【《印光法师话素食护生》第一章 第二十一节：六道众生，皆是过去父母】

佛法、世间法①，本来不是两样。或有以佛辞亲割爱②，谓为不孝者，此局于现世，不知过去、未来之浅见也。佛之孝亲，通乎三世③。故《梵网经》云：“若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生④。故六道众生，皆是我父母；而杀而食者，即杀我父母。”佛之于一切众生愍念而度脱之，其为孝也，不亦广且远哉！且世间之孝，亲在则服劳奉养；亲没则只于生没之辰设食祭奠，以尽人子之心。设或父母罪大，堕于异类，谁能知所杀而食之生物中决非曾为我之父母乎？昧⑤三世无尽之理，而以数十年之孝责人，其所知见之浅小，为可怜也。故佛教人戒杀放生、吃素念佛者，其慈悲救济也大矣！（《新编全本印光法师文钞》卷二十 《上海护国息灾法会法语》）

【注释】
① 世间法：凡夫众生由于烦恼起惑造业流转生死的现象。

② 辞亲割爱：离别亲人，割舍感情。

③ 三世：过去、现在、未来。世是显示诸行增语。

④ 受生：投生投胎。

⑤ 昧：昏，糊涂，不明白。

【按】

这一段谈佛教的孝道广大深远，批评儒者认为出家为不孝的错误观点。第一句“佛法、世间法，本来不是两样”，是从真谛的角度讲的。世间法虽然生灭有漏，但是你能够觉悟，它就是佛法。接着大师引用《梵网经》说明佛教孝道通于过去、现在和未来三世，由此开示众人一切众生都是过去父母、未来诸佛，戒杀放生、吃素念佛是对众生的慈悲救济，属于大孝。

同父异母的姐姐不想嫁给传闻中太丑的未婚夫，亲生母亲下跪求她：“你姐姐值得更好的，你帮帮她吧。”她心寒似铁，代替姐姐出嫁。新婚之夜，英俊的男人皱眉看她：“太丑了。”她以为两人从此会相敬如冰，却不料，他直接将她按住：“再丑也是我的女人。”她瞠目看他：“你、你不是不能……”男人剥下她脸上层层的伪装，看着她本来漂亮的面容，邪笑道：“看来我们对彼此都有误解。”

同父异母的姐姐不想嫁给传闻中太丑的未婚夫，亲生母亲下跪求她：“你姐姐值得更好的，你帮帮她吧。”她心寒似铁，代替姐姐出嫁。新婚之夜，英俊的男人皱眉看她：“太丑了。”她以为两人从此会相敬如冰，却不料，他直接将她按住：“再丑也是我的女人。”她瞠目看他：“你、你不是不能……”男人剥下她脸上层层的伪装，看着她本来漂亮的面容，邪笑道：“看来我们对彼此都有误解。”