本人，如果日主过衰，则这样人本来就自信心不足，抗风险能力较差，心态较差;随时都好像在经历危险，所以往往胆量不足，做事犹疑不决。最需要别人鼓励、表扬，也需要别人雪中送炭，危难之际，拉扯一把。这个表扬、鼓励就是印绶，这个拉扯，就是比劫。如果原局中没有可用的印绶和比劫。则说明日主一生中难以获得别人有力的帮扶。所以他们也就属于最易心灰意懒的人。
3、八字中喜用之神无力的人
喜用之神，是命主可以依托的精神力量、实质力量;也是命主最精华、最出彩的地方。喜用神无力。一是喜用之神漂浮。也就是说，喜用之神在天干，而不能通根在地支;或者通根之神挂角。发挥不出实质性的作用。因为喜用之神漂浮，则不能经受岁运的打击。二是，喜用之神在地支，而有不能透显在天干;而且天干透出地支喜用之神的敌星。三是，喜用之神衰弱，不能得令，也不能得到其他干支的生助。
如果喜用之神无力，自然是神气不足的表现。神浮气虚，难以有坚定的意志。遇到挫折，也就束手无策，手忙脚乱，最终心灰意冷。
4、从象化像不真、破格的人
八字中从势，但是日主有根;则难以驯服。化气、化像，但是又遭遇化气的敌星破格。这种人往往需要岁运相辅，一遇岁运不辅，则人生挫败。看起来事情发展苗头很好，实际上就是事与愿违，不能成真。所以常常遭遇挫败，一旦挫败经历多了，就会心灰意懒。
5、命局中需合却冲，需冲反合的人
这种八字，本来就体现出事与愿违，常常遭遇挫败、成功机会渺茫的迹象。所以更需要岁运相辅，但是运过则过，人生变化多端， 成败无常。所以一生中往往会郁郁寡欢，多会心灰意冷。
6、八字中过寒、过暖、过燥、过湿的人
过寒之人，行事则过分阴沉之嫌;过暖则头脑难以冷静;过燥则张狂、过湿则懦弱;都不是可堪大用之人。同样需要岁运相辅;如果行运不能解除这些毛病，日主不能向往中和，则难以失意困顿。意志消沉，也是早晚的事。
7、行运方向逆悖喜用方向的人
命局与行运，最终是一个平衡的关系。命中有病，只要大运相辅，自然药到病除;人生光辉灿烂，前程似锦。行运不济，背离喜用。破坏格局，损伤用神;或者不能辅助喜神，制克忌神;均为生不逢时的表现。心灰意冷，自坠沉埋，也是必然。
8、命中多阴，行运亦处阴地;命中多阳，行运亦在阳地的人
阴阳之气，俱皆中和为上。命中不足，需要岁运相辅。本来一派阴沉，行运再次处阴霾之地，自然是郁郁寡欢的象征。同理，阳气过盛，则需阴气调济，不然阳气何赖依存?阴阳不能相辅相成，均为偏枯之象。自然快乐不起来，即使行运均为喜用之神，同样人生亦有憾事，多为美中不足，亦为忧愤。
9、八字中喜用印星、食神受制的人
一般说来，八字中用神为印星和食神，而且这个印星和食神气势旺盛，说明命主更多专注的是精神一类的享受。如果八字或者岁运中有财星制印，枭神制克食神，其人则精神不能愉悦，往往因为现实问题，而令自己心神不安。所以多忧愤、多心灰意冷。
七杀格局的八字分析
一、煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜,煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。
这里将七煞的优点和缺点全都讲明了，也充分说明了事物的两面性。七煞的缺点在于无情的攻身，欲置自身于死地，所以为鲁莽、为恶势力、为黑帮、为疾病、为灾难等对于自身不利的事情。但是如果七煞可以驾驭得了，使其好好的为我服务，则会发挥出很大的力量，表现为勇敢、果断、有魄力，于是化为威权，多能成就大事情。因此贫贱、残疾、多灾之人多存七煞,大英雄、大威权之人也多存七煞。这里的道理很容易理解，人在世界上做事情，必须多为自己创造机会，面对困难必须勇于克服，所以事业有成的人大多是有魄力、勇于决断的人，这与七煞有着紧密的关系。一个人有了勇气，必须善于对自己管理，否则就成为了鲁莽，而管理得当则就成了有勇有谋了。
七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食强而身健，极为贵格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑，极等之贵也。
