#天津##天津师范大学#
重生之不要在天津上大学[亲亲]
大风吹鸭，排长队鸭，天天核酸，做不完鸭
朋友们鸭，都笑我鸭，来了天津，上次出校，一年前鸭，天津之眼什么样鸭，海河水鸭会结冰吗？咱啥也不知道鸭，只知道早起核酸早起核酸早起核酸，尽潦草一年将已矣。
一月始，何时终，路有冻死骨，朱门酒肉臭[哇]
（好耶！在大风里排了半个小时终于快到我咯！！！）
重生之不要在天津上大学[亲亲]
大风吹鸭，排长队鸭，天天核酸，做不完鸭
朋友们鸭，都笑我鸭，来了天津，上次出校，一年前鸭，天津之眼什么样鸭，海河水鸭会结冰吗？咱啥也不知道鸭，只知道早起核酸早起核酸早起核酸，尽潦草一年将已矣。
一月始，何时终，路有冻死骨，朱门酒肉臭[哇]
（好耶！在大风里排了半个小时终于快到我咯！！！）
有哪些适合写在书签上的句子？
1.人生建议：最好的礼貌是不要多管闲事。
—— 狄更斯
2.没人是完整的。所谓幸福，就是认亲自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰
3.有信仰的人不会孤独。
——阿列克谢耶维奇
4.鲸落海底，哺暗界众生十五年。
——加里·斯奈德 《禅定荒野》
5.夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。
——七堇年《灯下尘》
6.你是我在深渊之中仰望的月亮。
——金十四钗《满城衣冠》
7.慢是一种已经失传的艺术。
——米兰.昆德拉《慢》
8.我们读所有书，最终的目的都是读到自己。
——白岩松《白说》
9.我的和蔼可亲，彬彬有礼，并不是为对方着想，而是守护自己的铠甲。
——山本文绪
10.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
11.由爱而生的勇气，足以抵抗世间所有的孤独。
——马克·李维《与你重逢》
12.双木非林，田下有心。
——顾城《天然凤鸟如愿图》
13.说是人生无常，却也是人生之常。
——余光中《记忆像铁轨一样长》
14.不要因为走的太远，而忘记为什么出发。
——卡里·纪伯伦《先知》
15.获得幸福的秘密，便是与时间坦然相处。
——三浦紫苑《假如岁月足够长》
16.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
——海子
17.若不趁起风时扬帆，船是不会前进的。
——东野圭吾
18.未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
——歌德
19.孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
——余秋雨
20.所有曾经走过的道路，最终在形成我们。
——庆山#情感#
1.人生建议：最好的礼貌是不要多管闲事。
—— 狄更斯
2.没人是完整的。所谓幸福，就是认亲自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰
3.有信仰的人不会孤独。
——阿列克谢耶维奇
4.鲸落海底，哺暗界众生十五年。
——加里·斯奈德 《禅定荒野》
5.夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。
——七堇年《灯下尘》
6.你是我在深渊之中仰望的月亮。
——金十四钗《满城衣冠》
7.慢是一种已经失传的艺术。
——米兰.昆德拉《慢》
8.我们读所有书，最终的目的都是读到自己。
