湖北孝感，男子买了6瓶茅台。发现是假酒后，他立马回到超市，说自己少付了钱，让老板在重新算账中承认了卖酒的事实。随后，男子要求退货，并十倍赔偿136800元。
老板称那是回收散客的礼品酒，自己也不明真相，所以不存在欺诈行为，拒不赔付。双方无法协商，男子一怒之下将超市告上法庭！
（案例来源：孝感市孝南区人民法院）
男子袁某是湖北宜昌人，其母亲的娘家在湖北孝感，因为几个舅舅尚在人世，所以每到逢年过节，袁某总会带上一些礼品去看望他们。
这一次，袁某从宜昌开车去孝感走亲访友，到达后，在当地超市里买了6瓶茅台酒和6条中华烟。其中，茅台酒13680元。
当天中午吃饭时，二舅将袁某提来的茅台开了一瓶招待，可是当众人喝了一小口后，都发现味道有些不对劲。
这款茅台他们之前都喝过，酒香扑鼻、入口醇厚、余味回甘，但这一瓶酒的味道辣口，喝下去后，嘴里充满了酸涩之感。
恰好二舅家还有以前喝过的空茅台瓶子，与这一瓶酒是同款。他们将两个瓶子放在桌上仔细对比，果然发现袁某所买的这瓶酒标识歪斜，瓶盖背标处的生产日期也有些模糊不清。
这应该是买到了假茅台！袁某当即回到超市索要说法。
可转念一想，自己这样气冲冲地去兴师问罪，万一超市老板不承认，或者他一口咬定，自己将茅台买走后调包反过来讹钱，那事情就很难讲清楚了。
于是，袁某心生一计，他面带微笑回到超市，告诉老板上午卖酒的时候，好像每一瓶少算了200元。
老板一看有这么实诚的客户，拿着计算器又仔仔细细算了一遍。在整个过程中，袁某和他仔细确认了茅台的款式，老板也亲口承认这6瓶茅台是上午卖给袁某的，不会有错！
而这一切的谈话，都被袁某用手机录音。
之后，袁某说这茅台酒有问题，并详细指出，要求退一赔十。
老板推称超市销售的茅台酒，是回收散客的礼品酒，自己进货时也并不知情，所以也是受害者，因此不能给予赔偿。
双方无法协商，袁某拨打了市场监督管理局电话进行投诉，最后经过茅台公司的专员鉴定，这6瓶茅台酒全部都是假冒注册商标产品。
袁某一气之下将超市告上法庭，要求超市退还自己购酒款13680元，并十倍赔偿自己的损失136800元。
袁某想要法院支持自己的主张，他就必须为自己的主张提供有力的证据，这便是民案中常说的“谁主张、谁举证”！对此，袁某给出了以下几点理由：
1、自己在超市购买了6瓶茅台酒，花费13680元，有支付记录和购物小票作为证据。
2、茅台酒在饮用时发现有问题，后经茅台公司专员鉴定，6瓶茅台酒都是假冒注册商标的假酒。
3、《食品安全法》148条规定，生产、经营不符合食品安全标准的食品，消费者除要求赔偿损失外，还可以向生产、经营者要求支付价款十倍的赔偿金。
4、自己有和超市老板交涉的录音，老板亲口承认卖给自己6瓶茅台酒，这进一步说明，茅台酒就是在超市里购买的。
对于袁某的说法，超市老板给出了自己的辩驳理由：
第一、超市销售的茅台是从散户手中回收的礼品酒，没有供货商，自己不明真相，也是受害者，所以不存在欺诈。
第二、袁某上午买酒，下午才来超市理论，他有充足的时间将茅台酒掉包。
第三、袁某以账目问题引自己入套，通过非法录音，让自己承认茅台酒的销售，自己匆匆一看，未能辨认，这是非法取证。
第四、即使茅台酒是假冒商标产品，但不能证明它不符合食品安全标准，因此不适用“假一赔十”。
法院审理后认为：
根据《最高院关于审理食品药品纠纷案件适用法律若干问题的规定》第15条规定，销售明知是不符合安全标准的食品，消费者除要求赔偿损失外，向销售者主张支付价款十倍赔偿金的，人民法院应予支持。
