#天天趣聊# | 如果生活按下暂停键，不妨来一场卧游之行#国潮正当红##微博公开课#
万物沉睡，做一场关于旅行的梦。梦里明月皎皎，斗转星移，寂寞山谷里的野花，向做梦的人追问，是否见春天路过。梦醒，依然在熟悉的房间，不禁要问，难道在居家隔离时，一整个春天的桃花都已经开了？
同今天一样，古人也有很多钟情山水但不能出门的日子。比如受限于道路远阻、盘缠不足，又或许是公务繁忙、老病缠身。然而，不能亲至，非但没有影响古人的山水意趣，反而促使他们开发出了“卧游”技能。
所谓“卧游”，顾名思义，就是躺在床上旅游。文人画家们纳山水于卷轴间，不时展开图卷，幽雅相对，穷究画面上的四方远景，观看天际荒远的丛林和杳无人烟的野景，卧倒冥想，感觉自己在山水间游走。这样的游玩既可省却舟车劳顿，又能不受时空所限，想去哪儿就去哪儿，放在今天，还可免于做核酸戴口罩，真正的零污染零风险。
“卧游”最早可追溯到六朝时代。宗炳是南朝宋画家，他喜好山水，隐居在衡山，晚年因病回到故乡。衰老和疾病双双压在了他身上，无法再游历名山好水，于是叹息道：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”他将平生所游之地绘于室内的墙上，虽然足不出户，却也似置身于山水之间，“抚琴弄操，欲令众山皆响。”坐卧观赏，兴趣盎然，不减当年。
明代画家沈周继承和发展了宗炳的“卧游”观，创作《卧游图册》《江山卧游图卷》等，并在《卧游图册》的跋文中提到：“宗少文四壁揭山水图，自谓卧游其间。此册方可尺许，可以仰眠匡床，一手执之，一手徐徐翻阅，殊得少文之趣。倦则掩之，不亦便乎?”
青山无语，胜我多情。你和旅行的距离，也许不过一幅画卷而已。
图：明 沈周江山卧游图卷 #天博藏珍#
万物沉睡，做一场关于旅行的梦。梦里明月皎皎，斗转星移，寂寞山谷里的野花，向做梦的人追问，是否见春天路过。梦醒，依然在熟悉的房间，不禁要问，难道在居家隔离时，一整个春天的桃花都已经开了？
同今天一样，古人也有很多钟情山水但不能出门的日子。比如受限于道路远阻、盘缠不足，又或许是公务繁忙、老病缠身。然而，不能亲至，非但没有影响古人的山水意趣，反而促使他们开发出了“卧游”技能。
所谓“卧游”，顾名思义，就是躺在床上旅游。文人画家们纳山水于卷轴间，不时展开图卷，幽雅相对，穷究画面上的四方远景，观看天际荒远的丛林和杳无人烟的野景，卧倒冥想，感觉自己在山水间游走。这样的游玩既可省却舟车劳顿，又能不受时空所限，想去哪儿就去哪儿，放在今天，还可免于做核酸戴口罩，真正的零污染零风险。
“卧游”最早可追溯到六朝时代。宗炳是南朝宋画家，他喜好山水，隐居在衡山，晚年因病回到故乡。衰老和疾病双双压在了他身上，无法再游历名山好水，于是叹息道：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”他将平生所游之地绘于室内的墙上，虽然足不出户，却也似置身于山水之间，“抚琴弄操，欲令众山皆响。”坐卧观赏，兴趣盎然，不减当年。
明代画家沈周继承和发展了宗炳的“卧游”观，创作《卧游图册》《江山卧游图卷》等，并在《卧游图册》的跋文中提到：“宗少文四壁揭山水图，自谓卧游其间。此册方可尺许，可以仰眠匡床，一手执之，一手徐徐翻阅，殊得少文之趣。倦则掩之，不亦便乎?”
