眼看中国和斯里兰卡合作的科伦坡大港已经风生水起,加上刚刚在伊朗的恰巴哈尔港合作计划被中国的4000亿投资计划无情碾过,印度最后想到了自己能说了算的安达曼-尼克巴群岛,打算投资13亿美元,在那里建设一个转运港口,以便和科伦坡的汉班托塔港竞争。莫迪刚刚宣布,尼克巴主岛上的第一个项目,就是铺设一条海底光缆,以提高该岛的互联网基础设施水平。看看尼克巴岛的位置,能想到什么呢?[思考]
当挽回爱情的时候,最忌讳的就是不知道对方的心思是什么,开始一个无情挽回的局面。
如果你不知道她心里还爱不爱你,十有八九会失败。毕竟,这次的爱情和以前不一样了。以前是陌生变得熟悉。现在是熟悉到累。也许你已经看到了这种关系的发展趋势,也许你已经认识到彼此的不合适,不管你是有多大的劲挽留她,对她来说,都是无用的了。
一旦对方开始有这种倾向,就没必要热情体贴。换言之,即使你有天大的本事,她也会视而不见,因为爱情已经枯萎了。
在挽回爱情的时候,我希望你没有触及这些误解。例如,如果对方理你,就不一定有戏。如果对方和你交朋友,并不意味着不给你机会。如果对方伤心,并不代表还爱你。
一旦人决定离开,特别是静静地、坦然地离开,往往心意都很坚决和决绝,这和乞求别人的帮助是不一样的。
在这种情况下,即使你愿意用心挽回,也在细心的做每一件事,估计这也是没戏的,因为对方已经决定放手,这次告别很可能是永远的。#怎么挽回前男友男朋友怎么挽回一个坚决离开的男生异地恋异国恋怎么挽回##挽回前男友男朋友前任# #博巨文化情感挽回咨询机构# #失恋分手复合异地恋挽回#
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一旦对方开始有这种倾向,就没必要热情体贴。换言之,即使你有天大的本事,她也会视而不见,因为爱情已经枯萎了。
在挽回爱情的时候,我希望你没有触及这些误解。例如,如果对方理你,就不一定有戏。如果对方和你交朋友,并不意味着不给你机会。如果对方伤心,并不代表还爱你。
一旦人决定离开,特别是静静地、坦然地离开,往往心意都很坚决和决绝,这和乞求别人的帮助是不一样的。
在这种情况下,即使你愿意用心挽回,也在细心的做每一件事,估计这也是没戏的,因为对方已经决定放手,这次告别很可能是永远的。#怎么挽回前男友男朋友怎么挽回一个坚决离开的男生异地恋异国恋怎么挽回##挽回前男友男朋友前任# #博巨文化情感挽回咨询机构# #失恋分手复合异地恋挽回#
#坐宝莲中[超话]#《楞严经》168字讲记—7(文字)
开示悟入妙菩提 今天
#佛法大智慧##大佛顶圆满菩提#
1#搜孤救孤#
一切的万法都是由
我们一念心变现而已,
有情无情都是
一个念变出来的。
所以有些人能够明白
万法都是一个念变出来的,
万法
没有哪一法不是哪一法,
听几句话他就成佛了!
2
人与人的根机不一样,
别人感觉这个人不可思议:
你怎么听几句话就成佛了?
他对别人也觉得不可思议:
这句话这么简单,
你们怎么就听不懂啊?
3
所以佛良苦用心,
他是按照
上中下三等根机来开示
『如来藏心地法门』。
上等根机人听了
对中下等根机的开示,
他也不会白听,
他不断地提升自己的品位,
大家明白吗?
4
你可不要
认为我是上等根机,
跟在你后面听
是不是浪费时间呐?
不会浪费你一点时间。
所以斯义斯义,
我们要把
口头禅升华为
我们的自性之流露。
5
【佛言:汝称觉明,
为复性明,称名为觉?
为觉不明,称为明觉】?
『汝称觉明』,你富楼那
心中所认为的那个『觉明』。
是因为你知道你的
真心本性本来就是明的;✨
『称名为觉』,如果这样
称名为觉,这是 觉,
这是正觉,这是本觉。
6
『为觉不明,称为明觉』,
还是觉得我的这个心不明,
而要加上眼睛能见
(一般地世间人都是
认为心里能够知道,
眼睛能够看到)?
