莲花生大士

1，朋友和子嗣、食物和财富，都是虚幻的，所以将之舍弃。娱乐、荣耀和好缘，都是严重的障碍，所以将之舍弃。

2，当执著净除如虚空时，修是自在的。当心的染著清净时，禅境是自在的。当心离于烦忧时，你所在之处是自在的。当分别心被清净时，悲心是自在的。当拘泥由内清净时，布施是自在的。

3，当明白食物和财富是虚幻时，受用是自在的。当你没有任何高傲的外貌时，你的日修是自在的。当你没有主导充满悲哀的家庭生活时，营生是自在的。当你没有竞逐名门的特质时，交往是自在的。当远离幼稚的行径和我执时，此人是自在的。

4，因为执著和攀缘的泥洞是深不见底的，你若能舍弃家园才会快乐。因为出自意根的闻、思是无止尽的，你若能了悟自心才会快乐。

5，因为寻常的空谈是永不竭尽的，你若能保持禁语才会快乐。因为世俗散乱的活动是永不会终止的，你若能安处僻静才会快乐。因为事业永无止尽，若你能舍弃作为才会快乐。因为对财富的累积永不会满足，若你能抛掉贪执才会快乐。因为你厌恶的怨敌永不会被降伏，若你能克服自身的烦恼才会快 乐。

6，因为你所依恋的亲属永不会感到满意，若你能斩断牵挂才会快乐。因为轮回之根永难断绝，若你能斩除我执才会快乐。

7，因为念头和想法永不穷尽，若你能斩断起念才会快乐。一般而言，未能免除我执的众生是不会快乐的，他们会在轮回中长期地受苦。

8，一些自满的人，自认是住在山林僻静处的禅修者。一些自满的人，自认是强势、能力高强之人。

9，有些人一看到财富或所欲之物时，就像肉食动物嗜血般渴慕着。当一看到某些不喜或有害之物时，他们就像野放的牦牛般逃得远远的。他们迷恋自己的美德，就像注视着孔雀翎毛上的彩眼般。他们嫉妒他人的美德，就像看门狗守护房产般。总之，这些自满的修行者，是自己的心腹大患。我为这些被魔所抓住的傲慢家伙

10，除非你已完成闭关，否则不应穿上别人的衣物，因为可能会沾染或消散你的修行。若吃的食物太丰盛，会落入烦恼的淫威中。若吃得太不好，你的体力会衰弱，让你无法继续自律的修行。应该保持适度、均衡的饮食。

11，除非你已完成闭关，否则不应穿上别人的衣物，因为可能会沾染或消散你的修行。若吃的食物太丰盛，会落入烦恼的淫威中。若吃得太不好，你的体力会衰弱，让你无法继续自律的修行。应该保持适度、均衡的饮食。

11，不要吃不干净、偷来或丢弃的食物。不要吃违犯三昧耶之染污者或被邪魔附身者的食物。若吃了之后，成就会延迟，且无法完成闭关的障
碍会产生。

12，不要移动座位，若是在闭关结束之前或誓言到期之前移动座位或床位，征兆和指示会消失，你会碰到突如其来的障碍。

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【不吞必hui，只hu较好＆极好】
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥！

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
心中不可少善，行事不可无善。 人前不为恶易，独处不为恶难。 任性妄为是恶，行止有度是善。 心存感恩之心，身行积德之善。 从善者吾近之，从恶者吾远之。 毁之有余。 行善助人是舍，心安积德是得。