青山无语，胜我多情。你和旅行的距离，也许不过一幅画卷而已。
图：明 沈周江山卧游图卷 #天博藏珍#
唐洛阳慧林寺释圆观
法师不知何许人也，居住于洛阳城中之宅第，平日为人率性而疏阔简朴，有时精勤于佛学，然而喜好从事世间生产，而获得田产园林之利益，当时的人称之为空门中的农牧富人。此外其举止行为非常特异，而且通达音律。
唐代宗大历的末年与李源为忘形之好友，李源的父亲李澄担任过太守，天宝末年曾经身陷于贼人之手中，后来李源于是将家产事业施舍于洛阳城北的慧林寺，此即是父亲李澄之别墅也，以作为慧林寺公用无尽之财产。
而李源自己则每日使用一个饮食器具，随著慧林寺的僧众一起饮食而已，如此经过了三年。
李源喜好服丹食药之仙术，有一日忽然约圆观一起前往游历四川的青城山、峨嵋山等山洞去求仙药。圆观想要游长安，经由斜谷之路。而李源想要从荆州而进入三峡。两个人争执此二条路途，经过半年都尚未决定。
李源曰：我已经不侍奉朝廷的天子王侯，因此游行时不愿意经历洛阳，长安两个京城间的官道啊
圆观曰：出游行路也不必要坚持路线，那就依照你的意思吧！于是两人乃从荆州上行三峡。
行经南浦此地时，在停泊舟船的时候，看到有一个妇女穿著丝质的衣带，锦绣的衣服和玉耳环，背上肩负著小水瓶而在溪边汲水。
园观见到之后即俯首而悲泣曰：我之所以不想要经过此路途者，就是恐怕会遇到此妇人也。
李源曰：自从上了三峡以来，我们见到此地如此穿著的妇人也不少了，你何以独独于此地哭泣呢？
圆观曰：此位妇女乃是王氏，是我下辈子出生托身之处也。其怀孕已经经过了三年，尚未生产分娩，正是因为我尚未前来之故。如今既然见到了，我的性命也有所归属，这正是佛家所谓的轮回循环也。
请先生你用符咒，令其尽速生产。并且稍微停留航行之舟船，把我的遗体葬在山谷之间。等到其王家生了儿子之后，沐浴婴儿之时，也期望先生你前来拜访。
如果那时婴儿能够顾视你而一笑，即是还能认识先生你也。经过十二年后，当中秋月圆之夜，特别约定于杭州钱塘的天竺寺之外，乃是与先生你的相见之期也。
李源于是后悔前来此地的这一趟旅行，导致园观来到此地丧命于此，心中悲伤而哀痛欲绝。于是召唤那位妇人前来，并告诉他可以令其生产，妇人便欢喜踊跃地回家。
过了不久，她的亲戚族人都前来聚集，以干鱼和浊酒，在河水之滨馈赠李源，李源于是前往授以符咒之水。而园观则自己准备沐浴，并更换新的衣装。
圆观死亡之后，孕妇便生产分娩了。李源经过三日之后前去看新生的婴儿，襁褓中的婴儿从房中抱到明亮之处时，果然向李源笑了一笑。李源便悲泣而把整件事之原委告诉王氏妇人，王氏乃隆重厚葬了圆观。
第二日李源便回转船棹而归回慧林寺，询问圆观之弟子，才知道圆观在事先已经有打理吩咐了。
李源常常忆念十二年后杭州之约定。到了十二年后中秋之期，前往天竺山寺。那天夜里月亮皎洁光明，忽然间听到在葛洪井的井边，有牧童吹奏竹枝之管者，乘著一只牛敲击著牛角，头上绑著两个发髻而穿著短衣，徐徐缓缓地来到天竺寺之前，一见乃是圆观也。
李源乃趋前作礼曰：不知观公康健否？牧童曰：李公真是有信之士，我与先生你乃是不同路途之人，千万不要再靠近了。先生你世俗之缘尚未尽，但是只要精勤修行而不堕落，即得能够相见。
李源心中不知道要说些什么，只是望著牧童而潸然泪下。牧童圆观又吹奏竹枝之管，在昏暗中摇曳而前行离去。其歌唱之声激切而曲调极高，无法知道其所唱言词之意。
