把孤独浇灌成一座心灵的花园,好好享受它
孤独不是寂寞。孤独可以享受,而寂寞让人难耐。寂寞是虚空的,是发散的,是轻飘飘的四处游戈。孤独则不同。孤独是质感的,是丰富的,有内核,是冷冷清清的风风火火。
寂寞的人大多趋同,喜热闹,怕独处。或绚丽的艳妆,或奇异的发型,背后都是寂寞的灵魂。而享受孤独的人,偏安静,面容平和,素简恬淡,这是灵魂沉静所产生的力量。
简爱说,“我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。”这样的孤独深刻且充满力量。臣服孤独,并享受它,会呈现出另一种生命形态。孤独,让人的眼睛更容易看到细微之处的纵深美;孤独,让人拥有无限耐心,一心一意走自己的路,每一步都扎实而从容。
一个人不孤独,是不会主动发现美的,因为心和脑被动填满,没有涟漪,没有感受,无所谓美。好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。
梵高,一个被称作世界上最孤独的人。他的孤独太过汹涌而浩荡,因为激情,因为无法抓住空虚而扭曲。他的生命滋长于这样的孤独,无法抑制的疼痛,整个时代都无法承载。生前,无人安抚过他挣扎又孤寂的灵魂,更无人悦赏过他的画作——那跃然纸上滚烫燃烧着的明艳色彩和野性生命力,让人颤栗,望而却步。这是宇宙级的孤独,属于内心的深渊,无法突破也无法抵达,但离神性很近。
而,叙利亚诗人阿多尼斯的孤独,敞亮无畏,充满能量——世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗,让我更加灿亮。孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯。
叔本华说,要么庸俗,要么孤独。诗人阿多尼斯的孤独正是对这种平庸的对抗和呐喊,他以诗歌咏志,化孤独为斗志,奔赴光明。少有人走的路,注定是孤独的。但是真正的远方一定是一个人走出来的,所有在山顶之巅的人都是孤独的。而所有从巅峰走下来的人都享受着这份孤独。
也许,人与人的区别就在于能否享受孤独。当一些女性沉迷情爱幻想,男人的拥抱或物质的填充,另外的女子们则已经走到了前面,她们站在自己孤独的边缘,探寻着内心真正的出口,试图找到微明时分的光亮。这样的人生会不同,因为享受着孤独。孤独,成就人生,也圆满人生。
孤独不是寂寞。孤独可以享受,而寂寞让人难耐。寂寞是虚空的,是发散的,是轻飘飘的四处游戈。孤独则不同。孤独是质感的,是丰富的,有内核,是冷冷清清的风风火火。
寂寞的人大多趋同,喜热闹,怕独处。或绚丽的艳妆,或奇异的发型,背后都是寂寞的灵魂。而享受孤独的人,偏安静,面容平和,素简恬淡,这是灵魂沉静所产生的力量。
简爱说,“我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。”这样的孤独深刻且充满力量。臣服孤独,并享受它,会呈现出另一种生命形态。孤独,让人的眼睛更容易看到细微之处的纵深美;孤独,让人拥有无限耐心,一心一意走自己的路,每一步都扎实而从容。
一个人不孤独,是不会主动发现美的,因为心和脑被动填满,没有涟漪,没有感受,无所谓美。好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。
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而,叙利亚诗人阿多尼斯的孤独,敞亮无畏,充满能量——世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗,让我更加灿亮。孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯。
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https://t.cn/R2Wxrcb #我要上同城精选##我的书# 【《史志随笔》出版】年届退休前,自费编著出版了个人学术文集《史志随笔》,三十万字。《史志随笔》是从发表的史志文稿中选编自费出版的,是史志工作三十年的心血结晶与经验汇集。请楚雄州志办主任周有方写《序》。《史志随笔》收录的五十篇文章,都是党史、方志、年鉴工作经验之谈。如果不熟悉史志工作,抑或才入门者,甚至承担有年鉴撰稿、志稿编写者,细读《史志随笔》里研究探讨内容的文章后,基本可以入行,甚至做史志编辑了,这是把书定位为学术文集的理由。选编时想让文集阅读中感觉轻松一些,遂以随笔模式整理出版,与纯史志理论书从定义到原理的讲述模式不同,《史志随笔》更关注实用,力图解决具体问题,提供帮助。自费出版费用很高,代价非常大,自费出版后书都堆在家里。希望有兴趣的朋友支持,也算交个朋友。书籍定价78元,包括了快递费。微信与电话同号:13987861068。欢迎关注和有志于史志事业者阅读并给予支持。谢谢![抱拳]
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