#它世界# 过冬粮照片还没整理完全部，
下面6张是目前某个人最喜欢的6张。
图一：就是小时候家里来客人我们都会兴奋好奇的不得了，扒着门缝往里看。它们也是啦，因为这个破家平时没什么客人来的。
图二：蓝天，光秃秃的树枝，野地里一张丢弃的床，不同物种之间无言的慰藉。我想那个瞬间只有他们彼此懂，别人谁都不行。
图三：这个人再穷困潦倒，她也是那只狗想躲在身后的人。
图四：就算眼前的饭盆再破旧，#猫# 咪都在努力保持矜持和优雅。
图五：原来住在#狗# 圈里的萨摩和家养的萨摩都是贱贱的微笑脸。
图六：他迟早会明白，要想做一个喜欢小动物的中国小孩儿，不光要柔软，且要很坚强。
最后想说，它世界的摄影师们真的很牛。他们从来不用写那么多字，摁一下快门就是一个故事。
下面6张是目前某个人最喜欢的6张。
图一：就是小时候家里来客人我们都会兴奋好奇的不得了，扒着门缝往里看。它们也是啦，因为这个破家平时没什么客人来的。
图二：蓝天，光秃秃的树枝，野地里一张丢弃的床，不同物种之间无言的慰藉。我想那个瞬间只有他们彼此懂，别人谁都不行。
图三：这个人再穷困潦倒，她也是那只狗想躲在身后的人。
图四：就算眼前的饭盆再破旧，#猫# 咪都在努力保持矜持和优雅。
图五：原来住在#狗# 圈里的萨摩和家养的萨摩都是贱贱的微笑脸。
图六：他迟早会明白，要想做一个喜欢小动物的中国小孩儿，不光要柔软，且要很坚强。
最后想说，它世界的摄影师们真的很牛。他们从来不用写那么多字，摁一下快门就是一个故事。
https://t.cn/R2WxHBO 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
许昌小西湖，拍出复古港风氛围感大片
同为西湖，许昌的小西湖虽没有杭州名气大，但至今也已有1800多年的历史，《永乐大典》称“天下西湖三十六，许州（许昌）西湖在其中”。
.
这里的大象滑梯更是一代人的美好记忆，已经40年历史的大象滑梯如今还坐落在西湖公园内，以往的“小象”经过修葺变成了“大象”，还在为新一代的小朋友们带来欢乐。
.
【拍摄取景地】
1、和童年时期的好伙伴“大象滑梯”合个影
2、调低快门速度，在旋转木马前拍一张
3、和湖中的天鹅游船合个影
4、树林中的光影也能拍出复古的感觉
.
【拍摄时间】
日落前一个小时，可以拍出金色阳光的感觉。
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如果觉得这篇文章给你带来了帮助，
记得关注、点赞、收藏、评论哦！
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作者 【蜜游记】
两人一猫一狗，蜜月自驾中国
聪明旅行家 | 视觉签约摄影师
签约旅行家 | 优质旅行创作者
许昌小西湖，拍出复古港风氛围感大片
同为西湖，许昌的小西湖虽没有杭州名气大，但至今也已有1800多年的历史，《永乐大典》称“天下西湖三十六，许州（许昌）西湖在其中”。
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这里的大象滑梯更是一代人的美好记忆，已经40年历史的大象滑梯如今还坐落在西湖公园内，以往的“小象”经过修葺变成了“大象”，还在为新一代的小朋友们带来欢乐。
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【拍摄取景地】
1、和童年时期的好伙伴“大象滑梯”合个影
2、调低快门速度，在旋转木马前拍一张
3、和湖中的天鹅游船合个影
4、树林中的光影也能拍出复古的感觉
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【拍摄时间】
日落前一个小时，可以拍出金色阳光的感觉。
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作者 【蜜游记】
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#讲座# 每个月特殊时期都特别累，卧床听讲座就是舒服的休息方式[笑cry]