七煞要逆用，首选用食神来克制七煞,食神制煞就为贵格，因为七煞受制则化为权力。煞用食神来制，最忌讳财星和印星，因为印星来了可以克制食神而保护七煞，财星来了可以化泄食神而生七煞，这样食神就不能发挥制煞的作用。被克制的七煞又被解放出来，重新发挥克制日主的作用，由威权化为贫贱,化为灾星。格局成立之后，贵气的高低关键要看力量的对比搭配了。七煞的力量与权力的大小有关，食神的力量与本人的能力有关，双方的搭配则反映了本人能力发挥的充分程度。七煞格逢食神制煞的格局中，日主成了食神与七煞的战场，所以首先是要日主具备一定的力量，这样才能享用食神与七煞二者带来的好处，也就是《子平》文中讲过的日主能够“受财官食神而当伤官七煞”。如果日主没有丝毫的根基，那么食神泄日主的力量，七煞克制日主，不但不能取贵，反而有夭折的危险。煞旺食强而身健，为极等之贵格，这里三个条件缺一不可，三者之中有一分不足，格局层次就下降一分，贵气就会减小一些。
乙亥 乙酉 乙卯 丁丑
地支中亥卯会局，酉丑会局，破解卯酉之冲，使八字格局不被地支刑冲破坏。日主乙木坐卯木，通根亥水，又有两个乙木帮助，所以日主力量很旺。酉丑会局，七煞力量也很旺。天干丁火食神可以制煞，丁火似乎没有根基，其实酉金为丁火长生之地，虽然不比寅木帮助丁火力量大，但是也具有一定的力量，所以三个条件都能够满足，当然为大贵之格。
煞用食制，不要露财透印，以财能转食生煞，而印能去食护煞也。然而财先食后，财生煞而食以制之，或印先食后，食太旺而印制，则格成大贵。如脱脱丞相命，壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,辰中暗煞，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以损太过，岂非贵格若煞强食泄而印露，则破局矣。
前文中说过煞逢食制最忌讳印星制食护煞和财星化食党煞，然而由于位置的搭配也可以产生大贵格局。先说食神制煞又透财的情况,必须是财先食后，财星先党煞为忌，后来再用食神制煞。如果是食先财后则为破格。《论生克先后分吉凶》一章中说：“七煞同是财食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，则为财以助用，而后煞用食制，不失大贵。若辛先而癸在时，则煞逢食制，而财转食党煞，非特不贵，后运萧索，兼难永寿矣。”至于食神制煞又透印，必须是食神制煞成为八字格局的弊病，印星克制食神合乎八字的需要，方能成为贵格，这种变化较为复杂,运用时一定要小心。
脱脱丞相：壬辰 甲辰 丙戌 戊戌
丙火生在辰月，辰中戊土本气透出为用神，辰土中又透出壬水煞星和印星甲木，天干都通根于月令，都为用神，这个时候就要看多个透出的用神能不能够合而有情了。戊土与壬水之间形成食神制煞的局面，二者合而有情。甲木印星克制食神而护煞，似乎破格。不过这个八字日主力量较弱，只有两个戌土墓库根。食神则有五重土，力量非常的重。七煞的力量也较日主为大，但是与食神比较起来则力量要小得多，所以为食神制煞太过，印星起到了制食神化煞生身的作用。换一种说法，这个八字为弃食就煞印，日主弱，所以最为威权显赫。
二、有七煞用印者，印能护煞,本非所宜，而印有情，便为贵格。
如何参政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊与辛同通月令，是煞印有情也。
七煞需要逆用，所以最喜欢食神来制煞，伤官制煞也可以，但是伤官本身为凶星，所以不及食神制煞有情。七煞最忌讳财星来党煞，印星来护煞，所以七煞格一般不用印星。七煞用印是一种特殊的使用方法，特殊在必须是煞印有情，二者都通根于月令,同时没有财星或者食伤来混局，才可以满足这一条，才可以成为贵格。当然这里对于力量也有一定的要求，日主弱而七煞有力，印星更加有情，格局层次就会高一些，反之格局层次就会下降。
何参政：丙寅 戊戌 壬戌 辛丑
