你要堕落，神仙也救不了; 你要成长，绝处也能逢生。人只要不失去方向，就不会失去自己。才华是刀刃，辛苦是磨刀石每天告诉自己一次，我真的很不错。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。不用谁施舍阳光，我们自己就是太阳愿君学长松，慎勿作桃李不去追逐，永远不会拥有人生路漫漫，愿你我彼此善良而真诚。不要忽视小节，宇宙由原子构成人生路漫漫，愿你我彼此善良而真诚。人只要不失去方向，就不会失去自己。你要堕落，神仙也救不了; 你要成长，绝处也能逢生。每天告诉自己一次，我真的很不错。愿君学长松，慎勿作桃李才华是刀刃，辛苦是磨刀石不要忽视小节，宇宙由原子构成꒰ᐢ•༝•ᐢ꒱

#斗罗大陆动画[超话]#某些人还有脸叫主角粉别太过分？过分的到底是谁啊？跟着外面黑粉混久了，吃了很多莫名其妙的洗脑包，就以为自己是懂王了是吗？反复提及杀戮之都的事还有一些莫须有关于邪魂师的锅，首先关于斗罗二的邪魂师，到底是有什么证据说是因为杀戮之都没了斗罗二才有的邪魂师？我这里就直接用百科的词条了，哪一句说了是因为唐三毁了杀戮之都第二部才有邪魂师的？在大超话发什么疯造谣呢？再说回杀戮之都，里面都是杀人如麻，人家的规矩是如此，唐三要出来他就必须要这么做，你们胡列娜不也是这么做的吗？看得懂原著里那个nue杀吗？比比东唐昊当初从杀戮之都出来都是这么做的，一群武魂殿粉丝装什么圣母在这大发慈悲呢？唐三毁了杀戮之都怎么毁的，因为那血浆里本来就有剧毒，唐三放了个仙草，如果他不这样，唐晨怎么醒过来？看清楚唐晨说的话了吗？杀戮之都在罗刹神的干扰之下已经不是当初的杀戮之都了，它是一个堕落邪恶的存在！唐晨都在感谢唐三毁了杀戮之都让他清醒过来，能够在波塞西的身边过完最后几天，照你们的圣母思维就是杀戮之都永远存在，唐晨会一直被控制至死也见不到波塞西，波塞西也不会再献祭前见到自己的爱人了无遗憾，这样才是最好的结局是不是？还有某些人指责唐三在杀戮之都杀了一些有罪的堕落者？为什么不提上三宗天斗骑士团庚辛城，甚至是被比比东当成炮灰的武魂帝国那几万重骑兵呢？论杀人，谁敢跟武魂殿比啊，路人黑粉也就罢了，武魂殿粉指责唐三残忍？真是笑掉大牙了。

这个地方说，「於顺情境上，起诸贪爱，不能看破，不了一切有为法，如梦亦如幻」，这个就是《金刚经》上所讲的。对於一切法里头没有贪爱，这个心多自在，一切法自在受用，像诸佛菩萨游戏神通，好自在。只有自在的受用，没有苦恼，不生烦恼，不但不生烦恼，常生智慧，他在一切享受境界当中就生智慧，念念生智慧。你贪心一起来的时候，把智慧就变成烦恼;不起贪心的时候，烦恼就变成智慧，所谓烦恼即菩提，是一不是二。起了贪心，你本来的菩提变成烦恼;不起贪心，烦恼就化为菩提，就看你自己怎么个转变。这种转变是属於自己，不是别人，别人不能代你变。别人要能代你变，诸佛菩萨大慈大悲，统统都把我们变过来，要自己变，所谓自作自受，这个一点都不假。诸佛菩萨把这些事实真相、原理原则告诉我们，我们自己会变、会享受，我们自己成佛了，是自悟、自修、自证，与佛菩萨不相干，他对我们来讲只是一个增上缘而已。因为我们过去迷惑不晓得，他一下把我们点醒了。路是自己走的，转变是自己的智慧德能，所以要相信自己。
　「瞋心，於违情境上」，就是自己种种不如意，不适合自己的心理，不是自己的愿望，在这些境界里面起了瞋恚，忍不住了，「不能含忍，不了一念瞋心起，八万障门开」。瞋心可怕!瞋恚一起来之后，谁受害?自己受害。别人有没有受害?别人决定不受害。你要觉悟，你发脾气受害的是自己，与别人不相干。你就是发个狠心把对方杀掉，他受害没有?他没有受害。他明明死了，怎么没受害?他死了马上去投胎，还到善道不到恶道，为什么?他被人杀了，他没有罪，杀人的人有罪，被人杀的有什么罪?他没有罪。被人杀，消了业障，当然往上升。只有杀人，这个生气的人，他才到地狱，他将来才堕落，要晓得这个道理。你把事情看清楚了，老天爷真公平，不会不公平的。
　　所以在逆境里头千万不能生气，要把这个事实真相看清楚，利害得失看明白，你要生气是自己跟自己过不去，反而成全了别人，自己跟自己过不去，这才是愚痴，所以这个事情决定干不得。佛门里常说，「火烧功德林」，那个功德不容易修，积功累德，一发脾气就烧光，就没有了。所以你要问问，你有多少功德?你要想一想，我什么时候发了脾气?发脾气之后到现在没发，所修的就那么一点功德，因为前面所修的都烧光了。只有忍辱的人，才能保持他的功德。所以要晓得，魔厉害，魔看到你积功累德，他就不高兴，他就嫉妒了。他总希望你，因为他不能破坏，只有希望你自己去烧，他在旁边劝你，劝你发脾气，用种种方法来诱惑你，使你发脾气，那就是劝你，把你自己的功德赶快烧掉。你也很听话，一看到这个境界马上发脾气，就把自己的功德烧掉了。魔就哈哈大笑，这个人，你看很听话，叫他烧，他就烧掉了。所以，不能上当。那个逆境现前的时候，自己要觉悟，是魔境现前要把我功德破坏，你要是一下发觉了，我偏不上当，那你成就了，你功德保全了。
　　那个逆境是什么?是逆增上缘，那是佛菩萨。所以佛与魔也是假的，也不是真的。能够破坏你功德的就叫魔，成就你功德的就叫佛。他故意惹你生气，你不生气，那是佛，为什么?你的功德更增上，更增长。魔、佛就是一念觉迷变现的境界，你一念觉，外面统统是佛;一念迷，外头统统是魔。说穿了，真正外境无佛亦无魔，佛与魔就是你自己一心在那里转变。所以不管在什么情形之下，别动肝火，决不生气。也有人说，如果不生气，人家来欺负我，得寸进尺呢?这个情形有的，可以装著生气，假生气别真生气。一生气事情就办好，办成了，那叫善巧方便，那是智慧的运用，不是真生气，真生气那就是火烧功德林。演演戏，表演一下，那无伤大雅，那个没关系。这是我们一定要善於运用，善於运用都是智慧。
　　摘自 阿弥陀经要解　　(第五十七集)　　1984　　台湾景美华藏图书馆