从何说起…
反反复复为音乐而着迷真是一件无与伦比的事情 窃以为自己对音乐有异于他人的特殊敏感度与个人悟性 这种感觉有种难以言表的微妙 倒不是说自己有什么天赋有什么高人一等的表现能力 且太多过于直白的艺术技巧我远不具备 但我并不以之为亵渎 而我以为分微妙之处在于能深刻地从音乐的内涵中体会到从不同的音符里流动出的深意 似乎我能闻到音乐的味儿 飘飘忽忽在我身边浮动…真美妙…我似乎能感到自己能跨时空与创作者的内心互动 静静地欣赏着他的世界与他的生活…多么丰富
我多希望未来能相识与此相关而志同道合的朋友们 比如说音专生 还有像我一样对某些音乐以及演奏和鉴赏怀有无比热情的人 我们或许能以这样心照不宣的态度互相欣赏与走近彼此 让音乐的境界从独处上升到共处。记得学校里有个演奏能力很强的女生 每次当我听见她的琴声 我都会默默在她身后静静地听她也知道我经常去听 感触最深的一首是帕格尼尼的小狩猎 那是我第一次感觉琴声能像流水一样清脆地跳动 后来我还听了二十来个大师版本 每首曲子的风格都不一 但我觉得那位同学弹出来的的是我最最喜欢一个的版本 好听到难以言说。每次她弹完琴 我们还能聊上几句 聊聊技巧 古典 演奏 作曲家 各自练的曲子 她有时也会主动提出想听我弹 而当我有弹的不够好的地方她也会帮我指出来 以她的理解来增强曲子的美感 也让我学会以主观客观的形式来表达艺术的美。虽然我至今不知道她叫什么 她在哪里 但我依然很珍惜这样微妙的友谊 也希望能再次遇见。交友 随缘也投缘…继续在音乐之流中飘荡啰!
反反复复为音乐而着迷真是一件无与伦比的事情 窃以为自己对音乐有异于他人的特殊敏感度与个人悟性 这种感觉有种难以言表的微妙 倒不是说自己有什么天赋有什么高人一等的表现能力 且太多过于直白的艺术技巧我远不具备 但我并不以之为亵渎 而我以为分微妙之处在于能深刻地从音乐的内涵中体会到从不同的音符里流动出的深意 似乎我能闻到音乐的味儿 飘飘忽忽在我身边浮动…真美妙…我似乎能感到自己能跨时空与创作者的内心互动 静静地欣赏着他的世界与他的生活…多么丰富
我多希望未来能相识与此相关而志同道合的朋友们 比如说音专生 还有像我一样对某些音乐以及演奏和鉴赏怀有无比热情的人 我们或许能以这样心照不宣的态度互相欣赏与走近彼此 让音乐的境界从独处上升到共处。记得学校里有个演奏能力很强的女生 每次当我听见她的琴声 我都会默默在她身后静静地听她也知道我经常去听 感触最深的一首是帕格尼尼的小狩猎 那是我第一次感觉琴声能像流水一样清脆地跳动 后来我还听了二十来个大师版本 每首曲子的风格都不一 但我觉得那位同学弹出来的的是我最最喜欢一个的版本 好听到难以言说。每次她弹完琴 我们还能聊上几句 聊聊技巧 古典 演奏 作曲家 各自练的曲子 她有时也会主动提出想听我弹 而当我有弹的不够好的地方她也会帮我指出来 以她的理解来增强曲子的美感 也让我学会以主观客观的形式来表达艺术的美。虽然我至今不知道她叫什么 她在哪里 但我依然很珍惜这样微妙的友谊 也希望能再次遇见。交友 随缘也投缘…继续在音乐之流中飘荡啰!
最最最喜欢的一部,看过好几遍了,每年都会翻出来,虽然每次都会有更加不同的感受,但相同的都是初恋纯情的感情线不吸引我,更喜欢的是朱莉和她的家庭的部分,对我而言像是乌托邦一样的故事,太纯粹了,呆在让人厌恶的现实社会环境中看一眼好像就能够喘口气,知道难得所以更加珍贵。很多人又或者沉在生活里的我也许有一天不再理解电影里那不仅仅是一颗树,对于类似于从树上高处看到的风景那般的事物也变得嗤之以鼻,又或者虽然理解但是那些远远排在了挡在面前的现实问题之后。真难过。
自由是什么?
我身边有一位朋友对自由进行的阐述是希望能够摘掉口罩,竭尽全力的挣脱“牢笼”,跑到外面的山河去吸收自由新鲜的空气,这也是我们大多数人目前能想到的最最最接近自由的方式,我也是这么想的,但我不完全认同。
学过马克思主义原理的同学就会知道即使是真理,他是有历史性的,他是会随着现实的情况发生改变的,是在流动的,是有生命力的。因此,针对当下的“牢笼”困境,我们不能只是一味的去用外在的环境去证明我们的自由是真实存在的,也应该对自由这个名词做一个根据现实情况而改变的阐释。
子曰:“七十而从心所欲,不逾矩。”这是我对当下自由这个名词思考过后的最新阐释。“牢笼”困境是在困扰着我们,但我们有没有别的方式去寻求自由呢?有,那就是寻求内心,目前的时间段其实也是一个我们能够充分发掘自我的一个重要机会,寻找自己感兴趣、所热爱的东西并且去付诸于行动,感受你自己真正喜欢的东西所带来的快乐,在这片领域里展翅翱翔,在这一个“牢笼”里不通过外在环境或者物质,只凭借自己,从而达到从心所欲,达到自由。
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我身边有一位朋友对自由进行的阐述是希望能够摘掉口罩,竭尽全力的挣脱“牢笼”,跑到外面的山河去吸收自由新鲜的空气,这也是我们大多数人目前能想到的最最最接近自由的方式,我也是这么想的,但我不完全认同。
学过马克思主义原理的同学就会知道即使是真理,他是有历史性的,他是会随着现实的情况发生改变的,是在流动的,是有生命力的。因此,针对当下的“牢笼”困境,我们不能只是一味的去用外在的环境去证明我们的自由是真实存在的,也应该对自由这个名词做一个根据现实情况而改变的阐释。
子曰:“七十而从心所欲,不逾矩。”这是我对当下自由这个名词思考过后的最新阐释。“牢笼”困境是在困扰着我们,但我们有没有别的方式去寻求自由呢?有,那就是寻求内心,目前的时间段其实也是一个我们能够充分发掘自我的一个重要机会,寻找自己感兴趣、所热爱的东西并且去付诸于行动,感受你自己真正喜欢的东西所带来的快乐,在这片领域里展翅翱翔,在这一个“牢笼”里不通过外在环境或者物质,只凭借自己,从而达到从心所欲,达到自由。
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