一战，美英盎撒人是赢家；
二战，美英盎撒人是赢家；
冷战，美英盎撒人是赢家。
一战是德国开始冲击盎撒人主导的世界；
二战是德日开始冲击盎撒人主导的世界；
冷战是苏联开始冲击挑战盎撒人主导的世界。
在上述巨变中，每一次都有华尔街财阀的魅影。
当今的世界，中国被定义为盎撒人的最大挑战。
美国、英国的情报机构，已经在多个场合宣布中国为头号敌人和战略威胁。
胜者为王，依然是这个世界的主导规律之一。
哪怕我们心知肚明美英盎撒人反人类、制造生物病毒，种族灭绝，为一己之私洗劫世界；
但如果我们在这场百年大变局，世界大破碎的乱局中，没有赢得胜利的话，上述所有的罪孽，都将是盎撒人登上王座的荣耀基座。
那么，盎撒人会不明白这个道理吗？他们历来信奉黑暗森林，在社会秩序中实行的是达尔文主义。
疫情大流行下，为“美国未来牺牲老人”，躺平抗疫实际上就是盎撒人价值取向最直白的展示。
所以，作为世界大破碎的起点，你指望盎撒人会低头认输，现实吗？
二战，美英盎撒人是赢家；
冷战，美英盎撒人是赢家。
一战是德国开始冲击盎撒人主导的世界；
二战是德日开始冲击盎撒人主导的世界；
冷战是苏联开始冲击挑战盎撒人主导的世界。
在上述巨变中，每一次都有华尔街财阀的魅影。
当今的世界，中国被定义为盎撒人的最大挑战。
美国、英国的情报机构，已经在多个场合宣布中国为头号敌人和战略威胁。
胜者为王，依然是这个世界的主导规律之一。
哪怕我们心知肚明美英盎撒人反人类、制造生物病毒，种族灭绝，为一己之私洗劫世界；
但如果我们在这场百年大变局，世界大破碎的乱局中，没有赢得胜利的话，上述所有的罪孽，都将是盎撒人登上王座的荣耀基座。
那么，盎撒人会不明白这个道理吗？他们历来信奉黑暗森林，在社会秩序中实行的是达尔文主义。
疫情大流行下，为“美国未来牺牲老人”，躺平抗疫实际上就是盎撒人价值取向最直白的展示。
所以，作为世界大破碎的起点，你指望盎撒人会低头认输，现实吗？
朱光潜：要有悲剧，才能算人生
对人生，我有两种看待的方法。
在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；
在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。
人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。
比方，穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。
再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。
这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。
为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。
我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。
世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。
你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。
你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。
以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。
我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。
因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。
我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧。
悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。
我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。
假如世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，是神仙的生活；比坏一点，就是猪的生活——便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。
人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。
悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。
假如荆轲真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？
人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。
所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。
对人生，我有两种看待的方法。
在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；
在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。
人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。
比方，穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。
再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。
这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。
为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。
我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。
