夏天的阴冷天气总能被人珍惜，因为舒服“少见 也难得”冬天的阴冷天气总是让人畏惧 逃避！因为太过“冷漠”
每每一到立冬后的深秋总有几分伤感涌上心头，觉着一切都是冷冰冰的，看着房间内的一切摆设都是没有温度的…也许回忆总是美好的觉着年轻真好，自然就会感慨年龄的增长是一种“悲伤”可是我们终究都要长大的，最近刷视频看到我们都在妈妈看不到的地方，变成了妈妈的模样，配图都是自己做的美食，其实这何尝不是一种成长，相对于父母而言当然这也是一种遗憾因为他们一年到头也吃不到几次，疫情当下阻挡了多少想见不能见的人，想做的事也没有办法去做，真正的展现出了那句话是多么的犀利——明天和意外你永远不知道哪个会先到来！一夜之间瞬息万变说的就是疫情带给我们的。
上午大学同桌跟我聊天说看到了那几个字感觉好亲切，我调侃她说：你是看到字亲切呢？还是看到那几个字想起了我呢[奸笑]同桌说：当然是想你了。我说：天知道我们有多想念！疫情的阻隔以及正常生活中忙碌的我们，致使我们见面的次数寥寥无几，甚至根本想不起来上次见面是什么时候了（因为不在同一所城市）可我们的情感无需多言，我们一直都是希望对方奔向美好的生活。记忆中的我们是青涩懵懂的少年，而今的我们转眼都奔向了数字为三的年纪了，如果问我想念那些逝去的青春生活吗？虽然会有想念，但我却不能肯定的回答说是想念的，因为我觉得那些生活都是一种经历并没有什么太大的收获
长大了你会慢慢的懂得了一些道理的真实意义是什么，也明白了生活的本质是什么，记得初中时候我的一位政治老师，当时我觉着她长得真的好美哦，多年后的某一天我遇到了她，有点震惊到了我，觉着她的变化瞬间打破了我上学时对她的印象了，所以说岁月和生活给予了你很多收获！这种收获会由内而外散发出来的……
少壮不努力 老大徒伤悲
平平淡淡从从容容才是真
黑发不知勤学早 白首方会读书迟
…………这些道理你当时只理解了表象，可当你发现自己明白过来的时候好像为时已晚了，可每个人好像都在后悔中度过的…所以经常有句话说，珍惜当下 当下就是最好的生活。因为难能可控的因素太多太多
你努力不努力结果不会陪你演戏，青春是用来奋斗的！我们的生活是现代化，由不得你有半点含糊了，唯有努力才有结果。
其实每个季节都是有颜色的，只是看在你的心里如何定义它的…春有万象更新，夏有热情似火，秋有五颜六色（红 黄 绿）冬有洁白无瑕（或雾或雪）
我希望一年四季我们都有不一样的精彩生活。因为可回忆的事有太多太多，所以我会选择性的遗忘 删减一些生活。
【季节轮换 总有新的故事期待】
每每一到立冬后的深秋总有几分伤感涌上心头，觉着一切都是冷冰冰的，看着房间内的一切摆设都是没有温度的…也许回忆总是美好的觉着年轻真好，自然就会感慨年龄的增长是一种“悲伤”可是我们终究都要长大的，最近刷视频看到我们都在妈妈看不到的地方，变成了妈妈的模样，配图都是自己做的美食，其实这何尝不是一种成长，相对于父母而言当然这也是一种遗憾因为他们一年到头也吃不到几次，疫情当下阻挡了多少想见不能见的人，想做的事也没有办法去做，真正的展现出了那句话是多么的犀利——明天和意外你永远不知道哪个会先到来！一夜之间瞬息万变说的就是疫情带给我们的。
