供僧功德殊勝行 信眾祈願表孝思
蘭盆會啟，普度門開，恭迎三寶降臨來，一年一度的「供僧道糧功德迴向暨盂蘭盆孝親報恩法會」，吸引近150位信眾於2019年8月15日前來佛光山澳門禪淨中心，共赴盛會，為現世父母、累世父母誠心祝禱。
莊嚴的贊普台以佛光四句偈為主題，五果百味等種種上好供品，呈現「慈悲喜捨」、「惜福結緣」、「禪淨戒行」、「慚愧感恩」、「佛光普照」的景象，如果人人能依教奉行，並以般若為引導，必能淨土現前。法會圓滿，常住把加持過的供品，分享給與會信眾，讓大眾共同感受「佛歡喜日」的法喜。
早上10點，法會由住持覺仁法師主法，法師為贊普台灑淨，大眾虔誠恭誦大悲咒，祈願三寶龍天應感垂降壇場受供，更願三寶俯垂證鑒，把一整年供僧的功德，迴向給累世父母、歷代祖先，速離惡趣，自在化生，受無量樂；亦迴向給現世父母，自身眷屬諸事吉祥，福樂延綿。
信眾在法師帶領下，全神貫注地跪誦【佛說盂蘭盆經】，以共修的清淨功德報答父母辛勞長養之恩，法師領眾恭誦【報父母恩咒】，綿密的報父母恩咒音聲，迴向現世父母及七世父母，願父母現存者福慧無量，往者永斷三塗，受勝妙樂。
供僧功德殊勝行，佛光山積極推動供僧道糧，讓大眾廣植福德，亦令僧眾能安心辦道，弘法利生。依照佛陀教示，在農曆七月十五僧自恣日，供養僧眾，能使現世父母、六親眷屬，以及七世父母獲福無量。澳門禪淨中心依循星雲大師指示，在每年的農曆七月十五日舉行「供僧道糧功德迴向暨盂蘭盆孝親報恩法會」，藉此闡揚中華傳統孝親報恩的美德，同時讓信眾了解供僧的意義，長養佈施的喜捨心，除了以金錢、物質的供養之外，說好話、奉獻時間、接引他人，以及真誠的心香一瓣護持佛教，也是最好的供養。

作为一个佛教徒，佛教徒是有目标的，儒家讲励志，佛教讲发愿，就是愿力。如何做一个安稳的佛教徒？修行人的一言一行，如果不以正知正念摄持，就很容易失毁学处。所以，如何供养才如法？首先要知道供养的目的、端正供养的动机。不过每个人都有一颗心，只要心香一瓣，以诚挚的、恭敬的心，祈祝别人得到幸福安乐，这就是心意的供养。《入行论》说：“为持珍贵心，我今供如来，无垢妙法宝，佛子功德海。”供养的意义，一是表达了对佛菩萨的恭敬，二是培植福田、增长福报，三是灭除我们的悭贪。比如看见一尊佛像，我们去供养的时候，不是说佛一定要吃我们的东西，供养所生起的福，并不是从佛像得到利益了而生福，而是从我们生起这个恭敬心、舍心、供养心，而得到了福报。【做个好人】

南师讲（真正的香供养是心香）：佛经上所说的香有多种，有烧香、涂香、末香、熏香等等。我们这个禅堂，平常很少烧香，用一种喷的檀香代替。烧香会染污空气，烧得太多邻居还会出面去告你，其实真正供养佛菩萨，用心香最好。得定的人，戒律自然清净，这就已经供了香了，这就是心香。所谓心香一瓣，你在佛前一站，两手合掌礼拜，心中一念清净，就是礼拜，是真正的香供养。若你礼拜下去，心中还有一点烦恼，就是不干净的礼拜。真正礼拜，心中无所求，无所念，无我相，也无礼拜之相，就是心香供养。所以为什么上香供佛要上三枝呢？三枝就代表了戒香、定香、慧香。

《维摩诘的花雨满天》