平平无奇却又句句惊喜的优质杂句~
1. “树是梧桐树，城是南京城；鸿是江边鸟，您是心上人；妙为少时女，梦于林下夕。终是江边鸟不可望，心上人不可及。”
2. “6加3等于9，5加4也等于9，不能因为你觉得自已的观点是对的，就觉得别人的观点一定是错的。”
3. “在这个充满fake love的世界 记得love yourself 还是希望能找到true love”
4. “糟糕的成绩 颓废的生活 虚伪的假话 死撑着将要崩坏的人际 听着喜欢的歌 看着别人的故事 我没有故事 只有平平无奇的生活”
5. “如果我晚婚有罪，请让法律制裁我，别当着我的面说我眼光高，背地里说我嫁不出去。”
6. “你的文字平平无奇，没有灵气。硬塞的山川湖海也不够持久，经不起雕琢。日子长了，草木萎靡，河水涸枯，抓一把文字的残骸，沙都会从指缝流下。”
7. “好的感情是一直对外抵御焦虑虚无的一起搞这个稀烂的世界 而不是在这个稀烂的世界里还要搞对方心态”
8. “每个人对爱情的理解都不一样 有人渴盼长久 有人沉溺激情 对错如何 外人从来没法评判”
9. “我喜欢绝处逢生的辉煌胜过万千拥戴的光芒，那些经历苦难，还能从深渊里爬起来顶天立地的人，格外引人注目。”
10. “我看着窗外 我在想我不在的日子里 如果你遇到了比我有趣漂亮的人 她笑眯眯的问你可不可以追你时 你忘了身后的我怎么办”
11. “反正是绚烂，反正是到来，反正是背负慢慢凋残的孤独，耀眼的孤独，义无反顾的孤独。”
12. “失眠到早晨终于下定决心准备放下手机睡觉的时候，我发现了我妈起来到我房间，给装睡的我盖了盖被子，然后我就窝在被窝哭了挺久。好内疚，没能活成她期待的样子，真的，很抱歉。”
13. “假如我能活到六十岁，抛开我的睡眠家庭，我的事业休闲，我能拥有你的时间在慢慢减少，又何必在意繁文缛节，在一起就好。”
14. “失望是有限的，而希望是无限的。不要在个别的人和事上寄托太多的希望，否则人迟早会失望。因为人和事的有限性，根本无法承受我们对无限希望的期待。”
15. “不担心你才思枯竭，怕你被庸众捧杀。最怕你在格局有限时，先被周围夸奖埋没，稍有姿色，稍有才华也都是蛮尴尬的事，会有无数个时刻，你站在一级台阶上，以为窥见了天光。”
16. “有种错觉叫做“我在头脑中激情澎湃了一会儿就权当我努力过了”，还有种常态叫做“我临睡前想做件大事改变世界激动得睡不着第二天早上连早起都做不到”。”
17. “就不该救你于水火啊 我说 像你这样的玫瑰 就该被我生生丢进死也走不完的沙漠 最后气息微弱 一滴甘霖 换一句“亲爱的””
18. “疲惫的人生路上，你就是礼物，为了不让这份爱生锈，要一直擦拭让它发光”
19. “现在我们十八岁，我们淋雨去吃烧烤，牵手去买花，在宿舍楼下拍积水中的倒影。我想等到八十岁，我们还在饭后补口红，还一起穿裙子去livehouse，还莽撞地爱着这个世界。”
20. “荒漠会开满鲜花 尽头的街角会有人等你回家”
来源：文案臣
1. “树是梧桐树，城是南京城；鸿是江边鸟，您是心上人；妙为少时女，梦于林下夕。终是江边鸟不可望，心上人不可及。”
2. “6加3等于9，5加4也等于9，不能因为你觉得自已的观点是对的，就觉得别人的观点一定是错的。”
3. “在这个充满fake love的世界 记得love yourself 还是希望能找到true love”
4. “糟糕的成绩 颓废的生活 虚伪的假话 死撑着将要崩坏的人际 听着喜欢的歌 看着别人的故事 我没有故事 只有平平无奇的生活”
5. “如果我晚婚有罪，请让法律制裁我，别当着我的面说我眼光高，背地里说我嫁不出去。”