上午大学同桌跟我聊天说看到了那几个字感觉好亲切，我调侃她说：你是看到字亲切呢？还是看到那几个字想起了我呢[奸笑]同桌说：当然是想你了。我说：天知道我们有多想念！疫情的阻隔以及正常生活中忙碌的我们，致使我们见面的次数寥寥无几，甚至根本想不起来上次见面是什么时候了（因为不在同一所城市）可我们的情感无需多言，我们一直都是希望对方奔向美好的生活。记忆中的我们是青涩懵懂的少年，而今的我们转眼都奔向了数字为三的年纪了，如果问我想念那些逝去的青春生活吗？虽然会有想念，但我却不能肯定的回答说是想念的，因为我觉得那些生活都是一种经历并没有什么太大的收获
长大了你会慢慢的懂得了一些道理的真实意义是什么，也明白了生活的本质是什么，记得初中时候我的一位政治老师，当时我觉着她长得真的好美哦，多年后的某一天我遇到了她，有点震惊到了我，觉着她的变化瞬间打破了我上学时对她的印象了，所以说岁月和生活给予了你很多收获！这种收获会由内而外散发出来的……
少壮不努力 老大徒伤悲
平平淡淡从从容容才是真
黑发不知勤学早 白首方会读书迟
…………这些道理你当时只理解了表象，可当你发现自己明白过来的时候好像为时已晚了，可每个人好像都在后悔中度过的…所以经常有句话说，珍惜当下 当下就是最好的生活。因为难能可控的因素太多太多
你努力不努力结果不会陪你演戏，青春是用来奋斗的！我们的生活是现代化，由不得你有半点含糊了，唯有努力才有结果。
其实每个季节都是有颜色的，只是看在你的心里如何定义它的…春有万象更新，夏有热情似火，秋有五颜六色（红 黄 绿）冬有洁白无瑕（或雾或雪）
我希望一年四季我们都有不一样的精彩生活。因为可回忆的事有太多太多，所以我会选择性的遗忘 删减一些生活。
【季节轮换 总有新的故事期待】
很喜欢的一个app要停运了，有种怅然若失的感觉，尽管我也没有在这上面花费很多时间。
在此之前，我给两个人写过回信，一个是初中的女生，纠结一些典型的青春期小女孩的疑惑，关于外貌，关于爱恋。还有一个比我小一两岁的女生，对自己的爱情和未来有所顾虑。
前者让我想起了那时的自己，后者遇到的则是很多同龄人正在面临的问题。我好像有很多话想说，又好像并不能提供什么很有价值的建议。生活毕竟是自己的。也许在这上面倾诉烦恼的人，并没有很强烈地渴望具体的方法论指导，也许他们只是希望有一个出口，让自己的情绪有所宣泄。
这个世界上还是有许多的善意和温暖。
很久之前也下载过一个小众的app，然而也早就停运了，每每想起都会无比惋惜。今天重又想起，看了一眼超话，原来依然每天都有人在发布新的内容，大家都忘不掉在0305的时光和情怀，尽管，尽管在那上面曾遇见的人，说过的话，大部分早已随风飘散。
那上面有个模拟情侣吵架的小活动，我曾和一个男生模拟吵过一次，随后久久不能平静。短短几分钟的对话，让我想到了很多东西，也想起了那个人。还和一个喜欢摄影的男孩子聊过天，他给我看了他拍的新疆的很梦幻的星空。有专门听歌的房间，大家都在很默契很安静地听歌，好像循环多少遍之后就会触发一个神奇的开关，具体多少遍我已不记得，那个开关是什么我也早已忘却，只记得我曾在那里和几个人一起听过很多遍《追光者》。
总会有美好的东西逝去，也总有人在缅怀。
我许多次都在安慰别人也安慰自己说，最好的永远在前面。可是我没有信心还能见到这么好的app，能够把一群志趣相投的人儿聚集在一起的，并且始终不会变质。开发者和使用者都能不忘初心，这是一件很难的事情。
所以我总是在怀念过去。
没有什么能够陪我们到永远，或许抓住当下，享受当下，珍惜当下，才是幸福感最强的方法。
曾经的那些相识与际遇，后来都变成了温存的荣光，依然能够陪伴我们很久很久。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