对于“明知”这个概念，《最高院关于审理食品安全民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第六条规定了以下7种情形：
已过食品标明的保质期；
未能提供合法进货来源；
以明显不合理的低价进货；
未能履行进货查验义务；
虚标、更改食品生产日期、批号；
隐匿、销毁食品进销货记录；
其他能够认定为明知的情形。
所以，超市从散客手中收购来历不明的茅台酒销售，是属于经营明知是不符合食品安全标准食品的行为，袁某主张超市退还购酒款13680元，并支付货款十倍的赔偿金136800元，符合法律规定，应该予以支持。
另外，袁某的录音不涉及非法侵权等行为，能够为酒从超市购得提供佐证。再通过购物小票上注明的酒的生产日期及批次，同袁某提供的6瓶茅台酒的生产日期及批次相对应，能够证明酒是袁某从超市购得！
最终法院判决，超市退还原某货款13680元，支付袁某货款十倍的赔偿金136800元。
以案示理，以讼明法；刑一而正百，罪一而慎万。愿大家学法、懂法、守法、用法，以法律己行，以法卫自身……
老板称那是回收散客的礼品酒，自己也不明真相，所以不存在欺诈行为，拒不赔付。双方无法协商，男子一怒之下将超市告上法庭！
（案例来源：孝感市孝南区人民法院）
男子袁某是湖北宜昌人，其母亲的娘家在湖北孝感，因为几个舅舅尚在人世，所以每到逢年过节，袁某总会带上一些礼品去看望他们。
这一次，袁某从宜昌开车去孝感走亲访友，到达后，在当地超市里买了6瓶茅台酒和6条中华烟。其中，茅台酒13680元。
当天中午吃饭时，二舅将袁某提来的茅台开了一瓶招待，可是当众人喝了一小口后，都发现味道有些不对劲。
这款茅台他们之前都喝过，酒香扑鼻、入口醇厚、余味回甘，但这一瓶酒的味道辣口，喝下去后，嘴里充满了酸涩之感。
恰好二舅家还有以前喝过的空茅台瓶子，与这一瓶酒是同款。他们将两个瓶子放在桌上仔细对比，果然发现袁某所买的这瓶酒标识歪斜，瓶盖背标处的生产日期也有些模糊不清。
这应该是买到了假茅台！袁某当即回到超市索要说法。
可转念一想，自己这样气冲冲地去兴师问罪，万一超市老板不承认，或者他一口咬定，自己将茅台买走后调包反过来讹钱，那事情就很难讲清楚了。
于是，袁某心生一计，他面带微笑回到超市，告诉老板上午卖酒的时候，好像每一瓶少算了200元。
老板一看有这么实诚的客户，拿着计算器又仔仔细细算了一遍。在整个过程中，袁某和他仔细确认了茅台的款式，老板也亲口承认这6瓶茅台是上午卖给袁某的，不会有错！
而这一切的谈话，都被袁某用手机录音。
之后，袁某说这茅台酒有问题，并详细指出，要求退一赔十。
老板推称超市销售的茅台酒，是回收散客的礼品酒，自己进货时也并不知情，所以也是受害者，因此不能给予赔偿。
双方无法协商，袁某拨打了市场监督管理局电话进行投诉，最后经过茅台公司的专员鉴定，这6瓶茅台酒全部都是假冒注册商标产品。
袁某一气之下将超市告上法庭，要求超市退还自己购酒款13680元，并十倍赔偿自己的损失136800元。
袁某想要法院支持自己的主张，他就必须为自己的主张提供有力的证据，这便是民案中常说的“谁主张、谁举证”！对此，袁某给出了以下几点理由：
1、自己在超市购买了6瓶茅台酒，花费13680元，有支付记录和购物小票作为证据。
2、茅台酒在饮用时发现有问题，后经茅台公司专员鉴定，6瓶茅台酒都是假冒注册商标的假酒。
3、《食品安全法》148条规定，生产、经营不符合食品安全标准的食品，消费者除要求赔偿损失外，还可以向生产、经营者要求支付价款十倍的赔偿金。
4、自己有和超市老板交涉的录音，老板亲口承认卖给自己6瓶茅台酒，这进一步说明，茅台酒就是在超市里购买的。
