离婚申请✅陆涛x程谨
好看的!!虽然是星际文但是也就是借个设定
冷漠上将因为受伤分裂出第二人格 对他想要离婚的小妻子爱的深沉亲亲抱抱[doge]小少爷是前首富之子 骄纵任性用尽手段嫁给他 甚至伤害他人 所以上将明明最初对他有好感后面又压抑自己看似对他不闻不问 其实默默又在帮他[苦涩]第二人格就不一样 热情直白 这俩人格还互相吃醋哈哈哈哈 后来被抹杀了第二人格 才发现主人格其实也爱着小少爷[泪]太香了 解开误会就在一起啦 丝毫不虐[doge]
哥哥那一对更香哈哈哈哈哈年下病娇小狼狗了属于 强制+偏执 最后还是icu求得哥哥原谅[doge]
好看的!!虽然是星际文但是也就是借个设定
冷漠上将因为受伤分裂出第二人格 对他想要离婚的小妻子爱的深沉亲亲抱抱[doge]小少爷是前首富之子 骄纵任性用尽手段嫁给他 甚至伤害他人 所以上将明明最初对他有好感后面又压抑自己看似对他不闻不问 其实默默又在帮他[苦涩]第二人格就不一样 热情直白 这俩人格还互相吃醋哈哈哈哈 后来被抹杀了第二人格 才发现主人格其实也爱着小少爷[泪]太香了 解开误会就在一起啦 丝毫不虐[doge]
哥哥那一对更香哈哈哈哈哈年下病娇小狼狗了属于 强制+偏执 最后还是icu求得哥哥原谅[doge]
必识己方立人,何以故也?己之诸癖自难于解,如瞻己背终弗所见,为外人颇观,己藏己过乃人之常性,过甚则或离而不愿同谋,识己得之其弗觉,愧而求知,格得其德,方可立人,人皆敬之而助也。
必须认识自己才能真正成为一个人,这是什么道理呢? 为什么我们首先要认识自己才能真正成为一个人呢? 虽然我们现在每个人都认为自己是人,但有的人做的很多事情连动物都不如,有的人的本质可以说根本不是一个人的本质。因为有很多人都不了解自己,所以只有认识自己,才能成为一个真正的人。自己的错误、缺点,往往自己看不见,就是看见了也会自己原谅自己,自己难于理解自己,因为人有个我执性在里面,就正如想看自己的背,不管你用尽一切办法,你的头也伸不过去看见你自已的背,而别人则往往很容易把你的背看得清清楚楚,对错误缺点同样是如此,自己往往不容易发现,而局外人经常都会从各个方面暗暗地看到你的很多错误、缺点,加上为了讨得别人的喜欢,自己只得把自己的过失藏起来,以其遮盖,这就是人的常性。但是有的人做得很露骨,非常强硬、猛烈,因此称为过甚,长此以往,别人就不愿意和你在一起同谋共事,就觉得你这个人太自私、太不好了。如果我们认识到自己的不足,认识到自己的错误、缺点,以惭愧心去求得知识,那么,自己的格调自然就进入道德规范,这个时候就可以真正成为一个人了,人们看到你的行为境界以后,自然就很尊重你,个个都敬你而且愿意帮助你,因此,识己才能立人,立人才能得到帮助,一切世事才能圆满。
必须认识自己才能真正成为一个人,这是什么道理呢? 为什么我们首先要认识自己才能真正成为一个人呢? 虽然我们现在每个人都认为自己是人,但有的人做的很多事情连动物都不如,有的人的本质可以说根本不是一个人的本质。因为有很多人都不了解自己,所以只有认识自己,才能成为一个真正的人。自己的错误、缺点,往往自己看不见,就是看见了也会自己原谅自己,自己难于理解自己,因为人有个我执性在里面,就正如想看自己的背,不管你用尽一切办法,你的头也伸不过去看见你自已的背,而别人则往往很容易把你的背看得清清楚楚,对错误缺点同样是如此,自己往往不容易发现,而局外人经常都会从各个方面暗暗地看到你的很多错误、缺点,加上为了讨得别人的喜欢,自己只得把自己的过失藏起来,以其遮盖,这就是人的常性。但是有的人做得很露骨,非常强硬、猛烈,因此称为过甚,长此以往,别人就不愿意和你在一起同谋共事,就觉得你这个人太自私、太不好了。如果我们认识到自己的不足,认识到自己的错误、缺点,以惭愧心去求得知识,那么,自己的格调自然就进入道德规范,这个时候就可以真正成为一个人了,人们看到你的行为境界以后,自然就很尊重你,个个都敬你而且愿意帮助你,因此,识己才能立人,立人才能得到帮助,一切世事才能圆满。
