#来自北青报的专栏文章#
【积极向上的怂,姑且一搏的勇】

  作者:黄集伟(作家)
  来自:9月18日北京青年报客户端

  “被”“税”“变”等很多单字都曾当选年度汉字,评选机构或参与投票的老百姓各有各的理由,各有各的说法。后来或描述自我、或呈现族群意志、或抒发情感困扰啥的,也开始流行用单字归纳,莫非这就是所谓语文表达极简主义?

  这种用单个汉字概括生活、表达感受,还不全因为偷懒,它的流行因由繁杂,难于拆解,更难描述。有一年的年底,某网友用一个紧随时闻的长句慨叹一年辛劳,原句说“坐在大趋势的后座,我哭得像辆汽油车”。

  这个描述句精确形象,意味深长,特别酷,可在语言生活中,这类神来之笔可遇不可求外,也不便于传播。相比而言,用“尬”字快描“社恐”“社懒”们的窘迫社交、用“刀”字代指上班摸鱼网购杀价下单,稳准狠外,也契合语言经济原则:省事儿。

  当然,单个汉字忽然受宠,成为简单归纳、粗暴总结语文新范式,还跟言说空间日益多元、逼仄、言说成本持续通胀、失控有关,在这一语境里,单个儿汉字的奇妙尤显神奇:它看上去很抽象,一琢磨很具象,就说那个热门单字“丧”,点横竖撇捺不过8划,可却斑斓繁复,一言难尽。

  “丧”的“街坊”可不老少。其中有近义词,也有相关词。像“悲催”“沮丧”“躺平”这些,就是近义;像“黑鸡汤”“积极废人”“负能量积极体”这些,则属于相关。其中如“积极废人”“负能量积极体”这种矛盾修辞,造词鲜明大胆,令人印象深刻。

  相比“梦里千条路,醒来路一条”这类最为常见的情绪状态,“积极废人”这样的造词确实简单了,但也更传神了;相比“间接性踌躇满志持续性混吃等死”这类生存描述,“负能量积极体”这样的委婉保住了体面,坦言了颓唐。

  “丧”的核心,是在描述精神生态的倦怠。《奇葩说》有一季里,就催生出过一个黑鸡汤款金句,叫“念念不忘,必定很丧”。这句流行语用电影台词镶嵌当下观感,将公共生活、公共情绪中的恁多无聊、无奈和无助一语道破,“丧”得喜气洋洋。

  环绕这种喜“丧”,诸如“失败并不可怕,可怕的是你还相信这句话”,“努力不一定成功,但不努力真的很舒服”之类的丧语录摩肩接踵、此起彼伏,在被捅破的窗户纸一侧那窄窄一缕罅隙里,光鲜其表、颓丧其里的疲惫可触可感,如在目前。

  “丧”的内里,藏着斑斓多姿的情绪状况。一样米、百样人,百样人、百样丧——90后的“丧”喧哗、热烈、生脆、劲爆;50后的“丧”寂寥、温顺、工整、顺滑……这样的归纳当然刻板,因为无论老少,那种大面积的内心崩溃多半一样寂静无声:“外面看着好好的,该干吗干吗,但内心其实像个酥皮饼,每走一步都在掉渣。”

  在“丧”的人群里,有我有你,有她也有他。要么命运丧(没错,条条大路通罗马,可有些人就生在罗马),要么财富丧(这年头理财就像理发,越理越少),要么地域丧(现在整个东三省也就海南景气一点),要么身份丧(盖茨休学创业成了世界富翁,可人家休的是哈佛大学),要么情路丧(喜欢一个人就去表白,万一成备胎了呢?)……在无边无际丧语文队列里,最断魂者,应属希望之丧。作家雨果早就说过,“有时,寄托便是断送。”

  这样看来,当“丧”成为与生活相伴相生的一种必然,它也可以衍生为一种积极向上的怂,一种姑且一搏的勇:它不装×,不滤镜,不鸡汤,也不非黑即白。它游弋在玫瑰灰、橄榄灰、淡青灰、莱茵灰、红豆灰、浅蟹灰之间,灰得花不棱登。

  这样看来,“丧”的坦白,是面对艰窘命途的诚意,是面向尴尬世事嫣然一笑,是不对别人撒谎,不用谎言安慰自己,不以愿景充填虚空……而这种对自我缺陷的坦白、对生存实况的探究,已经就是对于外部世界真相探究的一部分。

  这样看来,最接近“丧”之积极面的,是人数众多的作为“积极废人”的我们——我们很丧,可还在强撑;我们很废,却仍在挣扎;我们胆怯,内心贮满冲突,可对不合理的世界,仍在小心翼翼、如履薄冰地抵抗。也许,这正是所谓“自嘲之上,悲观未满”?

  几年前,诗人余秀华写过一首诗,叫《我们老了,没有人再对我们说爱了》。诗的最后一段,她这样写:“你看,我并不关心天上的星群/也不关心温热的气流里一些回窝的鸟雀/我那么远赶来,就想赞美你无处安放的沮丧”……

  这首诗我很喜欢,其中特别合意的,是最末那句——那声纠结再三的“赞美”看上去有气无力,可却无比真切。我想,赞美沮丧,就是在赞美真实,赞美复杂,赞美挣扎,就是在赞美不甘心,赞美有心有肺的存在。

      2022-07-08

  https://t.cn/A6S1sqCT

穷不怪父,孝不比兄,苦不责妻,气不凶子!