1.上抖音刷神话：自媒体神话转化的技术逻辑与文化批评https://t.cn/A6xqIgDr
文化复魅：哈利波特，世界观
“神话段子”：互联网中的传统重构https://t.cn/A6xqIgD1
自媒体将神话作为文化真实
表述权利从知识分子到民间，互联网是现代民俗最佳传播途径，网民制度化表现形式——民俗，无权威本
迎合抖音受众群体，通俗易懂
跳出书写思维
2.数字化时代的精神符号学研究https://t.cn/A6xqIgD3
第一轴心时代：道德，第二：物质，第三：精神
符号与信号需要区分，不然就是巴普洛夫的狗
文化无价，符号有价。技术是人类精神的表现形态，人文修正其高于一切的狂妄。
3.海派巨擘任伯年
家学、师承、临摹古人、观物写生、交游与考古、泥塑与西画、肖像画、神话题材、文史人物百姓生活、山水、寄托情操歌颂人品、谐俗酬应幸福祝愿、四季花木应时风味、生活情趣诗情画意、不拘一格别出新机
《东津话别图》，桥透视，栏杆明暗，树强调层次，景大人小的清代画法，但它新创人物画中画画别
肖像佚名，钉头鼠尾，竹榻的立体感，翘尾指
《姜石农像》近乎白描，线描刻画衣纹，背景学徐渭泼墨
《神婴》，工笔小写意，猫点笔
《沈芦汀读画》群像，改造行乐图，非手卷，太湖石泼墨写意衬托工笔人物。
《三友图》朋友穿僧袍，和尚笔名有关？行乞图脸部皴染。
《酸寒尉像》面部简单勾勒和染，衣服泼墨，帽子简单点笔
《以诚小像》大写意，写意的花鸟技法用在人物画上，暖洋洋自得其乐。勾勒没骨，吸收了西方素描。
《魁星图》线条刚建而婀娜，行云流水又刚建，吸收山水画
《钟馗斩狐图》特殊立意，正义感识别坏人。背面《钟馗图》
《女娲炼石图》人面蛇身，衣纹折叠与石头呼应，牺牲自己挽救子孙。
《陈平分图》反映内心渴望公平
《风尘三侠图》关切现实，半个脸
《羲之爱鹅图》半只鹅，虚实结合。栏杆有高低。
《踏雪寻梅图》泼墨泼彩。画法随意不落俗套
《公孙大娘舞剑图》流光快门的舞动轨迹
《东山丝竹》表现声音。
《人物仕女图》扇画，横切，巧诗
职业画家责任感《山河图》扇面
《人物故事》装饰美，写实因素，把握色彩
《仕女图册》焦点透视，看鹦鹉
《猴戏图》民间卖艺，现实女艺人同情与爱怜
《长安古槐图》树干写实，有一定透视
《兰蕙同芳图》工写结合
《九思图》S型构图
团扇《荷花鸳鸯图》，没骨勾勒，焦点透视，写实。
《古彝花卉图》全型拓金石综合艺术
阳光感的生活情趣
《幽鸟鸣春图》与众不同。提炼实景，善于用粉
《芭蕉双鹤图》，两个典故融合
《画扇册之六》没骨撞彩撞粉多种画法
任伯年的艺术，观物取神，融入创意。来自传统。学古而委。吸收新机。学洋而化。以个性鲜明的艺术风貌，反映了佛郁昂藏而又充满生机的时代气息，一变晚清文人画家笔下的雅人高致、陈陈相因与不食人间烟火，作品立意由出世而入世，艺术趣味由雅转"俗"，艺术形式由千篇一律而化为多姿多彩。他的艺术风格生动雅丽，明快清新，既顺应了大都会观众的审美需要。也表达着个人的识见与感触。他的绘画，多能兼善，题材广泛。意趣盘然。技艺超妙，诗情洋溢，某些人物画更是寄托深远。所以生前身后，声誉极高，一直被认为是海派最重要的代表之一。甚至可以说他更是是中国传统绘画走向现代的先驱。
4.马奈与福柯:“物—画”与再现危机——跨媒介叙事中的语图叙事隐喻
5.建立中国化的美学学科话语体系 https://t.cn/z8J7BsJ
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家学、师承、临摹古人、观物写生、交游与考古、泥塑与西画、肖像画、神话题材、文史人物百姓生活、山水、寄托情操歌颂人品、谐俗酬应幸福祝愿、四季花木应时风味、生活情趣诗情画意、不拘一格别出新机
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《魁星图》线条刚建而婀娜，行云流水又刚建，吸收山水画
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《兰蕙同芳图》工写结合
《九思图》S型构图
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