11月13日

何谓正念的本俱状态？不论发生什么——不管是贪或嗔、乐或明或无念的觉受、或什么也没有，我们就只是松坦着——看着心的本性。我们的本觉具有解脱分，当解脱分被认出时，我们就不再被念头的显发力所欺骗。——老宁

这就是为何这种禅修也被称为如海之自然观修。虽然许多现象如山、岩、果树、森林、银河、与星辰等都映现在大海中，但这些显相并没有让大海变得更拥挤；没有这些倒影也没有让大海变得更空旷。无论显现与否，都对大海没有利益或弊害。同样地，当吾人安住在大致认出自性本然之流的状态时，即使六根的显相在这种指认的状态中生起，由于这些显相没有随之而来的贪或嗔念头，就不会有任何弊害。当六识的生起没有止灭时，就没有任何利益。因为在意义上这就像大海，这种禅修就被称为如海之自然观修。——老宁

虽然见、修、行有许多形式，所有的形式都是一味地。了悟一味见就像是把一座桥盖在一百条河上。当吾人圆满了大圆满，一切九乘的见、修、行功德都实现且完备。某个真正了悟大圆满的人能够解脱九乘的所有次第。吾人会自然具有知晓九乘整个进程一切要点的能力。——老宁

大手印是从直指心开始，带来对觉性的了知。虽然觉性被了知，在大手印的传统中吾人必须精进地禅修静、动、和觉性很长一段时间。假如吾人能做到，必然会认出自解脱觉性的本性。在大圆满中，我们依止分辨心与觉性之见。假如吾人能长时间地保任这种指认，不可避免地就会达到基。——老宁

好久没写微博了，现在的网络非常发达，沟通交流的软件也多，我也随着社会的快节奏，心也变得浮躁和懒惰，开始是微信，后来是抖音，人们更喜欢动态的视频，静态的画面，短少的文字；当都经历一圈的时候，当心静的时候，某些思绪又在心底涌上来，当一个人随着岁月老了之后，经历也随之丰富，感悟也会随之增多。还是快、慢、动、静、长、短的相结合吧。俗话说，拳打脚踢。走---起。。。。。

【地藏王菩萨】地：安忍不动，犹如大地，指地藏菩萨的禅定。藏：静虑深密，犹如秘藏，指地藏菩萨由禅定而生智慧。王：自在之意，指地藏菩萨证到诸法的实相，得大解脱。菩：菩提，即是道。萨：萨埵，即是心。菩提萨埵又译作觉有情，觉是佛道，有情是指众生。顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨！ ​​​ https://t.cn/A6qGCpcj