简奥斯丁的《傲慢与偏见》“将感情埋得太深有时候是一种坏事，如果一个人掩饰了自己对所爱之人的感情，那么她也许就失去了得到他的机会”。所以这大概就是为什么大家都觉得直球永远是yyds，因为不用猜来猜去，爱就在一起啊，哪有那么多以后，世事无常，大胆为自己的爱买单，就算最后结果不如人意，那就大方走开呗。

面对现实

几乎所有时候，我都生活和运转在伪善的世界里。我喜欢的或者不喜欢的，我想要的或者不想要的，所有这些我最终都不会表达，因为有些来自社会的压力，要我以某种特定的方式出现。

人们甚至都不性感也不优雅，因为他们如此傲慢、僵硬，一点儿也不放松。

在这个物质主义的年代，我们以拥有多少来衡量自己、来被衡量，完全忘了自己真正是谁。什么是现实？我们在这个物质世界里拥有的——观念、财产、朋友、家庭、关系。它们永远都在变化，而变化是不可避免的。

虽然我们都向往并朝着某种恒常、确定的幸福努力，但那终究不会发生。 里。可是我们不断认为永恒的幸福是存在的。还有比这严重的幻觉吗？这是一个终极的幻觉。事实上佛教徒所要做的事，就是从这个物质主义的幻觉中逃离，所以佛教是在面对现实，而不是逃避现实。

皈依佛基本上是意味着接受真实的自己，并把我们的本性看作佛。这样做把我们从各种各样没有必要的假设、希望和恐惧中解放出来。

如果接受“无论怎么努力我们都一定会生病、死去、并把所有财富留在身后”这个真理，我们就不会因为想要储蓄和积累越来越多的财富而变得这么紧张。如果接受“我们是绝对孤独的”这一真理，我们就不会参加这么多的社交活动，因为那没有意义。

做一个精神性的人意味着能够面对真理，并且屈服于真理，不论处境是好是坏。当好的事情发生时，珍视它；当坏的事情发生时，不要无法自拔或太过慌乱、歇斯底里。这是皈依佛、法和僧本质上的含义。

面对现实

几乎所有时候，我都生活和运转在伪善的世界里。我喜欢的或者不喜欢的，我想要的或者不想要的，所有这些我最终都不会表达，因为有些来自社会的压力，要我以某种特定的方式出现。

人们甚至都不性感也不优雅，因为他们如此傲慢、僵硬，一点儿也不放松。

在这个物质主义的年代，我们以拥有多少来衡量自己、来被衡量，完全忘了自己真正是谁。什么是现实？我们在这个物质世界里拥有的——观念、财产、朋友、家庭、关系。它们永远都在变化，而变化是不可避免的。

虽然我们都向往并朝着某种恒常、确定的幸福努力，但那终究不会发生。 里。可是我们不断认为永恒的幸福是存在的。还有比这严重的幻觉吗？这是一个终极的幻觉。事实上佛教徒所要做的事，就是从这个物质主义的幻觉中逃离，所以佛教是在面对现实，而不是逃避现实。

皈依佛基本上是意味着接受真实的自己，并把我们的本性看作佛。这样做把我们从各种各样没有必要的假设、希望和恐惧中解放出来。

如果接受“无论怎么努力我们都一定会生病、死去、并把所有财富留在身后”这个真理，我们就不会因为想要储蓄和积累越来越多的财富而变得这么紧张。如果接受“我们是绝对孤独的”这一真理，我们就不会参加这么多的社交活动，因为那没有意义。

做一个精神性的人意味着能够面对真理，并且屈服于真理，不论处境是好是坏。当好的事情发生时，珍视它；当坏的事情发生时，不要无法自拔或太过慌乱、歇斯底里。这是皈依佛、法和僧本质上的含义。