戊土七煞通根两个两个戌土和一个丑土，力量非常大。日主壬水通根时支丑土，力量较弱。财星丙火通根两个戌土和寅木，力量较大。辛金印星通根两个戌土余气根和丑土墓库根，力量也很足。财星与印星距离较远，中间又有壬水，所以财星不能够伤害印星，先是财党煞而后印化煞生身。印星与七煞戊土都通根于月令戌土，二者更加有情，所以为大贵之格。
亦有煞重身轻，用食则身不能当，不若转而就印，虽不通根月令，亦为无情而有情。格亦许贵，但不大耳。
这又是一种特殊的格局，《论用神格局高低》一章中说：“又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力也。”七煞格本来最喜欢用食神制煞，但是如果煞强食旺而日主无力，食神制煞固然彻底，但是日主没有任何能力承担这一切，不但不能够大贵，反而有夭折的危险。尽管这里说的没有那么严重，只是身轻煞重而又有食神透出制煞，但是八字格局已经非常的不好。这个时候如果有印星透出来，虽然可以克制食神，但是同时又可以化煞生身。表面上看来印星制食神而护煞，非常的无情，其实出于力量的考虑，反而为有情。有一定的贵气，但是并不是大贵，毕竟印星克制食神是迫不得已的。这样的八字在行大运的时候也会遇到很多的困难，都在力量的平衡方面。
有煞而用财者，财以党煞，本非所喜，而或食被印制，不能伏煞，而财以去印存食，便为贵格。如周丞相命，戊戌、甲子、丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，时透庚财，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，两得其用，尤为大贵。
七煞格用财属于救应成格的方法，因为七煞本来忌财星来党煞，所以这里财星的作用必然不是生七煞，而是其他的作用。比如说食神制煞成格，印星制食护煞破格，这个时候财星可以损印护食，使得食神从印星的压迫下解放出来，重新可以制煞为用。这样辗转变化一番之后，更为有情，所以为贵格。
周丞相：戊戌 甲子 丁未 庚戌
这个八字较为特殊，不但天干上各个字之间的关系非常复杂，而且力量上的对比也应该考虑到。食神戊土在地支中有三个重根，力量非常大，而七煞只有一个子水，所以说食神制煞有些太过了。但是这个时候不能够用印星来制食护煞，所以印星甲木克制食神仍然是非常的无情，导致八字格局被破坏。好在时上透出庚金，庚金通根两个戌土余气根，有一定的力量。庚金克制甲木，把八字格局中的病给解除了，使八字格局重新成立，而且庚金可以滋煞，解决了食神制煞太过的毛病。八字变化非常复杂，但是最终结果非常有情，因此就可以大贵。
又有身重煞轻，煞又化印，用神不清，而借财以清格，亦为贵格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，刘运使命是也。
这又是因为力量产生的变化。身重煞轻的时候不能够用印，因为七煞本来就力量不足，用印则化泄七煞力量过于严重，而日主本身力量就已经太过，印绶又化煞而生身，印星更加的无情。这个时候反而需要财星制印而又滋煞。这种八字格局很难把握，这种对于财星的使用要非常小心，如果力量上没有这样的特点，是不能轻易使用财星的，因为财星毕竟损印党煞，而最终七煞又攻身。
刘运使：甲申 乙亥 丙戌 庚寅
寅戌会局而化火，日主力量较旺。月令亥水七杀透出甲乙木印星，化煞而生身，如果是身弱煞重则为贵格，但是这里是身强而煞略浅，煞又化为印，所以最终只好使用财星来滋煞。八字变化较为复杂，财星是不得已而用之，贵气不是很大。虽然甲木从月令中透出，但还是论七杀格局，本气为格局也。
一、煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜,煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。
这里将七煞的优点和缺点全都讲明了，也充分说明了事物的两面性。七煞的缺点在于无情的攻身，欲置自身于死地，所以为鲁莽、为恶势力、为黑帮、为疾病、为灾难等对于自身不利的事情。但是如果七煞可以驾驭得了，使其好好的为我服务，则会发挥出很大的力量，表现为勇敢、果断、有魄力，于是化为威权，多能成就大事情。因此贫贱、残疾、多灾之人多存七煞,大英雄、大威权之人也多存七煞。这里的道理很容易理解，人在世界上做事情，必须多为自己创造机会，面对困难必须勇于克服，所以事业有成的人大多是有魄力、勇于决断的人，这与七煞有着紧密的关系。一个人有了勇气，必须善于对自己管理，否则就成为了鲁莽，而管理得当则就成了有勇有谋了。