6. “你的文字平平无奇，没有灵气。硬塞的山川湖海也不够持久，经不起雕琢。日子长了，草木萎靡，河水涸枯，抓一把文字的残骸，沙都会从指缝流下。”
7. “好的感情是一直对外抵御焦虑虚无的一起搞这个稀烂的世界 而不是在这个稀烂的世界里还要搞对方心态”
8. “每个人对爱情的理解都不一样 有人渴盼长久 有人沉溺激情 对错如何 外人从来没法评判”
9. “我喜欢绝处逢生的辉煌胜过万千拥戴的光芒，那些经历苦难，还能从深渊里爬起来顶天立地的人，格外引人注目。”
10. “我看着窗外 我在想我不在的日子里 如果你遇到了比我有趣漂亮的人 她笑眯眯的问你可不可以追你时 你忘了身后的我怎么办”
11. “反正是绚烂，反正是到来，反正是背负慢慢凋残的孤独，耀眼的孤独，义无反顾的孤独。”
12. “失眠到早晨终于下定决心准备放下手机睡觉的时候，我发现了我妈起来到我房间，给装睡的我盖了盖被子，然后我就窝在被窝哭了挺久。好内疚，没能活成她期待的样子，真的，很抱歉。”
13. “假如我能活到六十岁，抛开我的睡眠家庭，我的事业休闲，我能拥有你的时间在慢慢减少，又何必在意繁文缛节，在一起就好。”
14. “失望是有限的，而希望是无限的。不要在个别的人和事上寄托太多的希望，否则人迟早会失望。因为人和事的有限性，根本无法承受我们对无限希望的期待。”
15. “不担心你才思枯竭，怕你被庸众捧杀。最怕你在格局有限时，先被周围夸奖埋没，稍有姿色，稍有才华也都是蛮尴尬的事，会有无数个时刻，你站在一级台阶上，以为窥见了天光。”
16. “有种错觉叫做“我在头脑中激情澎湃了一会儿就权当我努力过了”，还有种常态叫做“我临睡前想做件大事改变世界激动得睡不着第二天早上连早起都做不到”。”
17. “就不该救你于水火啊 我说 像你这样的玫瑰 就该被我生生丢进死也走不完的沙漠 最后气息微弱 一滴甘霖 换一句“亲爱的””
18. “疲惫的人生路上，你就是礼物，为了不让这份爱生锈，要一直擦拭让它发光”
19. “现在我们十八岁，我们淋雨去吃烧烤，牵手去买花，在宿舍楼下拍积水中的倒影。我想等到八十岁，我们还在饭后补口红，还一起穿裙子去livehouse，还莽撞地爱着这个世界。”
20. “荒漠会开满鲜花 尽头的街角会有人等你回家”
来源：文案臣
今天最大的段子就是众生药业了
昨天大盘跌，众生药业，天鹅股份，天地在线，西安饮食，竞业达也做了尾盘修复
整个盘面是非常割裂的，指数和情绪割裂。而且是整整三天，那么迟早要修复这种背离。
晚上就传出利好预期，于是一直的看法是赛道反弹，情绪股被抛弃
但是早盘的情景是，这里高位情绪和指数共振走成高潮加速了，而且是二次加速。二次加速肯定不是好买点，但是是好卖点。
于是下午，防疫放宽的消息一出，，，，悲剧就出了
即使没直接天地板，几个高位也都苟延残喘的，周一就是看看赛道怎么走。
昨天大盘跌，众生药业，天鹅股份，天地在线，西安饮食，竞业达也做了尾盘修复
整个盘面是非常割裂的，指数和情绪割裂。而且是整整三天，那么迟早要修复这种背离。
晚上就传出利好预期，于是一直的看法是赛道反弹，情绪股被抛弃
但是早盘的情景是，这里高位情绪和指数共振走成高潮加速了，而且是二次加速。二次加速肯定不是好买点，但是是好卖点。
于是下午，防疫放宽的消息一出，，，，悲剧就出了
即使没直接天地板，几个高位也都苟延残喘的，周一就是看看赛道怎么走。
传严法师第十三次讲楞严经（2022.11.11）
会议录制：妙音1028预定的会议
日期：2022-11-11 18:47:26
录制文件：https://t.cn/A6orY0gC
【令其四外遍悬幡华。于坛室中。四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像。】