叹曰：真是得道之僧也，虽然近在咫尺之间而却悬远相隔，圣人和凡夫之路有殊别，实在是有其事也。（高僧传三集，感通篇）#佛法看世间#
法师不知何许人也，居住于洛阳城中之宅第，平日为人率性而疏阔简朴，有时精勤于佛学，然而喜好从事世间生产，而获得田产园林之利益，当时的人称之为空门中的农牧富人。此外其举止行为非常特异，而且通达音律。
唐代宗大历的末年与李源为忘形之好友，李源的父亲李澄担任过太守，天宝末年曾经身陷于贼人之手中，后来李源于是将家产事业施舍于洛阳城北的慧林寺，此即是父亲李澄之别墅也，以作为慧林寺公用无尽之财产。
而李源自己则每日使用一个饮食器具，随著慧林寺的僧众一起饮食而已，如此经过了三年。
李源喜好服丹食药之仙术，有一日忽然约圆观一起前往游历四川的青城山、峨嵋山等山洞去求仙药。圆观想要游长安，经由斜谷之路。而李源想要从荆州而进入三峡。两个人争执此二条路途，经过半年都尚未决定。
李源曰：我已经不侍奉朝廷的天子王侯，因此游行时不愿意经历洛阳，长安两个京城间的官道啊
圆观曰：出游行路也不必要坚持路线，那就依照你的意思吧！于是两人乃从荆州上行三峡。
行经南浦此地时，在停泊舟船的时候，看到有一个妇女穿著丝质的衣带，锦绣的衣服和玉耳环，背上肩负著小水瓶而在溪边汲水。
园观见到之后即俯首而悲泣曰：我之所以不想要经过此路途者，就是恐怕会遇到此妇人也。
李源曰：自从上了三峡以来，我们见到此地如此穿著的妇人也不少了，你何以独独于此地哭泣呢？
圆观曰：此位妇女乃是王氏，是我下辈子出生托身之处也。其怀孕已经经过了三年，尚未生产分娩，正是因为我尚未前来之故。如今既然见到了，我的性命也有所归属，这正是佛家所谓的轮回循环也。
请先生你用符咒，令其尽速生产。并且稍微停留航行之舟船，把我的遗体葬在山谷之间。等到其王家生了儿子之后，沐浴婴儿之时，也期望先生你前来拜访。
如果那时婴儿能够顾视你而一笑，即是还能认识先生你也。经过十二年后，当中秋月圆之夜，特别约定于杭州钱塘的天竺寺之外，乃是与先生你的相见之期也。
李源于是后悔前来此地的这一趟旅行，导致园观来到此地丧命于此，心中悲伤而哀痛欲绝。于是召唤那位妇人前来，并告诉他可以令其生产，妇人便欢喜踊跃地回家。
过了不久，她的亲戚族人都前来聚集，以干鱼和浊酒，在河水之滨馈赠李源，李源于是前往授以符咒之水。而园观则自己准备沐浴，并更换新的衣装。
圆观死亡之后，孕妇便生产分娩了。李源经过三日之后前去看新生的婴儿，襁褓中的婴儿从房中抱到明亮之处时，果然向李源笑了一笑。李源便悲泣而把整件事之原委告诉王氏妇人，王氏乃隆重厚葬了圆观。
第二日李源便回转船棹而归回慧林寺，询问圆观之弟子，才知道圆观在事先已经有打理吩咐了。
李源常常忆念十二年后杭州之约定。到了十二年后中秋之期，前往天竺山寺。那天夜里月亮皎洁光明，忽然间听到在葛洪井的井边，有牧童吹奏竹枝之管者，乘著一只牛敲击著牛角，头上绑著两个发髻而穿著短衣，徐徐缓缓地来到天竺寺之前，一见乃是圆观也。
李源乃趋前作礼曰：不知观公康健否？牧童曰：李公真是有信之士，我与先生你乃是不同路途之人，千万不要再靠近了。先生你世俗之缘尚未尽，但是只要精勤修行而不堕落，即得能够相见。
李源心中不知道要说些什么，只是望著牧童而潸然泪下。牧童圆观又吹奏竹枝之管，在昏暗中摇曳而前行离去。其歌唱之声激切而曲调极高，无法知道其所唱言词之意。