我们这一生,遇人无数,但真正重要的人,其实并没有几个。
生养我们的父母,血浓于水的手足,携手相伴的爱人,承欢膝下的儿女,他们才是我们这一生中,最值得珍视和信任的人。
随着年龄的增长,你就会明白下面这四个道理!

穷不怪父

父母,是给予我们生命的人,在他们的能力范围内,倾其所有,给我们最好。
所以,身为儿女,我们要懂得感恩父母,不要因为生活的不如意,就埋怨父母没本事,太贫穷。
人生过什么样的生活,有什么样的前程,都取决于你自己的努力与上进,而不是抱怨父母给不了。

孝不比兄

要知道,孝顺父母,是自己的事情,对父母好,图的是自己心安理得。

所以,千万不要和兄弟姐妹去比较,每一个人的孝顺方式都不同,尤其是当父母生病住院时,你可以根据自己的状况,出钱或出力,千万不要和手足去比,否则只会引起矛盾,寒了父母的心。
努力做到,让自己问心无愧即可。

苦不责妻

夫妻是我们要彼此相伴一生的人,一起养儿育女,要互相理解,彼此包容。

但有些男人,一旦生活贫苦,就将所有的错,归结于妻子,认为是妻子拖了自己的后腿,影响了自己的发展。

要知道,真正有本事的男人,凡事都会先从自身找原因,而不是推卸责任,怪罪妻子。长期下去,只会伤害夫妻感情,影响家庭和谐。

气不凶子

生活中,有些人,一旦压力大,情绪不好,无处发泄,就冲孩子发火。

在他们心里,孩子是自己所生所养,凶孩子是理所应当,不需要付出什么代价。

但其实,对孩子而言,一个情绪稳定的父母,是尤为重要,家庭氛围会影响一生。请记住:幸福的人,用童年治愈一生,不幸的人,用一生治愈童年。

所以,身为父母,一定要明白,孩子虽小,但也有自尊,耐心教育,别拿孩子出气。

  (二十六)

  那李善人心下狐疑,不知道这老太太唱的到底是哪一出戏,这天晚上,终于找到个机会,把心里的疑问向老母亲提了出来。老太太先拿一双贼亮贼亮的老眼东瞅西看地看了好一会儿,见四下里无人,方才把嘴递到儿子的耳边,悄悄地说:“娘打算靠着她成仙呢!”李善人听了,丈二和尚摸不着头脑,老太太就把如何去道观求仙道长如何说法详详细细地给儿子说了一遍。李善人尽管在收佃户们的租时心肠从来不软,却也吓了一跳,悄悄地说:“娘,怕是不行吧?那可是一条人命呢!”“怎么不行?”那一门心思想着成仙的老太太提高了声音,“那道长都说了,天地万物,若得成仙,皆为可用。再说,那道长又说过,那石女放在家里会给家里带来灾殃……”“道长真这么说?”李善人心有所动。“娘难道还会骗你不成?明天你亲自陪娘去问那道长,看他和你怎么说。”见儿子还在犹豫,老太太就开始抹起了眼泪,说,“你爹死得早,你娘我守了大半辈子的寡,一把屎一把尿地把你们兄弟两个拉扯大,现在倒好,死了以后想得个下人陪着都不行……”“好好好!明天我陪你走一趟,看那道长怎么说再答应你总行了吧?”见老母亲抹了眼泪,从来不敢忤逆老母亲的李善人只好软了下来。

  第二天一大早,李善人果然陪着老娘去了道观,来到道观门口,让丫头和轿夫们都等在外面,自己就和老娘进了内殿。那道长听李善人一说,丢了拂尘,忙向老妇道喜:“恭喜居士!贺喜居士!羽化成仙在此一举啊!”李善人悄悄问:“道长,我娘真能成仙吗?”道长捡起拂尘,摇着说道:“天地万物,皆为气成。气气相转,气气相生,故物可成人,人可成仙,仙又成物,转转不已。这气有清浊之分,清者为仙,浊者为人,那又浊者则为他物。然人中亦有清气而存,不为他故,皆因人乃万灵之长。只因人有百务,破了身子,败了这清气仙气,故至死皆为凡人。这石女乃我祖太上老君丹炉打扇童女,贪玩受罚,下凡为人,其仙气一无所泄,若能得之相伴,即能羽化成仙,这石女世间极贵,百年不遇,千年难逢,今令堂得之,岂非天意啊!”老太太听得心花怒放,李善人却依然似信又疑,又问:“听我娘说这石女不除还会有灾殃?”“岂止灾殃!大灾大祸啊!轻则家道败落,重则血光之灾,尤重者满门灭绝断子绝孙啊!”“啊!”这一番话倒是把那一对母子都吓得不轻。李善人又问:“那现在如何能解?”道长去那坛里,拿出一道黄纸,黄纸上七勾八弯,画着一道道谁也看不懂的红符、黑符,道长看了看关着的殿门,悄悄地说:“塞于那石女枕中,可保三年无虞。贫道道行尚浅,若是我师天姥道长画的符,则可保十年无虞。”

  母子俩收了道符,又给了道长一堆大洋,回了家里,那老太太就找了个机会,偷偷地把那道符塞进了巧儿的枕头里,从此以后这母子俩就各怀一片心事,对外却绝口不提,连三姨太都被瞒了个严严实实。


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