坛场外面的四周，悬挂各色幡华，坛室中间四壁，则悬挂十方如来及诸菩萨圣像。
【应于当阳。张卢舍那、释迦、弥勒、阿闪、弥陀。诸大变化观音形像。兼金刚藏。安其左右。】
坛中的正位向阳处，悬挂毗卢遮那佛、释迦佛、弥勒佛、阿閃毗佛、阿弥陀佛。以及观世音菩萨种种示现，种种变化的形象，并以金刚藏菩萨安置左右两边。
【帝释、梵王、乌刍瑟摩、并蓝地迦、诸军茶利、与毗俱胝、四天王等。频那夜迦。张于门侧。左右安置。】
再将忉利天王、梵天王、火头金刚、青面金刚、军茶利金刚(译作解怨结金刚)与毗俱胝印三目金刚，以及持国天王、增长天王、广目天王、多闻多王、频那(即猪头使者)、夜伽(即象鼻使者)等形象，挂在坛场正门两侧，分左右排列安置。
【又取八镜。覆悬虚空。与坛场中所安之镜。方面相对。使其形影重重相涉。】
又用八面圆镜，凌空盖下，与坛中之八个圆镜，彼此相对，使其形影，交相互照，重重不尽。
【于初七中至诚顶礼十方如来。诸大菩萨。阿罗汉号。于二六时诵咒围坛。至心行道。一时常行一百八遍。】
头一个七日，要至诚顶礼十方诸佛，诸大菩萨，及诸大阿罗汉圣号。昼夜六时，诵咒围坛，绕行道场。每日六时礼拜，六时绕行，围坛绕行时，专心一意念诵楞严心咒一百零八遍。
【第二七中。一向专心发菩萨愿。心无间断。我毗奈耶先有愿教。】
第二个七日中，不拘时间，专心一志，心无间断发菩萨愿，如我梵纲经中所说的十大愿，和菩萨四宏誓愿等。修行时一定要发菩萨愿，使行愿坚固，才能勇猛精进，而不生懈退之心。
【第三七中。于十二时。一向持佛般怛罗咒。至第七日。十方如来一时出现。镜交光处。承佛摩顶。】
第三个七日内，昼夜十二时，一心持诵大白伞盖楞严神咒。直至第七日，十方如来就会一时出现，在坛场内，镜光交映之外，来亲手摩这些修道人的头顶。
【即于道场修三摩地。能令如是末世修学。身心明净犹如琉璃。】
既然在道场中，能到专心一意修持楞严大定，耳根圆通法门，反闻闻自性的功夫，用定心照性为正因，以反闻诵咒为助缘，故虽在末法时期，亦能令这个发心修道者，得到根尘识心应念消除，身心得到光明清净，好像晶莹透彻的琉璃一样。
【阿难。若此比丘本受戒师。及同会中十比丘等。其中有一不清净者。如是道场多不成就。】
这里是说选择师友之重要。阿难，若是这个比丘的传授戒法师父，以及同修们十个比丘之中，有一个不清净，不守戒律，这个道场就不能成就，不得感应。诸佛菩萨不会降临，天龙八部也不会拥护。那就正定难修，妙悟难得了。
【从三七后。端坐安居。经一百日。有利根者。不起于座。得须陀洹。纵其身心圣果未成。决定自知成佛不谬。】
从第三个七日之后，就端身正坐，寂然不动，专修反闻功夫。有利根的人，就能定力日深，慧照分明。若能经过一百日，不离开座位，即能证得须陀洹果:译作入流，不入色、声、香、味、触、法之六尘流，而入圣人之法性流。断除分别见惑，叫做见道位。纵然这个时候，身心还有俱生细惑，不能一时完全断除分别思惑，未能证得无学果位，但已决定知道，迟早也会成佛。
【汝问道场。建立如是。】
你问怎样建立道场，就是这样建立的。
【阿难顶礼佛足。而白佛言。自我出家。恃佛憍爱。求多闻故。未证无为。】
阿难听佛开示后，即起立顶礼佛足，对佛说:自从我舍俗出家以来，还是依恃佛陀的憍怜宠爱，所以只贪求多闻博学，而不务真修，故至今还未证到无学果位。
【遭彼梵天邪术所禁。心虽明了。力不自由。赖遇文殊。令我解脱。虽蒙如来佛顶神咒。冥获其力。尚未亲闻。】
因道力薄弱，故遭遇梵天邪咒所困禁。当时心里虽然还很清醒，但是力不由自主，幸赖文殊菩萨，密诵神咒，使我能够及时脱离魔难。现在虽然得到如来的佛顶神咒，暗中加被，但是我还没有听到这条神咒怎样念法?