在此之前，我给两个人写过回信，一个是初中的女生，纠结一些典型的青春期小女孩的疑惑，关于外貌，关于爱恋。还有一个比我小一两岁的女生，对自己的爱情和未来有所顾虑。
前者让我想起了那时的自己，后者遇到的则是很多同龄人正在面临的问题。我好像有很多话想说，又好像并不能提供什么很有价值的建议。生活毕竟是自己的。也许在这上面倾诉烦恼的人，并没有很强烈地渴望具体的方法论指导，也许他们只是希望有一个出口，让自己的情绪有所宣泄。
这个世界上还是有许多的善意和温暖。
很久之前也下载过一个小众的app，然而也早就停运了，每每想起都会无比惋惜。今天重又想起，看了一眼超话，原来依然每天都有人在发布新的内容，大家都忘不掉在0305的时光和情怀，尽管，尽管在那上面曾遇见的人，说过的话，大部分早已随风飘散。
那上面有个模拟情侣吵架的小活动，我曾和一个男生模拟吵过一次，随后久久不能平静。短短几分钟的对话，让我想到了很多东西，也想起了那个人。还和一个喜欢摄影的男孩子聊过天，他给我看了他拍的新疆的很梦幻的星空。有专门听歌的房间，大家都在很默契很安静地听歌，好像循环多少遍之后就会触发一个神奇的开关，具体多少遍我已不记得，那个开关是什么我也早已忘却，只记得我曾在那里和几个人一起听过很多遍《追光者》。
总会有美好的东西逝去，也总有人在缅怀。
我许多次都在安慰别人也安慰自己说，最好的永远在前面。可是我没有信心还能见到这么好的app，能够把一群志趣相投的人儿聚集在一起的，并且始终不会变质。开发者和使用者都能不忘初心，这是一件很难的事情。
所以我总是在怀念过去。
没有什么能够陪我们到永远，或许抓住当下，享受当下，珍惜当下，才是幸福感最强的方法。
曾经的那些相识与际遇，后来都变成了温存的荣光，依然能够陪伴我们很久很久。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
读书分享
但是自我或人格并不是任何一个印象，而是我们假设若干印象和观念所与之有联系的一种东西。如果有任何印象产生了自我观念,那么那个印象在我们一生全部过程中必然继续同一不变;因为自我被假设为是以那种方式存在的。但是并没有任何恒定而不变的印象。痛苦与快乐、悲伤与喜悦、情感和感觉,互相接续而来，从来不全部同时存在。因此，自我观念是不能由这些印象中任何一个或从任何别的印象得来的;因此，也就没有那样一个观念。
但是再进一步说,依照这个假设,我们的一切特殊知觉又必然成了什么样子呢?所有这些知觉都是互相差异,并且可以互相区别、互相分离的，因而是可以分别考虑，可以分别存在，而无需任何事物来支持其存在的。那么,这些知觉是以什么方式属于自我，并且是如何与自我联系着的呢?就我而论，当我亲切地体会我所谓我自己时，我总是碰到这个或那个特殊的知觉，如冷或热、明或暗、爱或恨、痛苦或快乐等等的知觉。任何时候，我总不能抓住一个没有知觉的我自己，而且我也不能观察到任何事物，只能观察到一个知觉。当我的知觉在一个时期内失去的时候，例如在酣睡中，那么在那个时期内我便觉察不到我自己，因而真正可以说是不存在的。当我因为死亡而失去一切知觉，并且在解体以后，再也不能思维、感觉、观看并有所爱恨的时候，我就算是完全被消灭了，而且我也想不到还需要什么东西才能使我成为完全不存在的了。如果有任何人在认真而无偏见的反省之后，认为他有一个与此不同的他自己的概念，那么我只能承认，我不能再和他进行推理了。我所能向他让步的只是:他或许和我一样正确,我们在这一方面是有本质上的差异的。他或许可以知觉到某种单纯而继续的东西,他称之为他自己,虽然我确信,我自身并没有那样一个原则。