七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食强而身健，极为贵格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑，极等之贵也。
七煞要逆用，首选用食神来克制七煞,食神制煞就为贵格，因为七煞受制则化为权力。煞用食神来制，最忌讳财星和印星，因为印星来了可以克制食神而保护七煞，财星来了可以化泄食神而生七煞，这样食神就不能发挥制煞的作用。被克制的七煞又被解放出来，重新发挥克制日主的作用，由威权化为贫贱,化为灾星。格局成立之后，贵气的高低关键要看力量的对比搭配了。七煞的力量与权力的大小有关，食神的力量与本人的能力有关，双方的搭配则反映了本人能力发挥的充分程度。七煞格逢食神制煞的格局中，日主成了食神与七煞的战场，所以首先是要日主具备一定的力量，这样才能享用食神与七煞二者带来的好处，也就是《子平》文中讲过的日主能够“受财官食神而当伤官七煞”。如果日主没有丝毫的根基，那么食神泄日主的力量，七煞克制日主，不但不能取贵，反而有夭折的危险。煞旺食强而身健，为极等之贵格，这里三个条件缺一不可，三者之中有一分不足，格局层次就下降一分，贵气就会减小一些。
乙亥 乙酉 乙卯 丁丑
地支中亥卯会局，酉丑会局，破解卯酉之冲，使八字格局不被地支刑冲破坏。日主乙木坐卯木，通根亥水，又有两个乙木帮助，所以日主力量很旺。酉丑会局，七煞力量也很旺。天干丁火食神可以制煞，丁火似乎没有根基，其实酉金为丁火长生之地，虽然不比寅木帮助丁火力量大，但是也具有一定的力量，所以三个条件都能够满足，当然为大贵之格。
煞用食制，不要露财透印，以财能转食生煞，而印能去食护煞也。然而财先食后，财生煞而食以制之，或印先食后，食太旺而印制，则格成大贵。如脱脱丞相命，壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,辰中暗煞，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以损太过，岂非贵格若煞强食泄而印露，则破局矣。
前文中说过煞逢食制最忌讳印星制食护煞和财星化食党煞，然而由于位置的搭配也可以产生大贵格局。先说食神制煞又透财的情况,必须是财先食后，财星先党煞为忌，后来再用食神制煞。如果是食先财后则为破格。《论生克先后分吉凶》一章中说：“七煞同是财食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，则为财以助用，而后煞用食制，不失大贵。若辛先而癸在时，则煞逢食制，而财转食党煞，非特不贵，后运萧索，兼难永寿矣。”至于食神制煞又透印，必须是食神制煞成为八字格局的弊病，印星克制食神合乎八字的需要，方能成为贵格，这种变化较为复杂,运用时一定要小心。
脱脱丞相：壬辰 甲辰 丙戌 戊戌
丙火生在辰月，辰中戊土本气透出为用神，辰土中又透出壬水煞星和印星甲木，天干都通根于月令，都为用神，这个时候就要看多个透出的用神能不能够合而有情了。戊土与壬水之间形成食神制煞的局面，二者合而有情。甲木印星克制食神而护煞，似乎破格。不过这个八字日主力量较弱，只有两个戌土墓库根。食神则有五重土，力量非常的重。七煞的力量也较日主为大，但是与食神比较起来则力量要小得多，所以为食神制煞太过，印星起到了制食神化煞生身的作用。换一种说法，这个八字为弃食就煞印，日主弱，所以最为威权显赫。
二、有七煞用印者，印能护煞,本非所宜，而印有情，便为贵格。
如何参政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊与辛同通月令，是煞印有情也。
