#阳光信用[超话]##森林驿站#✨#每日一善#
世界这么大，能遇见，不容易。 心若向阳，何惧忧伤。 人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。 人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。 再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。 再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
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只是这么一瞬间，揽腰紧贴，锁肩紧靠，昨晚空闲时，浏览于微博，发自于心的笑容，挂在脸颊的喜悦，我不禁然扬起嘴角，会心一笑时，也目光湿润。
是些许开心，因为你们明媚的笑靥，在这秋风拂面，清冷时，输送温暖，是些许窝心，因为你们贴近的亲昵，在这倚窗而靠的清晨，一杯牛奶缓缓顺咽时，我忍不住反复看着这份相依偎。
那年少时的合影，也有着贴近，初初是否有配合镜头呢？虽也亲密感，但略至青涩，在微笑时有一种纯稚气的和谐，那时眼眸流动无间，是青春时若繁星，单纯可爱，亦为之欣赏
那年的彼此，各自承担，有了黯然，有了月沉，也从此慢慢有了入心，愿意了依靠，那年的阅历，充满希望，充满难舍，那一刻，那前后，交织的不舍，满心的牵绊，挂怀于心，一瞬间溢于唇角，动于泪水，五味的心情，相拥更甚。从此，眼中，心中更显深切。
后来的变幻，后来的感受，后来的归来，握手时已更坚定，镁光灯下也坦然，凝望于时，便只是眼角，嘴角稍动，却启动了些涟漪。深刻到触及旁人，纵感受不及，走心却不断，屡屡笑意，屡屡动容，很多涌于心上，启于唇齿，欲言又止，我乏词汇，寓意表达，却心慰。
那么自然，那么随意，轻轻一放，总倾斜，轻轻一揽，总倾靠，朋友的爱，挚友的情谊，似乎难及体会，望向彼此，悄然静望，一分细节，多少意会，一分反应，多少蕴含。
时此刻，抨击着，仍言难表，只是相看，那份轻轻一揽，是紧紧相依，那份顺势搭肩，是亲密，更是表达。
万千词藻，何及刹那，愿以后如水温柔，美好与善待让岁月给予静谧而温馨，长伴身侧[抱抱]

公案 生命在于一呼一吸之间
​一天，如来佛祖把弟子们叫道法堂前，问道：“你们说说，你们天天托钵乞食，究竟是为了什么？”
“世尊，这是为了滋养身体，保全生命啊。”弟子们几乎不假思索。
佛祖用清澈的目光环视着弟子们，沉静地问道：“那么，你们且说说肉体生命究竟有多长久？”
“佛陀，有情众生的生命平均起来有几十年吧。”一个弟子迫不及待地回答。
​佛陀摇了摇头说：“你并不了解生命的真谛。”
另一个徒弟见状，充满肃穆地说道：“人类的生命如花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦，冬天枯萎凋零，化为尘土。”
佛陀露出了赞许的微笑，“你能够体察到生命的短暂迅速，但是对佛法的了解，仍然限于表面。”
又听得一个无限悲怆的声音说道：“佛陀，我觉得生命就像浮游虫一样，早上才出生，晚上就死亡了，充其量只不过是一昼夜的时间！”
​“喔！你对生命朝生暮死的现象能够观察入微，对佛法已经有了进入肌肉的认识，但还是不够透彻。”
弟子们面面相觑，一脸茫然。这时，一个烧火的小弟子怯生生地说：“佛陀，依弟子看来，人的生命只在一呼一吸之间。”
语音一出，四座愕然。大家都凝神地看着佛陀，期待着佛陀的开示。
“嗯，说得好！人的生命，就是一呼一吸之间。只有这样认识生命，才能真正体味生命的精髓。徒弟们，你们切不要懈怠放逸，以为生命很长，明日复明日地活下去，像露水有一瞬，像浮游有一昼夜，像花草有一季，像凡人有几十年。其实生命只有一呼一吸这样的短暂呀！你们应该好好地珍惜自己所拥有的一切，把握生命的每一分钟，每一时刻，勤奋不已，自强不息。”
禅来缠去
生命在于一呼一吸之间，在于一分一秒之中，它如流水般消失，永远不会复回。而在如此短暂的宝贵生命中，我们却被种种痛苦围绕着。痛苦是由于我们的无明造成的，因为不能看清生命的实相是无常、无我的，所以我们执著于生命，并相信生命是恒常的。由此，烦恼便产生了。若我们明智地认识到，生命本无常，好花不常开，好景不常在，珍惜眼前所拥有的东西，那么，便更能体会生命之美。正如李大钊所说：无限的“过去”都已“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源。“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。
佛陀不执著于任何事物，所以他总是生活在安详、喜悦和自在之中。他的唇间总是带着微笑，他的存在为周围营造出了一种清静的气氛。佛陀不害怕美好的事物，因为无论是美丽的事物还是丑陋的事物，他都能看清它们的无常性。他不追逐事物，同时也不逃避它们。但是，禅宗的“诸行无常”并不意味着我们该用消极懒惰的态度来对待人生。以无常、无我的眼光来看待人生的真相，是为了让我们获得一种更高的思想境界，从对具体琐事和目标的执迷中超脱出来，从而以放松的心态和变通的方法去做每一件事。