永远流动和运动之中的知觉的集合体，或一束知觉。我们的眼睛在眼窝内每转动一次,就不能不使我们的知觉有所变化。我们的思想比我们的视觉更是变化无常;我们的其他感官和官能都促进这种变化,灵魂也没有任何一种能力始终维持同一不变，哪怕只是一个刹那。心灵是一种舞台;各种知觉在这个舞台上接续不断地相继出现;这些知觉来回穿过,悠然逝去,混杂于无数种的状态和情况之中。恰当地说，在同一时间内,心灵是没有单纯性的，而在不同时间内，它也没有同一性，不论我有喜爱想象那种单纯性和同一性的多大的自然倾向。我们决不可因为拿舞台来比拟心灵,以致产生错误的想法。这里只有接续出现的知觉构成心灵;对于表演这些场景的那个地方，或对于构成这个地方的种种材料，我们连一点概念也没有。
—《人性论》
但是自我或人格并不是任何一个印象，而是我们假设若干印象和观念所与之有联系的一种东西。如果有任何印象产生了自我观念,那么那个印象在我们一生全部过程中必然继续同一不变;因为自我被假设为是以那种方式存在的。但是并没有任何恒定而不变的印象。痛苦与快乐、悲伤与喜悦、情感和感觉,互相接续而来，从来不全部同时存在。因此，自我观念是不能由这些印象中任何一个或从任何别的印象得来的;因此，也就没有那样一个观念。
但是再进一步说,依照这个假设,我们的一切特殊知觉又必然成了什么样子呢?所有这些知觉都是互相差异,并且可以互相区别、互相分离的，因而是可以分别考虑，可以分别存在，而无需任何事物来支持其存在的。那么,这些知觉是以什么方式属于自我，并且是如何与自我联系着的呢?就我而论，当我亲切地体会我所谓我自己时，我总是碰到这个或那个特殊的知觉，如冷或热、明或暗、爱或恨、痛苦或快乐等等的知觉。任何时候，我总不能抓住一个没有知觉的我自己，而且我也不能观察到任何事物，只能观察到一个知觉。当我的知觉在一个时期内失去的时候，例如在酣睡中，那么在那个时期内我便觉察不到我自己，因而真正可以说是不存在的。当我因为死亡而失去一切知觉，并且在解体以后，再也不能思维、感觉、观看并有所爱恨的时候，我就算是完全被消灭了，而且我也想不到还需要什么东西才能使我成为完全不存在的了。如果有任何人在认真而无偏见的反省之后，认为他有一个与此不同的他自己的概念，那么我只能承认，我不能再和他进行推理了。我所能向他让步的只是:他或许和我一样正确,我们在这一方面是有本质上的差异的。他或许可以知觉到某种单纯而继续的东西,他称之为他自己,虽然我确信,我自身并没有那样一个原则。
永远流动和运动之中的知觉的集合体，或一束知觉。我们的眼睛在眼窝内每转动一次,就不能不使我们的知觉有所变化。我们的思想比我们的视觉更是变化无常;我们的其他感官和官能都促进这种变化,灵魂也没有任何一种能力始终维持同一不变，哪怕只是一个刹那。心灵是一种舞台;各种知觉在这个舞台上接续不断地相继出现;这些知觉来回穿过,悠然逝去,混杂于无数种的状态和情况之中。恰当地说，在同一时间内,心灵是没有单纯性的，而在不同时间内，它也没有同一性，不论我有喜爱想象那种单纯性和同一性的多大的自然倾向。我们决不可因为拿舞台来比拟心灵,以致产生错误的想法。这里只有接续出现的知觉构成心灵;对于表演这些场景的那个地方，或对于构成这个地方的种种材料，我们连一点概念也没有。
—《人性论》
✋热门推荐