发愿文
一心归命。极乐世界。阿彌陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自己時至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如若禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开見佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。愿我临欲命终時。尽除一切诸障碍。面見彼佛阿彌陀。即得往生安乐刹。十方三一世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
发愿文
稽首三界尊，皈依十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵
云何得长寿 金刚不坏身复以何因缘
得大坚固力 云何于此经究竟到彼岸
愿佛开微密 广为众生说。
发愿文
一心归命。极乐世界。阿彌陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自己時至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如若禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开見佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。愿我临欲命终時。尽除一切诸障碍。面見彼佛阿彌陀。即得往生安乐刹。十方三一世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
发愿文
稽首三界尊，皈依十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵
云何得长寿 金刚不坏身复以何因缘
得大坚固力 云何于此经究竟到彼岸
愿佛开微密 广为众生说。
发愿文
一心归命。极乐世界。阿彌陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自己時至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如若禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开見佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。愿我临欲命终時。尽除一切诸障碍。面見彼佛阿彌陀。即得往生安乐刹。十方三一世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
发愿文
稽首三界尊，皈依十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵
云何得长寿 金刚不坏身复以何因缘
得大坚固力 云何于此经究竟到彼岸
愿佛开微密 广为众生说。
一心归命。极乐世界。阿彌陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自己時至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如若禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开見佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。愿我临欲命终時。尽除一切诸障碍。面見彼佛阿彌陀。即得往生安乐刹。十方三一世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
发愿文
稽首三界尊，皈依十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵
云何得长寿 金刚不坏身复以何因缘
得大坚固力 云何于此经究竟到彼岸
愿佛开微密 广为众生说。
发愿文
一心归命。极乐世界。阿彌陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自己時至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如若禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开見佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。愿我临欲命终時。尽除一切诸障碍。面見彼佛阿彌陀。即得往生安乐刹。十方三一世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
发愿文
稽首三界尊，皈依十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵
云何得长寿 金刚不坏身复以何因缘
得大坚固力 云何于此经究竟到彼岸
愿佛开微密 广为众生说。
发愿文
一心归命。极乐世界。阿彌陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自己時至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如若禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开見佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。愿我临欲命终時。尽除一切诸障碍。面見彼佛阿彌陀。即得往生安乐刹。十方三一世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
发愿文
稽首三界尊，皈依十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵
云何得长寿 金刚不坏身复以何因缘
得大坚固力 云何于此经究竟到彼岸
愿佛开微密 广为众生说。
#正一上清道教[超话]#
月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
人之在世，若得月老牵红线，结姻缘，则婚姻感情和合，家庭和睦幸福，良缘美婚，幸福安康。常念月老禳婚真经，可招良缘，合婚姻，睦感情，幸福吉祥。
【月老仙师宝诰】
志心皈命礼
团圆月下。相思树底。订婚殿中。
执掌天下之婚牍。
维系千里之姻缘。
慈眉一点。有情人终成眷属。
红绳一牵。逃不过三世宿缘。
拄杖巾囊。奔波于烟雾云霞间。
童颜鹤发。超脱于爱恨情仇外。
大圣大慈。大仁大愿。
牵缘引线。月下老者。
合婚联姻。正缘尊神。
【和合二仙宝诰】
志心皈命礼
云阶阆苑，和合仙宫，
潇洒怡然，圣道童心，
嬉笑世间离散事，手执荷盒助团圆，
神通广大通三界，和合万事遍十方，
宝号宣扬，男女婚姻皆美满，
玄坛起建，营求利市可称心，
稽首礼拜， 离别分钗能合钿，
燃香供养， 分散破镜可重圆，
家和而万事全兴，人和而百般皆顺，
大悲大愿， 大圣大慈，怀道抱德， 和合万事天尊。
月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
人之在世，若得月老牵红线，结姻缘，则婚姻感情和合，家庭和睦幸福，良缘美婚，幸福安康。常念月老禳婚真经，可招良缘，合婚姻，睦感情，幸福吉祥。
【月老仙师宝诰】
志心皈命礼
团圆月下。相思树底。订婚殿中。
执掌天下之婚牍。
维系千里之姻缘。
慈眉一点。有情人终成眷属。
红绳一牵。逃不过三世宿缘。
拄杖巾囊。奔波于烟雾云霞间。
童颜鹤发。超脱于爱恨情仇外。
大圣大慈。大仁大愿。
牵缘引线。月下老者。
合婚联姻。正缘尊神。
【和合二仙宝诰】
志心皈命礼
云阶阆苑，和合仙宫，
潇洒怡然，圣道童心，
嬉笑世间离散事，手执荷盒助团圆，
神通广大通三界，和合万事遍十方，
宝号宣扬，男女婚姻皆美满，
玄坛起建，营求利市可称心，
稽首礼拜， 离别分钗能合钿，
燃香供养， 分散破镜可重圆，
家和而万事全兴，人和而百般皆顺，
大悲大愿， 大圣大慈，怀道抱德， 和合万事天尊。
上真经第八
清浄妙品。自然无有他想。至上无极。遍及无边无量。一切天人。无不敬仰受持经法。如爱重宝。如敬我身。如爱己子。念念不忘。
即命汝等。便得解悟。得无上力。常住不动。无上无极。转轮成就。是修道行仙之导师。
若或说法。无不稽首。若或辩论。无不稽首。善来闻法。一切解悟。三界虚空。权假是名。圣人如是。有威德力。故行妙法。示诸众生。如是难事。凡夫下劣。无有势力。不能度量。如是之事。故昏迷难入。圣人于是。故行智慧。方便门户。引众生皆成妙善。至於上境。精持教化。乃可脱离苦趣。
況夫五阴无实。三塗苦多。念念生滅。诸法不住。
善来会中。不退不转。善得果报。是名为乐勝因。常行清静。无礙自在。得善果报。
汝於会中思量功德轻重利益之者。復次觉真。
若有道士女冠。功德积累。不可思议。真实法侣。三万六千人众。所共知明。大智慧行。皆悉成就。大道威神。为护法城。
受持正法。名闻十方。众人所请。诏隆三宝。能使不绝。降服魔障。制诸外道。悉以清静。永离爱缠。心常安住。无礙解脱。念念总持。辩才不断。有施持戒。忍辱精思。微妙智慧。及方便力。无不具足。
一隐一显。处于虚空。其大智力。得无生忍。成道名字。入不退转。入清静行略说大道五百劫中。讲经说法。终日竟夜。论说其义。终不能尽。
汝等当知。自此以去。百千万劫。若有修行。至无为处。无相有相。智慧入定。不起法忍。从上至下。稽首稽首。三十二相。了见道意。神智无量。
復次至人。於往昔求道。正教。憐愍众生。如母爱子。道甚久远。非是今日。若能懃心奉持。
念念不忘。自发是言。善哉善哉。名为方便。十方尊神。感我是心。皆施妙法力。即於是时。五路通达。魔鬼潜伏。正於其时。皆明正願。各得成就。
而说偈曰：
我今所见。即知正法。有大果报。难可譬喻。如是闇处。得大明灯。普使一切。得是光明。身得安稳。无有烦恼。以是因缘。悉得具足。善哉妙法。方是深奥。以是义故。成就果实。
上真经灵符。
清浄妙品。自然无有他想。至上无极。遍及无边无量。一切天人。无不敬仰受持经法。如爱重宝。如敬我身。如爱己子。念念不忘。
即命汝等。便得解悟。得无上力。常住不动。无上无极。转轮成就。是修道行仙之导师。
若或说法。无不稽首。若或辩论。无不稽首。善来闻法。一切解悟。三界虚空。权假是名。圣人如是。有威德力。故行妙法。示诸众生。如是难事。凡夫下劣。无有势力。不能度量。如是之事。故昏迷难入。圣人于是。故行智慧。方便门户。引众生皆成妙善。至於上境。精持教化。乃可脱离苦趣。
況夫五阴无实。三塗苦多。念念生滅。诸法不住。
善来会中。不退不转。善得果报。是名为乐勝因。常行清静。无礙自在。得善果报。
汝於会中思量功德轻重利益之者。復次觉真。
若有道士女冠。功德积累。不可思议。真实法侣。三万六千人众。所共知明。大智慧行。皆悉成就。大道威神。为护法城。
受持正法。名闻十方。众人所请。诏隆三宝。能使不绝。降服魔障。制诸外道。悉以清静。永离爱缠。心常安住。无礙解脱。念念总持。辩才不断。有施持戒。忍辱精思。微妙智慧。及方便力。无不具足。
一隐一显。处于虚空。其大智力。得无生忍。成道名字。入不退转。入清静行略说大道五百劫中。讲经说法。终日竟夜。论说其义。终不能尽。
汝等当知。自此以去。百千万劫。若有修行。至无为处。无相有相。智慧入定。不起法忍。从上至下。稽首稽首。三十二相。了见道意。神智无量。
復次至人。於往昔求道。正教。憐愍众生。如母爱子。道甚久远。非是今日。若能懃心奉持。
念念不忘。自发是言。善哉善哉。名为方便。十方尊神。感我是心。皆施妙法力。即於是时。五路通达。魔鬼潜伏。正於其时。皆明正願。各得成就。
而说偈曰：
我今所见。即知正法。有大果报。难可譬喻。如是闇处。得大明灯。普使一切。得是光明。身得安稳。无有烦恼。以是因缘。悉得具足。善哉妙法。方是深奥。以是义故。成就果实。
上真经灵符。
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