Penn Museum
图一时世界上第四大的斯芬克斯
图二是玛雅的圣人纪念碑，侧方的文字标有此人的生卒年月等，与玛雅历和玛雅文字有关
图三是以前我不知道是啥的非洲拼接艺术，感觉好像还有中国出口的花盆
图四是一个前殖民时代尼日利亚部落与西欧国的交易证明，被殖民者灭国之后，子民逃亡时携带此凭证来到美国，并捐赠给博物馆，现在博物馆方正在积极联络归还此物
图五图六是前罗马时代地中海文明，在罗马于雅典之间鲜为人知。因为该文明遗产大多为木质结构，现在存世的东西包括图片里那一排头都是很珍贵的。
图七图八是罗马帝国的一个界标，在石碑上蚊子被销毁前曾记述帝王功绩，因为继承者权力斗争而被抹去。See the power dynamics thousand years ago through a piece of stone
图九 脚何头身不成比例也是出自拉美齐二世身后的继任者骚操作
图10 11是一位古埃及工匠跨越两千年的社死。他刻错了，用贝壳盖住，埋前埋后两千年都没人发现，叫考古学家发现了，现在全世界都知道他雕错了
图12是唐太宗的马，走私的，how turbulence can shake a civilization into what we are seeing today
图1314 A Queen of her own，在上世纪女性运动兴盛时期出土，具有很强的社会与象征意义
图15 Moonknight里面都眼睛标志，真的会因为那部剧对古埃及和埃及神感兴趣。

我记得这么清楚是因为有一位很辣的华裔导游，讲得真的是我听过很好懂，详略得当，生动也深刻，会引导思考，也也会分享自己的感受和体验，不是我说真的很辣，作为宿舍免费活动的一部分令我喜出望外。纽约客Yui也表达了喜爱

无论有钱没钱，这3样东西一定要留给孩子

古人有句话：“父母之爱子，则为之计深远。”
父母对儿女的关心牵挂，不会因自己老了，儿女长大了就停止。
父母总想着为孩子做些什么，给孩子留下点儿什么。
有3样东西，无论有钱没钱，一定要留给孩子。
勤俭持家，是最好的财富
上了年纪的人爱讲一句话：勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
有些人不理解父母的节约，觉得他们明明有钱，还要在衣食住行上表现得小气、穷人相。
当过家的人就知道，幸福都来之不易。
曾国藩有十六字的“治家格言”：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
曾国藩治家，会要求儿孙们早起，除了勤奋读书以外，还督促他们扫屋、擦桌、收粪、锄草。
曾国藩见京城的子弟挥霍无度，便不让子女进京居住。让妻子和子女住在乡下老家，因手无余钱，只能亲自下厨烧灶、纺纱织布。
曾氏后人一直以勤俭的美名传世。或许在世人看来，曾国藩没必要那么抠门，对家人那么严苛；
在他看来，把勤俭的品质教给后辈，远比教他们如何穿金戴银来得更有裨益。
因为如果一个家庭保持勤劳节俭的家风，那么幸福的生活得以长久保障；
而如果一个家庭懒惰、骄奢，即使坐拥金山银山，也会有坐吃山空的一天。
朱子曾讲：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
怀着感恩的心态，认真对待衣食住行，珍惜好点点滴滴的幸福，福气才能延续、绵长。
家若勤俭，日子蒸蒸日上。
善良做人，是最好的福报
《周易》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
很多人求神拜佛，希望能够得到老天的庇护，但祸福从来不是求得的，而是要修得的。
安徽的周氏家族后代才俊辈出，在各行各业都有很大建树。其中一个重要的因素便是家风好。
周氏家族的开基祖周馥是秀才出身，他为官时体察民情，时常周济穷人，做出了很多善举，被百姓评价为：“功德在民”。
周氏的家训中有一条提到：“行善以能兴学、教人为上，周济孤寡次之。”
俗话说：富不过三代，但周氏家族打破了这个常规，一举成为了名门望族，这些都离不开世代相传的善行。
一个人在世间行走，再富贵也会有人讨厌，而品行好的人总不会惹人妒忌怨恨；
一个人的权势滔天，未必没有祸，而如果乐于为善，福虽然还没有到来，但与祸的距离却已经很远了。
做人厚道是个慢收益的过程，太多的人喜欢急功近利，用小聪明损人利己。
善良的人则选择活得厚道本分，是一种有远见的体现。
人有善念，天必佑之。 做善事，结善缘，得善果。善良的人不会真的吃亏，所付出的善良，终会得到相应的福报。
家庭和睦，是最好的家风
听过一句话：
“亲情疏离，住高屋华堂亦兴味索然；家人和睦，居竹篱茅舍也意足心满。”
人在年轻时总觉得，人生最大的成功就是在外面拼出一方天地。
到了一定年纪，见多了生活的一地鸡毛，就会发现：
一家子和和美美，比什么都有意义。
戊戌变法失败后，梁启超被迫逃亡到日本。他的妻子李惠仙成了整个家族的支柱。
流亡期间，梁启超曾多次写信，感谢妻子对家庭的照顾。
得知思成与思永兄弟俩顽皮摔伤，梁启超还写信向大女儿“告状”说：
“思永嘴不能吃东西，思成便大嚼大咽去气他；思成腿不能动，思永便大跳大舞去气他。真顽皮得岂有此理。”
话虽如此，梁启超却并未责备孩子们的玩闹，反而体贴关心孩子，说：“他们弟兄两个勇敢和纯挚的性质，我很喜欢。”
梁启超家有九子，却都能和睦相处，离不开成员间的体谅与包容。
小事不吵，生活才有温度；大事齐心，日子才有奔头。
一个家就算钱再多，房子再大，可要是争吵不断，也不会感到多幸福。
温馨笑语，是多少钱也买不来的珍贵。
家庭和睦，才是最高级的炫富。
一个家，什么最重要？
是用之不尽的财富，是富丽堂皇的住宅，还是锦衣玉食的生活？
良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。
出门前的一抹微笑，回家后的一个拥抱，才能给心灵以真正的慰藉。
当父母把勤俭、善良与和睦的家风留给子女，就是一个家最好的风水。
来源：中国新闻网