【惟愿大慈重为宣说。悲救此会诸修行辈。末及当来在轮回者。承佛密音。身意解脱。】
惟愿世尊大慈大悲，再次为我宣说，亦让这个法会的修行人，以及将来末世未出轮回的众生，承蒙世尊密咒的声音，远离魔难，身心皆得解脱。
【于时会中一切大众。普皆作礼。伫闻如来秘密章句。】
这时候与会的大众，皆一齐起立，向佛顶礼，恭候佛陀宣说秘密神咒。
【尔时。世尊从肉髻中。涌百宝光。光中涌出千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。】
这时世尊，就从头顶的肉髻中，放出百宝光明，光中又涌出千叶宝莲。有一位化身如来坐在宝莲花中。
【顶放十道百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。】
这位化身如来顶上放射十道百宝光明，一一光明中，普遍示现恒河沙数那样多的金刚神。他们都是内秘藏菩萨的盛德，外示现金刚之密迹。有的擎山，有的持杵，遍满虚空界。这些金刚神都是默默中来保护诵咒的修行者。
【大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相放光如来。宣说神咒。】
在会中的群众，个个都抬头仰视，既爱其德，又畏其威;爱其德故求佛哀悯，畏其威，故求佛保佑。大家都专心一志地来听无见顶相的放光如来，宣说大白伞盖，楞严神咒。
（注：参考宣化上人《楞严经浅释》及憨山大师《楞严经通议》）
会议录制：妙音1028预定的会议
日期：2022-11-11 18:47:26
录制文件：https://t.cn/A6orY0gC
【令其四外遍悬幡华。于坛室中。四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像。】
坛场外面的四周，悬挂各色幡华，坛室中间四壁，则悬挂十方如来及诸菩萨圣像。
【应于当阳。张卢舍那、释迦、弥勒、阿闪、弥陀。诸大变化观音形像。兼金刚藏。安其左右。】
坛中的正位向阳处，悬挂毗卢遮那佛、释迦佛、弥勒佛、阿閃毗佛、阿弥陀佛。以及观世音菩萨种种示现，种种变化的形象，并以金刚藏菩萨安置左右两边。
【帝释、梵王、乌刍瑟摩、并蓝地迦、诸军茶利、与毗俱胝、四天王等。频那夜迦。张于门侧。左右安置。】
再将忉利天王、梵天王、火头金刚、青面金刚、军茶利金刚(译作解怨结金刚)与毗俱胝印三目金刚，以及持国天王、增长天王、广目天王、多闻多王、频那(即猪头使者)、夜伽(即象鼻使者)等形象，挂在坛场正门两侧，分左右排列安置。
【又取八镜。覆悬虚空。与坛场中所安之镜。方面相对。使其形影重重相涉。】
又用八面圆镜，凌空盖下，与坛中之八个圆镜，彼此相对，使其形影，交相互照，重重不尽。
【于初七中至诚顶礼十方如来。诸大菩萨。阿罗汉号。于二六时诵咒围坛。至心行道。一时常行一百八遍。】
头一个七日，要至诚顶礼十方诸佛，诸大菩萨，及诸大阿罗汉圣号。昼夜六时，诵咒围坛，绕行道场。每日六时礼拜，六时绕行，围坛绕行时，专心一意念诵楞严心咒一百零八遍。
【第二七中。一向专心发菩萨愿。心无间断。我毗奈耶先有愿教。】
第二个七日中，不拘时间，专心一志，心无间断发菩萨愿，如我梵纲经中所说的十大愿，和菩萨四宏誓愿等。修行时一定要发菩萨愿，使行愿坚固，才能勇猛精进，而不生懈退之心。
【第三七中。于十二时。一向持佛般怛罗咒。至第七日。十方如来一时出现。镜交光处。承佛摩顶。】
第三个七日内，昼夜十二时，一心持诵大白伞盖楞严神咒。直至第七日，十方如来就会一时出现，在坛场内，镜光交映之外，来亲手摩这些修道人的头顶。
