对牛弹琴，并不是牛笨，而是人蠢；
狗仗人势，并不是狗狂，而是主恶；
所以看问题不能只看表面，
要看本质。
有人揣着私心教你要大度；
有人站在自己的立场，
指责你为何不退让；
有人一脸慈悲、满嘴仁义，
背后却谎话连篇；
不要对任何人抱有精神上的洁癖，
这个世界上每个灵魂都是半人半鬼，
凑近了谁都没法看。
——稻盛和夫
你还在看表面吗？你吃的亏还不够多吗？
现在社会，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，手牵手的不一定是恋人，摆阔的不一定是富人，哭穷的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则，你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节，而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则：道德是表象；第二套规则：利益是实相。我们从小到大认知到的，都是第一套表面规则，而人打的算盘都是利益规则。所以，高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望，它能推动你向前，也能够把你推向毁灭，交朋友若是以利相交，那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人，不能只看表面，要看他的本质。
每个人的结局，都藏在认知里，低层次的认知，悲哀人生的始作俑者，不知人心叵测，吃亏是必然的，缺乏洞察轻率行事，注定要为莽撞买单。
所以，遇事不能只看现象，多花心思探索事情的本质，做决策不可以莽撞，多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人，和一生都看不清事情本质的人，注定此生命运不同。
不要人云亦云，现在好多东西都是骗人的，遇事要学会独立思考，透过表面看本质。
狗仗人势，并不是狗狂，而是主恶；
所以看问题不能只看表面，
要看本质。
有人揣着私心教你要大度；
有人站在自己的立场，
指责你为何不退让；
有人一脸慈悲、满嘴仁义，
背后却谎话连篇；
不要对任何人抱有精神上的洁癖，
这个世界上每个灵魂都是半人半鬼，
凑近了谁都没法看。
——稻盛和夫
你还在看表面吗？你吃的亏还不够多吗？
现在社会，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，手牵手的不一定是恋人，摆阔的不一定是富人，哭穷的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则，你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节，而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则：道德是表象；第二套规则：利益是实相。我们从小到大认知到的，都是第一套表面规则，而人打的算盘都是利益规则。所以，高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望，它能推动你向前，也能够把你推向毁灭，交朋友若是以利相交，那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人，不能只看表面，要看他的本质。
每个人的结局，都藏在认知里，低层次的认知，悲哀人生的始作俑者，不知人心叵测，吃亏是必然的，缺乏洞察轻率行事，注定要为莽撞买单。
所以，遇事不能只看现象，多花心思探索事情的本质，做决策不可以莽撞，多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人，和一生都看不清事情本质的人，注定此生命运不同。
不要人云亦云，现在好多东西都是骗人的，遇事要学会独立思考，透过表面看本质。
对牛弹琴，并不是牛笨，而是人蠢；
狗仗人势，并不是狗狂，而是主恶；
所以看问题不能只看表面，
要看本质。
有人揣着私心教你要大度；
有人站在自己的立场，
指责你为何不退让；
有人一脸慈悲、满嘴仁义，
背后却谎话连篇；
不要对任何人抱有精神上的洁癖，
这个世界上每个灵魂都是半人半鬼，
凑近了谁都没法看。
——稻盛和夫
你还在看表面吗？你吃的亏还不够多吗？
现在社会，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，手牵手的不一定是恋人，摆阔的不一定是富人，哭穷的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则，你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节，而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则：道德是表象；第二套规则：利益是实相。我们从小到大认知到的，都是第一套表面规则，而人打的算盘都是利益规则。所以，高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望，它能推动你向前，也能够把你推向毁灭，交朋友若是以利相交，那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人，不能只看表面，要看他的本质。
每个人的结局，都藏在认知里，低层次的认知，悲哀人生的始作俑者，不知人心叵测，吃亏是必然的，缺乏洞察轻率行事，注定要为莽撞买单。
所以，遇事不能只看现象，多花心思探索事情的本质，做决策不可以莽撞，多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人，和一生都看不清事情本质的人，注定此生命运不同。
不要人云亦云，现在好多东西都是骗人的，遇事要学会独立思考，透过表面看本质。