——白岩松《白说》
9.我的和蔼可亲，彬彬有礼，并不是为对方着想，而是守护自己的铠甲。
——山本文绪
10.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
11.由爱而生的勇气，足以抵抗世间所有的孤独。
——马克·李维《与你重逢》
12.双木非林，田下有心。
——顾城《天然凤鸟如愿图》
13.说是人生无常，却也是人生之常。
——余光中《记忆像铁轨一样长》
14.不要因为走的太远，而忘记为什么出发。
——卡里·纪伯伦《先知》
15.获得幸福的秘密，便是与时间坦然相处。
——三浦紫苑《假如岁月足够长》
16.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
——海子
17.若不趁起风时扬帆，船是不会前进的。
——东野圭吾
18.未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
——歌德
19.孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
——余秋雨
20.所有曾经走过的道路，最终在形成我们。
——庆山#情感#
不要小看救蚂蚁的功德
救蚁中状元之选
【原文】宋宋郊，宋祁，兄弟同在太学。有僧相之曰，小宋大魁天下，大宋不失科甲。后春试毕，僧见大宋贺曰，似曾活数百万生命者。郊笑曰，贫儒何力及此。僧曰，蠕动之物皆命也。郊曰，有蚁穴为暴雨所浸，吾编竹桥渡之。岂此是耶。僧曰，是矣。小宋今当大魁，公终不出其下。及唱第，祁果状元。章献太后谓弟不可先兄，乃易郊第一，祁第十。始信僧言不谬。
【译白】宋朝有宋郊、宋祁两兄弟，都在太学读书，有一僧为他们看相说：“小宋将考取第一，大宋也不失科甲。”后来春试考毕，僧见到大宋即祝贺道：“你好像曾救活数百万生命。”宋郊笑着说：“我一穷书生，哪有此能力？”僧说：“凡螺动之微细动物，都是生命。”宋郊说：“不久前我见有蚁穴被暴雨所浸，动了恻隐之心，就编了竹桥让蚂蚁逃生，难道是此事吗？”僧说：“是的。小宋今年将考中状元，而你最终不会落其后。”及至考试后唱榜时，宋祁果然中了状元。但章献太后认为弟弟不可名列兄长之前。于是改换宋郊为第一，宋祁为第十。宋郊这才相信僧之预言。
【原文】[发明]宋郊一事，人以其功小报大，辄疑之。不知此特以蚁视蚁，以状元视状元耳。若论究竟，则当日所救之蚁，不下数万。后世感恩图报者，亦不下数万。岂一状元可竟其福乎。若夫状元，不过身外虚名耳。三寸气断，安在其为状元也。反谓报之太奢，过矣。
竹桥渡蚁，救之于水也。然蚁之致死，不止于水。所救之法，亦不止竹桥。且如奴婢之杀蚁也，以汤火。其法，在理而谕之，势以禁之而已。猫犬之杀蚁也，以误唤聚蚁中之鱼肉骨。其法，伺酒食既毕之后，作速扫地，使荤腥不沾于土而已。焚化纸帛之杀蚁也，多在暑月。其法，当扫一净地，先以冷灰作基而已。点茶之杀蚁也，多在地上。其法，受之以盆而已。灶上之多蚁也，以近腥羶而穴其下。其法，宜于作灶时，纯用石灰布地而已。举一反三，在兹数者。
【译白】[发明]宋郊救蚁中状元一事，有人认为其功德小而福报大，因而产生怀疑。不知这只是将眼前之蚂蚁直做妈蚁看，将状元直做状元看。若论究竟，则当时所救之蚂蚁，不下数万。后世感恩图报的，也必不下数万。岂是中一次状元就能抵得其福报的？若论状元，不过是身外虚名罢了。三寸气断，哪里还有状元？反说回报太过，实在是没见识啊！
