同人卦,上九:同人于郊,无悔。
郊:城市周围地区,郊外,城郊。
字面意思就是:聚合众人于郊外,没有懊恼。
邑就是城市,郊就是城市的周围地区,野就是比郊外更远的地方,乡村之类的地方了。
卦辞“同人于野”,那可是远大的目标了,可以说是世界大同了,不但城市,城郊,连下面的乡村都大同了,可喜可贺,那当然就是亨了。
可惜,同人卦奋斗一生只能到达“同人于郊”,不能实现这伟大的理想。
小象提到:“志未得也”。
意思就是,你的志愿是不能实现的了。
孔老夫子在两千多年前已经说了,世界大同不能随你心愿,哈哈,其实也没事,那就作为我们最崇高的目标而不停地奋斗吧!
我们每一代人都在为这个“世界大同”的目标而努力,就算现在我们只到达城郊,那也是无怨无悔的!
郊:城市周围地区,郊外,城郊。
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可惜,同人卦奋斗一生只能到达“同人于郊”,不能实现这伟大的理想。
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意思就是,你的志愿是不能实现的了。
孔老夫子在两千多年前已经说了,世界大同不能随你心愿,哈哈,其实也没事,那就作为我们最崇高的目标而不停地奋斗吧!
我们每一代人都在为这个“世界大同”的目标而努力,就算现在我们只到达城郊,那也是无怨无悔的!
第八卦。
第六爻:7
第五爻:9
第四爻:7
第三爻:9
第二爻:8
第一爻:9
本卦:同人。
变卦:晋。
初爻变,取变卦爻辞。
同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
初六:晋如,摧加,贞吉。罔孚裕,无咎。
初六:攻击敌人,打垮敌人,卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏,没有抢掠财物,不会有灾难。
六三:众允,悔亡。
六三:万众一心,全力进攻,无所悔恨。
六五:悔亡,失得勿恤。往,吉。无不利。
六五:无所悔恨,吃了败仗,不要气馁。只要再接再厉,终必转败为胜。无所不利。
#因缘而起的存在者# https://t.cn/RyhplWw
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同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
初六:晋如,摧加,贞吉。罔孚裕,无咎。
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六三:众允,悔亡。
六三:万众一心,全力进攻,无所悔恨。
六五:悔亡,失得勿恤。往,吉。无不利。
六五:无所悔恨,吃了败仗,不要气馁。只要再接再厉,终必转败为胜。无所不利。
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#小自留地# 《周易中”利涉大川”是什么意思 - 太极之巅易学网》利涉大川;不利涉大川。不可涉大川; 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 讼:有孚,窒。惕,中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。 同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 谦之初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 蛊:元亨,利涉大川。利涉大川;不利涉大川。不可涉大川;
需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
讼:有孚,窒。惕,中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。
同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
谦之初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
大畜:利贞,不家食,吉,利涉大川。
颐之六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
颐之上九:由颐,厉吉,利涉大川。
益:利有攸往,利涉大川。
涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。https://t.cn/A6XKySdv
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大畜:利贞,不家食,吉,利涉大川。
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