狗仗人势，并不是狗狂，而是主恶；
所以看问题不能只看表面，
要看本质。
有人揣着私心教你要大度；
有人站在自己的立场，
指责你为何不退让；
有人一脸慈悲、满嘴仁义，
背后却谎话连篇；
不要对任何人抱有精神上的洁癖，
这个世界上每个灵魂都是半人半鬼，
凑近了谁都没法看。
——稻盛和夫
你还在看表面吗？你吃的亏还不够多吗？
现在社会，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，手牵手的不一定是恋人，摆阔的不一定是富人，哭穷的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则，你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节，而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则：道德是表象；第二套规则：利益是实相。我们从小到大认知到的，都是第一套表面规则，而人打的算盘都是利益规则。所以，高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望，它能推动你向前，也能够把你推向毁灭，交朋友若是以利相交，那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人，不能只看表面，要看他的本质。
每个人的结局，都藏在认知里，低层次的认知，悲哀人生的始作俑者，不知人心叵测，吃亏是必然的，缺乏洞察轻率行事，注定要为莽撞买单。
所以，遇事不能只看现象，多花心思探索事情的本质，做决策不可以莽撞，多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人，和一生都看不清事情本质的人，注定此生命运不同。
不要人云亦云，现在好多东西都是骗人的，遇事要学会独立思考，透过表面看本质。
对牛弹琴，并不是牛笨，而是人蠢；
狗仗人势，并不是狗狂，而是主恶；
所以看问题不能只看表面，
要看本质。
有人揣着私心教你要大度；
有人站在自己的立场，
指责你为何不退让；
有人一脸慈悲、满嘴仁义，
背后却谎话连篇；
不要对任何人抱有精神上的洁癖，
这个世界上每个灵魂都是半人半鬼，
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——稻盛和夫
你还在看表面吗？你吃的亏还不够多吗？
现在社会，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，手牵手的不一定是恋人，摆阔的不一定是富人，哭穷的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则，你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节，而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则：道德是表象；第二套规则：利益是实相。我们从小到大认知到的，都是第一套表面规则，而人打的算盘都是利益规则。所以，高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望，它能推动你向前，也能够把你推向毁灭，交朋友若是以利相交，那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人，不能只看表面，要看他的本质。
每个人的结局，都藏在认知里，低层次的认知，悲哀人生的始作俑者，不知人心叵测，吃亏是必然的，缺乏洞察轻率行事，注定要为莽撞买单。
所以，遇事不能只看现象，多花心思探索事情的本质，做决策不可以莽撞，多揣测选择背后的结果。
一个一秒钟就能看清事情本质的人，和一生都看不清事情本质的人，注定此生命运不同。
不要人云亦云，现在好多东西都是骗人的，遇事要学会独立思考，透过表面看本质。
狗仗人势，并不是狗狂，而是主恶；
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有人站在自己的立场，
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有人一脸慈悲、满嘴仁义，
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这个世界上每个灵魂都是半人半鬼，
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——稻盛和夫
你还在看表面吗？你吃的亏还不够多吗？
现在社会，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，手牵手的不一定是恋人，摆阔的不一定是富人，哭穷的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。
这个社会有两套规则，你所听到、看到的都是一个局。第一套规则是公平正义、道德礼节，而第二套规则是隐藏在背后的利益斗争。
第一套规则：道德是表象；第二套规则：利益是实相。我们从小到大认知到的，都是第一套表面规则，而人打的算盘都是利益规则。所以，高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的目的。
所谓欲望，它能推动你向前，也能够把你推向毁灭，交朋友若是以利相交，那到最后也会因利而散。
我们有的时候看事情、看人，不能只看表面，要看他的本质。
每个人的结局，都藏在认知里，低层次的认知，悲哀人生的始作俑者，不知人心叵测，吃亏是必然的，缺乏洞察轻率行事，注定要为莽撞买单。
所以，遇事不能只看现象，多花心思探索事情的本质，做决策不可以莽撞，多揣测选择背后的结果。
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