#神庙逃亡2[超话]#
哈喽，又是一个新的游戏攻略
1、向前跳跃的同时可以在半空中进行转弯，奔跑的距离增长时，奔跑速度会更快，障碍与拐角处也会增多，经常要使用到这一招。
2、如果觉得角色速度太快，那么在奔跑途中可以靠着墙跑，这样能减缓一些速度。
3、跳跃的视眼比较开阔，对下一步的操作可以较好的做出判断，所以可以跳跃与滑行的地方，尽量跳跃，不要贪吃金币，小心一失足成千古恨！
4、使用复活工具后，快到500米还没死亡的话，那你就去死吧！因为死亡复活后可以减缓速度，保护角色一小段时间。如果不死就浪费一个复活工具了。
5、奔跑在石头路上，吃边上的金币时要非常小心，手机倾斜稍微大一些的话，角色就有可能会掉入水潭中。
6、跳起然后向左右倾斜会争取到许多缓冲时间，碰到不好通过的地方可以用这个方法。
7、半空转弯处理方式：跳起后手指触控向左或右滑动，这一招在快落水前也能用，角色跳在半空中也能挺腰转向。
神庙逃亡是个前有狼后有虎的游戏，前面有万重不可预知的陷阱，后面有随时追赶上来的怪兽。所以在跑酷的途中一定要记得瞻前顾后。神庙逃亡有些道具设置的地方十分坑爹。有时候当你得到加金币的道具时，后面就是一棵大树等着你；有时候全速前进、隐形人、吸金石等等都在悬崖边上，在跳起来得到道具的同时要时刻记得摇晃手机来固定左右位置；有时候你穿过树洞，前面等着你的就是陷阱。所以在玩的时候一定要记得瞻前顾后，注意跑酷的左右环境，看清楚前面是否有陷阱，更要注意后面随之而来的追兵。所以，灵活性，瞻前顾后，对游戏的了解才能做到玩好神庙逃亡。当然，熟能生巧，玩多了很多困难都会迎刃而解，而你也会爱上这个游戏。