对于袁某的说法，超市老板给出了自己的辩驳理由：
第一、超市销售的茅台是从散户手中回收的礼品酒，没有供货商，自己不明真相，也是受害者，所以不存在欺诈。
第二、袁某上午买酒，下午才来超市理论，他有充足的时间将茅台酒掉包。
第三、袁某以账目问题引自己入套，通过非法录音，让自己承认茅台酒的销售，自己匆匆一看，未能辨认，这是非法取证。
第四、即使茅台酒是假冒商标产品，但不能证明它不符合食品安全标准，因此不适用“假一赔十”。
法院审理后认为：
根据《最高院关于审理食品药品纠纷案件适用法律若干问题的规定》第15条规定，销售明知是不符合安全标准的食品，消费者除要求赔偿损失外，向销售者主张支付价款十倍赔偿金的，人民法院应予支持。
对于“明知”这个概念，《最高院关于审理食品安全民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第六条规定了以下7种情形：
已过食品标明的保质期；
未能提供合法进货来源；
以明显不合理的低价进货；
未能履行进货查验义务；
虚标、更改食品生产日期、批号；
隐匿、销毁食品进销货记录；
其他能够认定为明知的情形。
所以，超市从散客手中收购来历不明的茅台酒销售，是属于经营明知是不符合食品安全标准食品的行为，袁某主张超市退还购酒款13680元，并支付货款十倍的赔偿金136800元，符合法律规定，应该予以支持。
另外，袁某的录音不涉及非法侵权等行为，能够为酒从超市购得提供佐证。再通过购物小票上注明的酒的生产日期及批次，同袁某提供的6瓶茅台酒的生产日期及批次相对应，能够证明酒是袁某从超市购得！
最终法院判决，超市退还原某货款13680元，支付袁某货款十倍的赔偿金136800元。
以案示理，以讼明法；刑一而正百，罪一而慎万。愿大家学法、懂法、守法、用法，以法律己行，以法卫自身……
什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
击梧桐
秋月春江诀。冬夜冷，心照千山寒雪。
总是经年错，故愁在，怎惜南来誓别。
天荒易老，朝花易落，能省浮生几物。
只吟书中墨，旷廓怀怒野，凌霜封烈。
凤栖梧桐，桂藏玉阙。醉然孤鸣情切。
有酒称风流，泉瀑奏、指凛冰魄魂摄。
流水高山行处，古今同向，锦瑟神不竭。
浪淘沙，繁华徒戏，难洗豪杰。
击梧桐（别西湖社友）
李珏
枫叶浓於染。秋正老、江上征衫寒浅。
又是秦鸿过，霁烟外，写出离愁几点。
年来岁去，朝生暮落，人似吴潮展转。
怕听阳关曲，奈短笛唤起，天涯清远。
双屐行春，扁舟啸晚。忆昔鸥湖莺苑。
鹤帐梅花屋，霜月後、记把山扉牢掩。
惆怅明朝何处，故人相望，但碧云半敛。
定苏堤、重来时候，芳草如翦。
秋月春江诀。冬夜冷，心照千山寒雪。
总是经年错，故愁在，怎惜南来誓别。
天荒易老，朝花易落，能省浮生几物。
只吟书中墨，旷廓怀怒野，凌霜封烈。
凤栖梧桐，桂藏玉阙。醉然孤鸣情切。
有酒称风流，泉瀑奏、指凛冰魄魂摄。
流水高山行处，古今同向，锦瑟神不竭。
浪淘沙，繁华徒戏，难洗豪杰。
击梧桐（别西湖社友）
李珏
枫叶浓於染。秋正老、江上征衫寒浅。
又是秦鸿过，霁烟外，写出离愁几点。
年来岁去，朝生暮落，人似吴潮展转。
怕听阳关曲，奈短笛唤起，天涯清远。
双屐行春，扁舟啸晚。忆昔鸥湖莺苑。
鹤帐梅花屋，霜月後、记把山扉牢掩。
惆怅明朝何处，故人相望，但碧云半敛。
定苏堤、重来时候，芳草如翦。
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