世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。
你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。
你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。
以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。
我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。
因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。
我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧。
悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。
我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。
假如世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，是神仙的生活；比坏一点，就是猪的生活——便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。
人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。
悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。
假如荆轲真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？
人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。
所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。
#暨南大学防疫# 佛耶戈来啦
永失吾爱，举目破败。
我早已心如槁木。
伊苏尔德，这是为何？
在世之人，或苟且求活，或慷慨赴死。到头来，都是无谓。我终将再次与她相遇。
她在黑雾尽头，亭亭而待。我的王后。我的爱人。我那焦土一般破败的心啊。
任何代价，一概不论。一切暴行，但求有功。为她，我必当如此。
若是世界将我的至美无情剥夺，毁灭便是它理所应当的结局。
我心心念念，只求一事。万般苦痛，唯有她能化尽。
恨我咒我，世人请便。一切终将破溃，直到她重归我的怀抱。
卡玛维亚早已归于尘土。就在那片废墟之中，你我的王座堂皇不朽。
我会从死亡的血口中将她夺回。无人可以违逆，即便是命运。
黑雾由我滚滚而出，宛如大潮。虽然偶有衰落，但如今，我们将汹涌无前。
我记得，她沉入水中……然后……然后就……
伊苏尔德，我的爱人。她的逝去，也带走了佛耶戈。破败之王，从此降临。
失落多年的一顶王冠，从他唯一的挚爱身上剥夺，再于死地中重生。
世界将我无情毁弃。现在，我将以痛报之。
她是唯一的星光，看顾着我的长路。自她离去，前方只剩黑暗。
原来，爱才是最深重的罪孽。
伊苏尔德已经不在，徒留我一人流连。
这片迷雾唯有一法可解……伊苏尔德，我一定会找到你。
这片黑暗，希望无存，无可救赎，因为这黑暗就是我自己。
她的双眼，映出一整个令我平和欢喜的世界。
所谓的幽灵，不过是一个抱着渴望的狂热残影吧。
茫茫大雾，是我无穷无尽，无边无际的哀恸。
我将不断索取，不断抢夺，直到世上再无一物，只剩她一人。
我所求的何其简单。但我却要为此不惜一切。
爱，是何等的渺茫又脆弱啊。
逝去的，都在我身边。
这一刻，远比你本身的存在更有分量。
我一日不得圆满，亡魂便一日不得安宁。
爱何其残忍。然而，却能征服万物。
她将再次傍我左右，母仪天下。而我，也将不再破败如死灰。
我将自己困在这支离的王座上，祈望着她的归来。
黑雾终会满盈。假以时日，必定迎来我的凯旋。
爱既已零落，死亡便不再令人挂怀。
破败之咒不可断绝。生生不息。
凡有活物，皆为臣属!
永失吾爱，举目破败。
我早已心如槁木。
伊苏尔德，这是为何？
在世之人，或苟且求活，或慷慨赴死。到头来，都是无谓。我终将再次与她相遇。
她在黑雾尽头，亭亭而待。我的王后。我的爱人。我那焦土一般破败的心啊。
任何代价，一概不论。一切暴行，但求有功。为她，我必当如此。
若是世界将我的至美无情剥夺，毁灭便是它理所应当的结局。
我心心念念，只求一事。万般苦痛，唯有她能化尽。
恨我咒我，世人请便。一切终将破溃，直到她重归我的怀抱。
卡玛维亚早已归于尘土。就在那片废墟之中，你我的王座堂皇不朽。
我会从死亡的血口中将她夺回。无人可以违逆，即便是命运。
黑雾由我滚滚而出，宛如大潮。虽然偶有衰落，但如今，我们将汹涌无前。
我记得，她沉入水中……然后……然后就……
伊苏尔德，我的爱人。她的逝去，也带走了佛耶戈。破败之王，从此降临。
失落多年的一顶王冠，从他唯一的挚爱身上剥夺，再于死地中重生。
世界将我无情毁弃。现在，我将以痛报之。
她是唯一的星光，看顾着我的长路。自她离去，前方只剩黑暗。
原来，爱才是最深重的罪孽。
伊苏尔德已经不在，徒留我一人流连。
这片迷雾唯有一法可解……伊苏尔德，我一定会找到你。
这片黑暗，希望无存，无可救赎，因为这黑暗就是我自己。
她的双眼，映出一整个令我平和欢喜的世界。
所谓的幽灵，不过是一个抱着渴望的狂热残影吧。
茫茫大雾，是我无穷无尽，无边无际的哀恸。
我将不断索取，不断抢夺，直到世上再无一物，只剩她一人。
我所求的何其简单。但我却要为此不惜一切。
爱，是何等的渺茫又脆弱啊。
逝去的，都在我身边。
这一刻，远比你本身的存在更有分量。
我一日不得圆满，亡魂便一日不得安宁。
爱何其残忍。然而，却能征服万物。
她将再次傍我左右，母仪天下。而我，也将不再破败如死灰。
我将自己困在这支离的王座上，祈望着她的归来。
黑雾终会满盈。假以时日，必定迎来我的凯旋。
爱既已零落，死亡便不再令人挂怀。
破败之咒不可断绝。生生不息。
凡有活物，皆为臣属!
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