#范世錡[超话]##范世錡说因为你们我重拾了勇与敢#昨晚，不知道有没有姐妹和我一样难以入眠。当我看到老大，大姐，小室的小作文的时候，每一个都让我猛虎落泪，真的好想哭，从2013年快乐男声的05464号选手到2022年披荆斩棘全能唱演滚烫家族17个成团席位中的一员，从范世琦到范世錡，这个男孩的经历远比我们想的更艰辛，小室文中说的那句：真好呀哥哥，你终于不用只在KTV唱歌了，终于去了更大的舞台，有更多人可以听你唱歌了，还有大姐文中说的那句：我不是来努力的，我是来拼命的，以及范世錡文中：谢谢大家，我是范世錡，每一句都让我热泪盈眶，正如小室所说，他不愿意让别人看到他的付出，所有事情他只有做到完美，才愿意展现给大家。老大从小到大的经历很苦，可他却始终阳光乐观，并散发着能量和温暖，每一次公演，每一个舞台，我们看到的完美呈现都是他背后废寝忘食的排练，他的努力不仅仅是为了他自己，更是为了喜欢他的我们，他在用事实证明，我们没有选错人，就像大姐说的，好多人都认为他走不到最后，这一点我很能感同身受，我周围一直都有这样的声音，但我一直都坚定的相信，我哥能行，“谢谢你们，我是范世錡”，这看似短短的九个字，却有千斤重，一路前行，不忘初心，哥在用实际行动告诉我们，不管走出多远，他依然都是那个初心不变的范世錡，他也一直都把爱他的曲奇放在心上，我也要感谢范世錡，在我眼里，他不是高高在上没有感情的偶像，而是看得见感受得到仿佛离我们我很近的大哥哥，他让我感受到被照耀，初心不改，与錡同行，世錡勇敢飞，曲奇永相随，下一个九年，我们一直都在

饿了就吃饭，苦了就称名

这个世界，总有太多的难以预料，这一刻还是满心欢喜，下一刻就可能伤心欲绝，这一天还是高朋满座，第二天可能就会人去楼空。

世间很多事情，虽然在意料之外，却在情理之中。

娑婆最后的日子，依旧有很多业缘未了。
该来的总会到来，不早不晚；
该走的总留不住，不急不慢。
事情既然是这样，就不会是那样，

世间本没有如果，只不过是因果。

 有因必有果，有果必有因，今生发生在我们身上的，都是因缘的成熟，因果的显现，只不过众生畏果，常忘了要修因。

弥陀的接引也是顺从因果，他五劫思惟，兆载永劫修行，是成就正觉之因，得到一句万德洪名是果；众生称念名号是因，必得往生是果。

很多人总以为这六字名号过于简单，只是简简单单的六个字，便总是怀疑名号的功德，怎么可能只是简简单单念这六个字，就能出离三界，得入报土呢？

却不知这简单的六个字的背后，是法藏比丘用了无量劫的修行而成就，这简单的六个字，凝聚了全法界的慈悲与智慧。

我们是凡夫，目光短浅，世间简单的因果，我们也视而不见。

比如有人不知粮食从何而来，以为碗中的米饭，只是从锅中而来；想得远一点的，以为是从粮铺而来；再远一点可以想到，是农民从田地里种植而来。

若究竟而言，一切万物，皆从天地中生长而来，一粒种子，从发芽生长，需要阳光雨露，土地养料，还需要人工种植，缺一不可。若没有自然的恩惠，不管人们多么努力，也不可能在无水、无土的地方种植出来。

我们每天吃的这碗米饭，都要因缘和合才能成就，何况我们口中称念的六字名号，是能让众生成就无上正觉的名号，怎能只是简单的六个字呢？

我们看得见的都想不到，何况这六个字本身就非凡夫所测，唯有佛才能究竟，我们能做的，只有相信接受，然后称念，得到真实的利益。

就像碗中的米饭，不管我们是否知道是怎么来的，只要吃了就管饱。

这句名号究竟是怎么来的，不管我们能不能知道，只要一声一声称念，就像一口一口吃饭一样，就能得到名号的滋养，就能长养我们的法生慧命。

世间的因果就是这样，不管我们信不信，也不管我们知不知，都不会改变，该来的总会来，改发生的总会发生。

往生的因果也是这样，这句名号的因果，不管我们知不知道，只要我们愿意称念，就能得到往生的果报。
甚至有时候自己不太愿意，被动地念着，或者只是听到这句名号，看到这六个字，也能得到利益，就像一个病人，自己不能吃饭，被人灌着米汤入胃，最后还是能填饱肚子。

其实要念这个六个字，也不难。
只要这个人知道苦了，知道要寻求离苦得乐，自然就会称念。

就像人饿了，自然就会吃，人苦了，自然就会念。

世间的因果，很简单，就是一种自然，就像水能灭火，火能烧木，就是这样。

三世的因果，也很简单。虽然我们看不到，但今生发生的每一件事，都在告诉我们因缘果报的存在。

往生的因果，也很简单。只要念弥陀名号，就能往生报土。不管我们信不信，自然如此。

如果渴的时候，记得喝水，饿的时候，还记得要吃饭，那么请在苦的时候，也记得称念这句六字名号吧，在明天未到，意外还没来的时候。

作者：贫僧業成

关键词：华容县宝慈观三神亭三神堂

梁储手书《三神堂记》的古碑，目前只发现有两块残碑，并留一实物，留两块的拓片和影像资料。继续在收集完善资料，计划1：1复原此碑。

今又找通过走访乡里老人，通过实地勘察找到明清四片“三神亭”文字瓷片为佐证，基本确定了三神亭遗址，十分开心。

正在探寻宝慈观和伯始书堂等遗址，把各位老师和古志书上的描述的历史，变成看得见摸得着的历史，并形成历史文化“文”“物”对应。

因为华容人文厚重，但又鲜有文字实物遗留，所以难以形成文化遗产资料，民间个人难以和专业考古人员相比，所以不起眼的砖文，石刻，瓷刻 等存世的资料就成了我的突破口。我和建阳兄一直在努力找寻历史，在保存历史，虽然没有啥经济价值，但历史和文化在我辈手里不能遗失，我们有责任发掘保留这些信息，最终要展示给世人 ，让世界了解古老的华容，展示人文的华容，而这一切将永留与我们的后人。

我们属于民间业余，但是我们在以官方和博物馆以外的信息途径，让我们华容的历史可读、可见、可品。并乐此不疲。