用竹桥渡蚁，是从水中救它们。然而蚂蚁之致死，不只水淹。所救之法，也不只用竹桥。譬如奴婢之杀蚁，通常是用汤火。救护之法，是以道理教请奴碑，杜绝把滚烫的汤水泼在地上，避免用有虫蚁的柴禾烧火。猫狗之杀蚁，是误啖聚满蚂蚁的鱼肉骨头。救护之法，是每次用餐之后马上扫地，使荤腥不沾于地。焚化纸帛之杀蚁，多在夏天。救护之法，当先扫一块净地，再用冷灰垫底。泡茶之杀蚁，多在地上。救护之法，将剩茶水倒进盆里。灶上之蚂蚁很多，是因嗅到腥膻之味而在灶下做窝。救护之法，在砌灶时，纯用石灰铺地。其余可类推，此不多举。 https://t.cn/R2WxuoH
救蚁中状元之选
【原文】宋宋郊，宋祁，兄弟同在太学。有僧相之曰，小宋大魁天下，大宋不失科甲。后春试毕，僧见大宋贺曰，似曾活数百万生命者。郊笑曰，贫儒何力及此。僧曰，蠕动之物皆命也。郊曰，有蚁穴为暴雨所浸，吾编竹桥渡之。岂此是耶。僧曰，是矣。小宋今当大魁，公终不出其下。及唱第，祁果状元。章献太后谓弟不可先兄，乃易郊第一，祁第十。始信僧言不谬。
【译白】宋朝有宋郊、宋祁两兄弟，都在太学读书，有一僧为他们看相说：“小宋将考取第一，大宋也不失科甲。”后来春试考毕，僧见到大宋即祝贺道：“你好像曾救活数百万生命。”宋郊笑着说：“我一穷书生，哪有此能力？”僧说：“凡螺动之微细动物，都是生命。”宋郊说：“不久前我见有蚁穴被暴雨所浸，动了恻隐之心，就编了竹桥让蚂蚁逃生，难道是此事吗？”僧说：“是的。小宋今年将考中状元，而你最终不会落其后。”及至考试后唱榜时，宋祁果然中了状元。但章献太后认为弟弟不可名列兄长之前。于是改换宋郊为第一，宋祁为第十。宋郊这才相信僧之预言。
【原文】[发明]宋郊一事，人以其功小报大，辄疑之。不知此特以蚁视蚁，以状元视状元耳。若论究竟，则当日所救之蚁，不下数万。后世感恩图报者，亦不下数万。岂一状元可竟其福乎。若夫状元，不过身外虚名耳。三寸气断，安在其为状元也。反谓报之太奢，过矣。
竹桥渡蚁，救之于水也。然蚁之致死，不止于水。所救之法，亦不止竹桥。且如奴婢之杀蚁也，以汤火。其法，在理而谕之，势以禁之而已。猫犬之杀蚁也，以误唤聚蚁中之鱼肉骨。其法，伺酒食既毕之后，作速扫地，使荤腥不沾于土而已。焚化纸帛之杀蚁也，多在暑月。其法，当扫一净地，先以冷灰作基而已。点茶之杀蚁也，多在地上。其法，受之以盆而已。灶上之多蚁也，以近腥羶而穴其下。其法，宜于作灶时，纯用石灰布地而已。举一反三，在兹数者。
【译白】[发明]宋郊救蚁中状元一事，有人认为其功德小而福报大，因而产生怀疑。不知这只是将眼前之蚂蚁直做妈蚁看，将状元直做状元看。若论究竟，则当时所救之蚂蚁，不下数万。后世感恩图报的，也必不下数万。岂是中一次状元就能抵得其福报的？若论状元，不过是身外虚名罢了。三寸气断，哪里还有状元？反说回报太过，实在是没见识啊！
用竹桥渡蚁，是从水中救它们。然而蚂蚁之致死，不只水淹。所救之法，也不只用竹桥。譬如奴婢之杀蚁，通常是用汤火。救护之法，是以道理教请奴碑，杜绝把滚烫的汤水泼在地上，避免用有虫蚁的柴禾烧火。猫狗之杀蚁，是误啖聚满蚂蚁的鱼肉骨头。救护之法，是每次用餐之后马上扫地，使荤腥不沾于地。焚化纸帛之杀蚁，多在夏天。救护之法，当先扫一块净地，再用冷灰垫底。泡茶之杀蚁，多在地上。救护之法，将剩茶水倒进盆里。灶上之蚂蚁很多，是因嗅到腥膻之味而在灶下做窝。救护之法，在砌灶时，纯用石灰铺地。其余可类推，此不多举。 https://t.cn/R2WxuoH
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