把这两者合在一起才叫明,
『称为明觉』?
7
这个中间呢,由于
《楞严经》这个经文翻译
有它的不尽人意之处:
精通佛法的✨
般剌密帝大师是印度人,
他不精通汉语;✨
8
精通汉语的✨
房融宰相不精通佛法,✨
同时这个房融宰相
特别考究
在语言精练上下功夫,
加上唐朝那种语言风格,
所以造成我们今天的人
对《楞严经》
有些经文不大容易理解。
9
比如『为觉不明,
称为明觉』?
实际上这里讲啊,
你觉得心里
是不是只能知,
而眼睛才能看,
加起来才叫明?
10
那么我们
为什么在这里讲啊?
因为佛
在前面在七处破妄、
在十番显见里
就涉及到这段经文,
是不是?
11
阿难认为心只能知,
眼睛能见,
所以在这里提出来讲,
就把文字做了省略。
我们只有瞻前顾后,✨
把前面的内容提过来,✨
后面的内容再提过来,✨
才能把这段文字圆满。
12
大家注意哦,
特别是初学经典的同修,
会有一些障碍,
这两句话大家听懂了吗?
就是讲:你富楼那
认为的那个明,
是不是心里本来就明?
13
如果心里本来就明的话,
佛讲『称名为觉』
那就是对的;还是认为
心里只能知,心里不明?
非要加上所明、眼睛能见、
以及外面的亮光的话
才叫明,那就变成无明,
不是心里本来就明。
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一切的万法都是由
我们一念心变现而已,
有情无情都是
一个念变出来的。
所以有些人能够明白
万法都是一个念变出来的,
万法
没有哪一法不是哪一法,
听几句话他就成佛了!
2
人与人的根机不一样,
别人感觉这个人不可思议:
你怎么听几句话就成佛了?
他对别人也觉得不可思议:
这句话这么简单,
你们怎么就听不懂啊?
3
所以佛良苦用心,
他是按照
上中下三等根机来开示
『如来藏心地法门』。
上等根机人听了
对中下等根机的开示,
他也不会白听,
他不断地提升自己的品位,
大家明白吗?
4
你可不要
认为我是上等根机,
跟在你后面听
是不是浪费时间呐?
不会浪费你一点时间。
所以斯义斯义,
我们要把
口头禅升华为
我们的自性之流露。
5
【佛言:汝称觉明,
为复性明,称名为觉?
为觉不明,称为明觉】?
『汝称觉明』,你富楼那
心中所认为的那个『觉明』。
是因为你知道你的
真心本性本来就是明的;✨
『称名为觉』,如果这样
称名为觉,这是 觉,
这是正觉,这是本觉。
6
『为觉不明,称为明觉』,
还是觉得我的这个心不明,
而要加上眼睛能见
(一般地世间人都是
认为心里能够知道,
眼睛能够看到)?
把这两者合在一起才叫明,
『称为明觉』?
7
这个中间呢,由于
《楞严经》这个经文翻译
有它的不尽人意之处:
精通佛法的✨
般剌密帝大师是印度人,
他不精通汉语;✨
8
精通汉语的✨
房融宰相不精通佛法,✨
同时这个房融宰相
特别考究
在语言精练上下功夫,
加上唐朝那种语言风格,
所以造成我们今天的人
对《楞严经》
有些经文不大容易理解。
9
比如『为觉不明,
称为明觉』?
实际上这里讲啊,
你觉得心里
是不是只能知,
而眼睛才能看,
加起来才叫明?
10
那么我们
为什么在这里讲啊?
因为佛
在前面在七处破妄、
在十番显见里
就涉及到这段经文,
是不是?
11
阿难认为心只能知,
眼睛能见,
所以在这里提出来讲,
就把文字做了省略。
我们只有瞻前顾后,✨
把前面的内容提过来,✨
后面的内容再提过来,✨
才能把这段文字圆满。
12
大家注意哦,
特别是初学经典的同修,
会有一些障碍,
这两句话大家听懂了吗?
就是讲:你富楼那
认为的那个明,
是不是心里本来就明?
13
如果心里本来就明的话,
佛讲『称名为觉』
那就是对的;还是认为
心里只能知,心里不明?
非要加上所明、眼睛能见、
以及外面的亮光的话
才叫明,那就变成无明,
不是心里本来就明。
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