叹曰：真是得道之僧也，虽然近在咫尺之间而却悬远相隔，圣人和凡夫之路有殊别，实在是有其事也。（高僧传三集，感通篇）#佛法看世间#
#某某宗女修修练手札##某某宗女修修炼手札[超话]#
第一世的记录贴（认真纪念一下）
P1 心爱的乖乖弟子本来准备给他喂到大乘然后结魂契，结果他无了，其实他能到渡劫期也是我一直喂他，给他洗髓丹让他称为单灵根，中间给他灵草他陨落了好几次忍痛给他九转还魂丹，可他不争气[泪]
P2 和亲爱的宗主大人-琴夜结了魂契，这一世的唯一魂契，有段时间挂机，手机一拿起来他就堕魔了，之前是合欢宗宗主，很早遇到他的，大概几十年的时候就遇到了，和我的宝贝弟子一样都是开局没多久就认识了，纯纯美男子！！！
P3 张子玄和王锡脸是好看的，可以我已经没有耐心给他们种豌豆了，迫不及防想开始下一世
P6妙音门门主和他结了婚又离婚，很奇怪他看起来一会丑一会好看，所以最终还是觉得他不好看，所以没有结魂契
P7吐槽万剑山的剑尊，三个了，都是女剑尊，我已经连续把前两个剑尊一个喂的飞升，一个喂的陨落，第三个太漂亮了，和她称为闺蜜，唉
。。。后面的图星机阁主是帅的，很早有了妻子，他孩子又都没他好看唉
十万大山得方景恒真的很好看，但你修炼太慢了，我等不了你了呜呜呜游历的路上救了一只兔子，左汉，很阳刚的小兔子哦，有点小帅，来找我报恩的时候我真的好开心！可惜也是修炼太慢。魔域的人都是爱而不得堕魔的人，天生修魔的就一两个，真的无语，也可能我没怎么和魔域的人增进感情所以认识他们那边的人比较少。
好啦，我要开启下一世啦，嘿嘿，我的宝贝琴夜还在等我！[打call][心][心][心] https://t.cn/RgOtR35
第一世的记录贴（认真纪念一下）
P1 心爱的乖乖弟子本来准备给他喂到大乘然后结魂契，结果他无了，其实他能到渡劫期也是我一直喂他，给他洗髓丹让他称为单灵根，中间给他灵草他陨落了好几次忍痛给他九转还魂丹，可他不争气[泪]
P2 和亲爱的宗主大人-琴夜结了魂契，这一世的唯一魂契，有段时间挂机，手机一拿起来他就堕魔了，之前是合欢宗宗主，很早遇到他的，大概几十年的时候就遇到了，和我的宝贝弟子一样都是开局没多久就认识了，纯纯美男子！！！
P3 张子玄和王锡脸是好看的，可以我已经没有耐心给他们种豌豆了，迫不及防想开始下一世
P6妙音门门主和他结了婚又离婚，很奇怪他看起来一会丑一会好看，所以最终还是觉得他不好看，所以没有结魂契
P7吐槽万剑山的剑尊，三个了，都是女剑尊，我已经连续把前两个剑尊一个喂的飞升，一个喂的陨落，第三个太漂亮了，和她称为闺蜜，唉
。。。后面的图星机阁主是帅的，很早有了妻子，他孩子又都没他好看唉
十万大山得方景恒真的很好看，但你修炼太慢了，我等不了你了呜呜呜游历的路上救了一只兔子，左汉，很阳刚的小兔子哦，有点小帅，来找我报恩的时候我真的好开心！可惜也是修炼太慢。魔域的人都是爱而不得堕魔的人，天生修魔的就一两个，真的无语，也可能我没怎么和魔域的人增进感情所以认识他们那边的人比较少。
好啦，我要开启下一世啦，嘿嘿，我的宝贝琴夜还在等我！[打call][心][心][心] https://t.cn/RgOtR35
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