看了一个“猫能教我们的幸福tips”：

1. 猫永远忠于自己的天性。

某哲学家想让他的猫变素食，但他的猫只是接受现状，自己在野外捕食鼠和鸟。

猫的价值观来自于天性，而非观点。

2. 猫完全接受做一只猫。

他们不打算改变自己，也不需要规则告诉它们如何生活。

对于想改变它们的蠢人，它们无视并直接走开。

3. 猫非常个猫主义。

相比于狗牛马，猫在1.2万年前就和人类住一起，但永远不被驯化。

它们的捕猎技术能有用，但它们永远不出于人类的命令而捕猎。

人类因为猫能捕杀谷仓老鼠，而把它们带上船去往世界各地。是猫从和人类的关系中更加获益。

猫可以喜欢人类的陪伴，但不依赖，喜欢就呆着，不喜就离开。

如果人类给予猫食物，猫会吃，但如果人类停止给食，猫就开始再次自己捕猎。

是猫教导了人类去爱它们。

4. 猫不在乎群体标签或归属感。

它们不需要被接纳，更不在乎别的猫怎么看自己。

猫可以独处，而非大多数人类无法忍受孤独，永远在寻找一切消遣来对付天生的躁动不安、逃避现实：痛苦、死亡和失去。

5. 猫不在乎历史和未来。

人类喜欢构建故事，并从中找到某种意义，人类一直在担忧、不满意现状，且试图逃离。

猫不沉迷于死亡或疾病的概念。

当它们想吃饭或睡觉就去做，会在危险环境自卫和保护幼崽，但不会花时间担忧这些事。

猫的默认模式就是满意现状。

来源豆瓣： 私贵妃熹通

看了一个“猫能教我们的幸福tips”：

1. 猫永远忠于自己的天性。

某哲学家想让他的猫变素食，但他的猫只是接受现状，自己在野外捕食鼠和鸟。

猫的价值观来自于天性，而非观点。

2. 猫完全接受做一只猫。

他们不打算改变自己，也不需要规则告诉它们如何生活。

对于想改变它们的蠢人，它们无视并直接走开。

3. 猫非常个猫主义。

相比于狗牛马，猫在1.2万年前就和人类住一起，但永远不被驯化。

它们的捕猎技术能有用，但它们永远不出于人类的命令而捕猎。

人类因为猫能捕杀谷仓老鼠，而把它们带上船去往世界各地。是猫从和人类的关系中更加获益。

猫可以喜欢人类的陪伴，但不依赖，喜欢就呆着，不喜就离开。

如果人类给予猫食物，猫会吃，但如果人类停止给食，猫就开始再次自己捕猎。

是猫教导了人类去爱它们。

4. 猫不在乎群体标签或归属感。

它们不需要被接纳，更不在乎别的猫怎么看自己。

猫可以独处，而非大多数人类无法忍受孤独，永远在寻找一切消遣来对付天生的躁动不安、逃避现实：痛苦、死亡和失去。

5. 猫不在乎历史和未来。

人类喜欢构建故事，并从中找到某种意义，人类一直在担忧、不满意现状，且试图逃离。

猫不沉迷于死亡或疾病的概念。

当它们想吃饭或睡觉就去做，会在危险环境自卫和保护幼崽，但不会花时间担忧这些事。

猫的默认模式就是满意现状。

来源豆瓣： 私贵妃熹通

【爱生活，不爱也行｜#带着问题去读书#】（ 文 ｜ 热拉尔迪娜·莫斯纳-萨瓦 ）在所有形容我们与日常生活关系的词汇中，似乎没有什么比“战胜”一词更格格不入了。我们没法战胜日常，我们只是不得不面对它、不得已应付它。更多的时候，我们不过惯性使然地完成每日之需。换句话说，各司其职、各行其是而已。

而“胜利”显然和这种机械且无意识地完成日常章程毫不沾边。“胜利”意味着耀眼夺目的成就，是通过不懈的意志求取胜利，是战斗英雄般的荣耀，一腔热血、一马当先，攻无不克、战无不胜。

“胜利”之中总会蕴含着一些异乎寻常的东西，它本身就与“日常”这一概念格格不入，因为日常大多意味着寻常。再者，我们每日的生活体验与“胜利”可谓相去甚远。

每个平凡的日子——这本小书的每一章节都是对它们的记录，也是对它们的排解——在我看来都像是在等待各种失败的重演。诚然，我也会为日常生活中的一些际遇感到意外和惊喜，而这些“意外之喜”在我看来都不啻为一种例证，即我们太久没有感受过成功、荣耀或者激情了，一句话，我们似乎太久没有尝过“胜利”的滋味了。

打翻一杯咖啡，感到消沉，工作到周五，沉迷于挤痘痘或者每日想也不想地互祝“度过美好的一天哟”……诸多例证似乎都证明了一个观点：我们永远无法战胜日常琐碎。学点哲学也帮不了我们，至少单凭读些哲学家的名言警句是无济于事的。

那为何“战胜”二字还是赫然出现在了此标题之中呢？即便无论是日常生活积累的经验，还是书中见证的种种挫败瞬间，似乎都在告诉我们，我们永远无法超越日常。

要想理解这一点，还得追溯到我在2021年年初观察到的一件事。那一年，我与马塞尔·普鲁斯特再次“失之交臂”。这是一场我无比熟悉的惨败，因为他的浩瀚长卷《追寻逝去的时光》，我从未读到过第15页。（ 本文为节选 ）
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