#华音宫讲坛# 【讲座直播】
讲座主题：略说中国海洋文明的特质
讲座时间：本周五（7月29日）下午三点

讲座专家：王日根，厦门大学历史系特聘教授，博士生导师，兼任中国经济史学会理事，中国社会史学会理事，中国文物学会会馆专业委员会副会长，中国炎黄文化研究会科举文化专业委员会常务理事等，专长为专门史（明清社会经济史）、海洋史，出版《乡土之链：明清会馆与社会变迁》《明清民间社会的秩序》《中国会馆史》《海润华夏：中国经济发展的海洋文化动力》《耕海耘波：明清官民走向海洋历程》等，在《历史研究》《近代史研究》《文史哲》等刊发表学术论文百余篇。

讲座主要内容：
中国较早便有自己的海洋文明，既体现在政治家、思想家对天下的认识中，也昭示在不同区域人们的生计实践中。在多元文明形态的演进历程中，农业文明及其建立于其上的国家制度曾长期占据主流地位，亦臻于一个较高的水平，对游牧文明、海洋文明都产生了一定的辐射作用，游牧文明、海洋文明在得到农业文明滋养中迅速提升，且与传统商业文明相结合，开拓了陆上与海上的丝绸之路。无论海陆，商道的开辟都充满艰辛，需要付出代价，因而在不同的统治者和民众那儿，或选择进取，或选择保守，在海洋政策上便有了开放与封禁的区别，但海洋文明却曲折成长。
纵观历史演进，中国海洋文明体现出官方主导、民间先行、海陆互摄、协和万邦、德润四海、允执厥中的基本特质。近代西方海洋文明则在殖民扩张的旗帜下与中国海洋文明交汇，经历了对中国海洋文明成果的推崇、借用直至诋毁，从而完成了西方话语权的转换，世界史进入了一个强权时代，中国曾遭遇列强的蚕食鲸吞，但是，当我们抛弃文化自卑，高扬文化自信的时候，就当意味着中华民族复兴集结号的吹响。
#文博公开课#

明懋修炼心得（三）

我从2014年跟随师父修炼，至今八年了。八年来，我看似一直跟随师父，但却无数次违背师父教导，犯下种种过错。似乎八年来身体从体弱多病变得健康是我唯一的收获。我也曾感慨自己邪知邪见似乎有增无减，也曾感慨自己宿业障重，积重难返。也因现实的困难而选择躺平。
昨晚在大道不二听师父讲课，听到师父讲“非想非非想天”，我当时心中也觉得这个境界也并不圆满。后面听师父讲到，释迦牟尼佛树下看到启明星的微光而大彻大悟，课下打坐，想到此语，我似乎也觉得自己置身于那启明星微微的光中，觉得启明星的光遍及一切，自己的心亦可随着光遍及一切，自己与整个宇宙本来一体，世间万物也是本来一体，情同手足，如师父所说，“无缘大慈，同体大悲”。
过去我从来觉得，我是我，世界是世界，我是我，别人是别人，因而种种自私自利，是非人我。昨日方觉，我与世界本就一体，与世界一切皆如手足，既是一体，自当随顺世缘，处处打圆场，以期整体利益最大化。始觉过去一切错误，大概都始于自认为我孤立于世界，因而茕茕孑立，形影相吊，孤独悲戚，不胜哀愁。我与世界本来一体，世间万物皆有联系，也觉心深似海，无有寂寥。
过去我一直向往能有大智慧，世间种种，确有无数勾心斗角，尔虞我诈，我原以为，智慧便是世间种种计谋算计，有智慧便能在尔虞我诈中不吃亏。昨日方觉，本来同体，天地无私，天地之道，本由至真至朴之心方可体会，绝非所谓的尔虞我诈的所谓“智慧”。真诚心方为立身处世之本，真诚到极处，合于天地无私，“允执厥中”，便是“以百姓心为心”，处处皆实现整体利益最大化，方是“以无私成其私”，方是真正的智慧。昨日方觉，智慧本是真诚，本是至朴，是朴实无华，无有私心。
师父常讲世界观，昨日方觉这世界观，是孤立还是整体，对自己的一思一念，一言一行，确有无比巨大的影响。愚痴如我，多少次屡教不改，多少次一错再错，孜孜以求，观念也有能够有所改变的一天。至此方信，“有志者，事竟成，苦心人，天不负”。
岁月蹉跎错愈深，
名师相伴未曾珍，
八载苦心皆辜负，
今日稽首谢师恩！

本文作者：明懋，女，30岁，硕士，家乡山东滨州

国人精神铭
制者：阿榕
独立人格自由精神
威武不屈富贵不淫
心怀天下位卑忧国
穷善其身达济苍生
己所不欲勿施于人
犯我中华虽远必诛
得意淡然失意泰然
常养浩气默默如响
惟精惟一允执厥中
世界大同天人合一
兄弟姐妹们，黄帝纪年壬寅丁未月丙寅日，古圣先贤于国人精神述之甚深，至为重要，今阿榕择其要者制作“国人精神铭”一阙，以便传扬，识者教之，功莫大焉。[抱拳][握手][爱心][玫瑰] https://t.cn/R66p35Q