七煞需要逆用，所以最喜欢食神来制煞，伤官制煞也可以，但是伤官本身为凶星，所以不及食神制煞有情。七煞最忌讳财星来党煞，印星来护煞，所以七煞格一般不用印星。七煞用印是一种特殊的使用方法，特殊在必须是煞印有情，二者都通根于月令,同时没有财星或者食伤来混局，才可以满足这一条，才可以成为贵格。当然这里对于力量也有一定的要求，日主弱而七煞有力，印星更加有情，格局层次就会高一些，反之格局层次就会下降。
何参政：丙寅 戊戌 壬戌 辛丑
戊土七煞通根两个两个戌土和一个丑土，力量非常大。日主壬水通根时支丑土，力量较弱。财星丙火通根两个戌土和寅木，力量较大。辛金印星通根两个戌土余气根和丑土墓库根，力量也很足。财星与印星距离较远，中间又有壬水，所以财星不能够伤害印星，先是财党煞而后印化煞生身。印星与七煞戊土都通根于月令戌土，二者更加有情，所以为大贵之格。
亦有煞重身轻，用食则身不能当，不若转而就印，虽不通根月令，亦为无情而有情。格亦许贵，但不大耳。
这又是一种特殊的格局，《论用神格局高低》一章中说：“又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力也。”七煞格本来最喜欢用食神制煞，但是如果煞强食旺而日主无力，食神制煞固然彻底，但是日主没有任何能力承担这一切，不但不能够大贵，反而有夭折的危险。尽管这里说的没有那么严重，只是身轻煞重而又有食神透出制煞，但是八字格局已经非常的不好。这个时候如果有印星透出来，虽然可以克制食神，但是同时又可以化煞生身。表面上看来印星制食神而护煞，非常的无情，其实出于力量的考虑，反而为有情。有一定的贵气，但是并不是大贵，毕竟印星克制食神是迫不得已的。这样的八字在行大运的时候也会遇到很多的困难，都在力量的平衡方面。
有煞而用财者，财以党煞，本非所喜，而或食被印制，不能伏煞，而财以去印存食，便为贵格。如周丞相命，戊戌、甲子、丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，时透庚财，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，两得其用，尤为大贵。
七煞格用财属于救应成格的方法，因为七煞本来忌财星来党煞，所以这里财星的作用必然不是生七煞，而是其他的作用。比如说食神制煞成格，印星制食护煞破格，这个时候财星可以损印护食，使得食神从印星的压迫下解放出来，重新可以制煞为用。这样辗转变化一番之后，更为有情，所以为贵格。
周丞相：戊戌 甲子 丁未 庚戌
这个八字较为特殊，不但天干上各个字之间的关系非常复杂，而且力量上的对比也应该考虑到。食神戊土在地支中有三个重根，力量非常大，而七煞只有一个子水，所以说食神制煞有些太过了。但是这个时候不能够用印星来制食护煞，所以印星甲木克制食神仍然是非常的无情，导致八字格局被破坏。好在时上透出庚金，庚金通根两个戌土余气根，有一定的力量。庚金克制甲木，把八字格局中的病给解除了，使八字格局重新成立，而且庚金可以滋煞，解决了食神制煞太过的毛病。八字变化非常复杂，但是最终结果非常有情，因此就可以大贵。
又有身重煞轻，煞又化印，用神不清，而借财以清格，亦为贵格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，刘运使命是也。
这又是因为力量产生的变化。身重煞轻的时候不能够用印，因为七煞本来就力量不足，用印则化泄七煞力量过于严重，而日主本身力量就已经太过，印绶又化煞而生身，印星更加的无情。这个时候反而需要财星制印而又滋煞。这种八字格局很难把握，这种对于财星的使用要非常小心，如果力量上没有这样的特点，是不能轻易使用财星的，因为财星毕竟损印党煞，而最终七煞又攻身。
刘运使：甲申 乙亥 丙戌 庚寅
寅戌会局而化火，日主力量较旺。月令亥水七杀透出甲乙木印星，化煞而生身，如果是身弱煞重则为贵格，但是这里是身强而煞略浅，煞又化为印，所以最终只好使用财星来滋煞。八字变化较为复杂，财星是不得已而用之，贵气不是很大。虽然甲木从月令中透出，但还是论七杀格局，本气为格局也。
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