【即于道场修三摩地。能令如是末世修学。身心明净犹如琉璃。】
既然在道场中，能到专心一意修持楞严大定，耳根圆通法门，反闻闻自性的功夫，用定心照性为正因，以反闻诵咒为助缘，故虽在末法时期，亦能令这个发心修道者，得到根尘识心应念消除，身心得到光明清净，好像晶莹透彻的琉璃一样。
【阿难。若此比丘本受戒师。及同会中十比丘等。其中有一不清净者。如是道场多不成就。】
这里是说选择师友之重要。阿难，若是这个比丘的传授戒法师父，以及同修们十个比丘之中，有一个不清净，不守戒律，这个道场就不能成就，不得感应。诸佛菩萨不会降临，天龙八部也不会拥护。那就正定难修，妙悟难得了。
【从三七后。端坐安居。经一百日。有利根者。不起于座。得须陀洹。纵其身心圣果未成。决定自知成佛不谬。】
从第三个七日之后，就端身正坐，寂然不动，专修反闻功夫。有利根的人，就能定力日深，慧照分明。若能经过一百日，不离开座位，即能证得须陀洹果:译作入流，不入色、声、香、味、触、法之六尘流，而入圣人之法性流。断除分别见惑，叫做见道位。纵然这个时候，身心还有俱生细惑，不能一时完全断除分别思惑，未能证得无学果位，但已决定知道，迟早也会成佛。
【汝问道场。建立如是。】
你问怎样建立道场，就是这样建立的。
【阿难顶礼佛足。而白佛言。自我出家。恃佛憍爱。求多闻故。未证无为。】
阿难听佛开示后，即起立顶礼佛足，对佛说:自从我舍俗出家以来，还是依恃佛陀的憍怜宠爱，所以只贪求多闻博学，而不务真修，故至今还未证到无学果位。
【遭彼梵天邪术所禁。心虽明了。力不自由。赖遇文殊。令我解脱。虽蒙如来佛顶神咒。冥获其力。尚未亲闻。】
因道力薄弱，故遭遇梵天邪咒所困禁。当时心里虽然还很清醒，但是力不由自主，幸赖文殊菩萨，密诵神咒，使我能够及时脱离魔难。现在虽然得到如来的佛顶神咒，暗中加被，但是我还没有听到这条神咒怎样念法?
【惟愿大慈重为宣说。悲救此会诸修行辈。末及当来在轮回者。承佛密音。身意解脱。】
惟愿世尊大慈大悲，再次为我宣说，亦让这个法会的修行人，以及将来末世未出轮回的众生，承蒙世尊密咒的声音，远离魔难，身心皆得解脱。
【于时会中一切大众。普皆作礼。伫闻如来秘密章句。】
这时候与会的大众，皆一齐起立，向佛顶礼，恭候佛陀宣说秘密神咒。
【尔时。世尊从肉髻中。涌百宝光。光中涌出千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。】
这时世尊，就从头顶的肉髻中，放出百宝光明，光中又涌出千叶宝莲。有一位化身如来坐在宝莲花中。
【顶放十道百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。】
这位化身如来顶上放射十道百宝光明，一一光明中，普遍示现恒河沙数那样多的金刚神。他们都是内秘藏菩萨的盛德，外示现金刚之密迹。有的擎山，有的持杵，遍满虚空界。这些金刚神都是默默中来保护诵咒的修行者。
【大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相放光如来。宣说神咒。】
在会中的群众，个个都抬头仰视，既爱其德，又畏其威;爱其德故求佛哀悯，畏其威，故求佛保佑。大家都专心一志地来听无见顶相的放光如来，宣说大白伞盖，楞严神咒。
（注：参考宣化上人《楞严经浅释》及憨山大师《楞严经通议》）
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