救命啊他好委屈好可怜他要哭了[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]我动摇了[苦涩][苦涩]
运用残存的理智思考了一下,感觉会有这种他好可怜要原谅他的感觉是因为这里重点错:
旭川的问题更多在于婚姻中的权力不平等,他并不把之玲视作可以共同面对生活中的问题,沟通重大选择、价值观和人生方向的平等伴侣,而是略过这些去设想一种首先物质充裕,然后有社会地位(在他这里物质和社会地位是划等号的),然后有陪伴、满足(很大程度上是物质上的满足)和幸福 这样的生活。基于这种不平等地位,他会忽视和之玲的交流,幻想什么都不说而作为附属品的妻子无条件地理解支持欣赏他的所有决定,那怎么可能。当之玲不理解不顺从的时候,他也并不知道如何解决问题,暴力是没有能力以更成熟的方式求得理解时爆发出来的。丧失语言之后,被压抑的情绪只能转移到对没有反抗能力的物的破坏上去。
他去做牛郎这件事本身其实没有什么不可饶恕的过错。。无非是图来钱快,也确实是像他和彩娟说的那样,他拥有的太少,没有别的赌注,宁愿用自己去赌。色情行业本身是否应该存在的争议就更复杂,涉及人对自己身体的利用问题,很难讨论清楚。之玲此处说的,你工作只是为了钱,不是为了工作本身的意义和价值,就有些强人所难了…一看就是物质优渥的环境下长大的孩子说的话。
两个人这里的争论其实没太涉及第一个问题,就是婚姻中暴力的核心动因。之玲似乎把这种暴力更多的解释为彩娟的介入,但其实问题不在那里。当旭川表现出寻求交流的态度,在行为和语言上表现出尊重,以及……这个含泪皱眉委屈可怜的样子[苦涩][苦涩],眼睛里的天真和真诚[苦涩][苦涩]就……很难坚守立场啊……
之玲其实已经动摇了。
但是但是,我打这一大段话的核心还是,这次交流到此处并未涉及他们婚姻“出现问题”的真正原因。所以在这件事上觉得他可原谅,并不代表他们的关系解决了这次争执就可以被拯救。能够得出的可能是相反的判断:他们都还没有意识到问题何在。
运用残存的理智思考了一下,感觉会有这种他好可怜要原谅他的感觉是因为这里重点错:
旭川的问题更多在于婚姻中的权力不平等,他并不把之玲视作可以共同面对生活中的问题,沟通重大选择、价值观和人生方向的平等伴侣,而是略过这些去设想一种首先物质充裕,然后有社会地位(在他这里物质和社会地位是划等号的),然后有陪伴、满足(很大程度上是物质上的满足)和幸福 这样的生活。基于这种不平等地位,他会忽视和之玲的交流,幻想什么都不说而作为附属品的妻子无条件地理解支持欣赏他的所有决定,那怎么可能。当之玲不理解不顺从的时候,他也并不知道如何解决问题,暴力是没有能力以更成熟的方式求得理解时爆发出来的。丧失语言之后,被压抑的情绪只能转移到对没有反抗能力的物的破坏上去。
他去做牛郎这件事本身其实没有什么不可饶恕的过错。。无非是图来钱快,也确实是像他和彩娟说的那样,他拥有的太少,没有别的赌注,宁愿用自己去赌。色情行业本身是否应该存在的争议就更复杂,涉及人对自己身体的利用问题,很难讨论清楚。之玲此处说的,你工作只是为了钱,不是为了工作本身的意义和价值,就有些强人所难了…一看就是物质优渥的环境下长大的孩子说的话。
两个人这里的争论其实没太涉及第一个问题,就是婚姻中暴力的核心动因。之玲似乎把这种暴力更多的解释为彩娟的介入,但其实问题不在那里。当旭川表现出寻求交流的态度,在行为和语言上表现出尊重,以及……这个含泪皱眉委屈可怜的样子[苦涩][苦涩],眼睛里的天真和真诚[苦涩][苦涩]就……很难坚守立场啊……
之玲其实已经动摇了。
但是但是,我打这一大段话的核心还是,这次交流到此处并未涉及他们婚姻“出现问题”的真正原因。所以在这件事上觉得他可原谅,并不代表他们的关系解决了这次争执就可以被拯救。能够得出的可能是相反的判断:他们都还没有意识到问题何在。
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