心静如莲,心净如水

烟火红尘,人人都是过客。毋庸置疑,人生从出生到死亡的历程,无论经历多少日出日落,风霜雨雪,花开花谢,不管承受多少悲喜冷暖,苦辣酸甜,爱恨情仇,都是一场生命个体的漫漫修行参禅、皈依悟道的过程。

淡看红尘,置留净土,在心中修篱种菊,享受内心深处的空灵。让真善美丰盈生命,让纯净简洗涤灵魂。

因为人活着,就是活一种精神,一种心情,一种心态。相由心生,境由心定。心,是一切的本源。

心静了,就淡定从容,幸福指数就高;心净了,就禅悟透澈,快乐因子就多。

简单是最大气的内涵,宁静是最优雅的气质,豁达是最潇洒的风骨,无我是最极致的境界。

静,是阅尽人间繁华后的一种平复淡定,是追逐世事名利后的一种超脱释然,是经历世俗得失后的一种透彻洗练,是感受烟火沧桑后的一种睿智心态。

宁静致远,淡泊精致。心,只有静下来,才能进入无意识状态,处事不惊,冷静理智,冷眼观红尘,淡定度春秋。

心静了,就能从一杯茶中品出清香韵味,从一片云中看到闲逸淡定,从一朵花中悟出释然豁达,从路中选取捷径方向,从繁杂的日子找准简约内涵。

心静了,就能保持平和、平淡、平常、平静的心态,寻常的日子,也能过得像白云一样轻盈,像微风一样自由,像流水一样从容,像高山一样淡定。

净,是心灵净化后的一种深刻领悟,是超越物欲后的一种纯粹积淀,是破茧成蝶后的一种全新蜕变,是走出繁复后的一种至简至约。

心,只有清净了,才能悟透,才能到达无我的极致境界。才懂得感悟,懂得取舍,懂得珍惜,懂得感恩。

心净了,便没了阴晴,没了悲喜,感悟了生命的真谛,懂得了生命的涵义。

心净了,就能包容岁月的荒芜,理解尘世的沧桑,从眼前的小草中读出氤氲的风景,从檐下的雨滴中听出雅致的诗句,从手指的轻风中明白上苍的恩赐,从身边的人流中感觉世界的温暖。

静和净,始终是一扇敞亮的窗。随时能看见一树菩提的旖旎,能拥抱扑面而来的阳光、清风、馨香,无须面朝大海,亦能四季春暖花开;无须等待,亦会终年安暖向阳。

看淡了,才能心静,悟透了,才能心净。心静了才能心净,心净了才能身轻。身轻了才能笑开;笑开了才能立身,身处红尘中,心居万物外。

心之芬芳,蝴蝶自来,心之若素,香自满怀。心情豁达,心胸开阔,心态健康,心里就会时时处处是春天,惬意悠然。

大道至简,大音希声,大象无形,大智若愚。

心静如莲,心净如水。心静百媚生,心净万事轻。

早读:好人品,是人生最大的财富!
做事先做人,做人先立德。德是人之品,品好是根本。德厚品端,人生最美。好的人品,才是你一生最大的财富。
一个人,能力有大有小,生活有穷有富。再穷,也不能丢掉做人的尊严。再富,也不能失去做人的良心。
人生在世,钱多一点少一点不太重要,风光一点平凡一点也不太重要,做官还是为民都不太重要,最最重要的是有一个好的人品。有了好人品,才会有好风水。品德高尚之人,每每被人提起,总会竖起大拇指啧啧称赞;而灵魂肮脏龌龊之人,一旦被人提起,则是指指戳戳,为人们所不齿。
有人说:“一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。人品是生活的通行证,在这善变的时代,人品是彼此心灵最后的依赖”。
人活一辈子,人品越好,人缘越好;人缘越好,路子越宽;路子越宽,机会越多;机会越多,人生越美好。
人品好的人,遇事之时有人帮扶,低谷之时有人支援。人品好的人,才会越活越快乐,越活越光鲜。
论及做人之道,曾国藩说:要以勤、廉、信、慎四字为要。
做人应该以孝为先,以善为慈,以诚为本。我们要真正学会换位思考,推己及人。古语说得好:“人能以待儿女之心待父母,乃是真孝子。”孝亲敬长,“事死如事生,才是真孝心。”品行好的人,最懂得以体谅别人的难处为善行,以宽容别人的短处为大气;最懂得人敬我一尺,我敬人一丈。
做人,拼的就是人品。狂妄自大遭人嫌,目中无人人远离。一辈子低调做人,平日里稳重做事,与人真诚交往,谨记善良处世。小事小非懂让步,相处往来要谦虚。
人活一辈子,力不能及时,常存善心;力所能及时,常行好事。防人之心不可无,害人之心不可有。
人活一辈子,要学会修心和修身。必须懂得: 能吃亏就是大便宜,能受苦就是大安乐,能平气就是大力量,能散财就是善聚守。
俗话说:“为人处世两件宝,和为贵来忍为高。”赠人以忠言,重于黄金珠玉;伤人以恶言,胜于刀枪剑戟。
一个人具有了好人品,处穷时方见真情,危难时方见真心,交财时方见厚道,落魄时方见好人。
人生在世,度量放宽些,一切好歹都要能容;眼界放大些,一切高低都要包容。世路风波,翻覆莫测,惟有让人为妙。风雨中给人送伞,自己也享受到了惬意;贫困中帮助他人,同时也快乐了自己。
若能时刻置平常心于春风丽日之间,则心里永无烦恼忧愁之事,也无可憎可恶之人。
德厚能载物,品端人敬仰。常积善心,常施善行,常省自身,常修德行,一生修来的好人品,就是你人生最大的财富!

为什么社会上贫富这么不平等
梦参老和尚

我们平常听到的世间所说的话,说这个社会极不平等、两极分化,富者过于富裕了,穷者非常贫困。但是他不找原因。

 就是今年我在香港路过的时候,在香港大学很多学生问我为什么社会上这么不平等,他们说:“老和尚,你怎么看?”

我说:“我看很平等,非常平等。”

那些学生就让我解释,为什么?

我说:“他自己做的事自己受,在佛教讲就是自己作的业自己去受,这有什么不平等的?!”

 为什么有些人很困难、很贫穷?为什么有些人很富有、非常富有,一存多少亿?

他前生修的!他过去生修的福报,他今生来享受;你过去做了很多坏事,作了很多的业,你今生就受。

 所以叫自己作业自己受,那有什么不平等的?所以在佛所教导我们,说自作业自受。#佛法看世间#


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