[智谕法师开示]善心一处住不动

今天讲修行的真实义。我发现你们之中,有人盲修瞎炼。有的不吃饭,有的不睡觉,有的不倒单,有的寻神觅鬼,他认为是修行,那正是堕地狱的。你们之中有教人邪法的,这要不得,害众生慧命的。你们作课打坐,可能睡得很高兴,那你是自误误人,此身一过,牛头马面,不知道,实在可怕。打坐的人,痴痴呆呆坐在那里,那是愚痴法。

真正修行打坐怎么修呢?心住一缘,也叫心缘一境,也名之为心住一境,心一境性。龙树菩萨说,善心一处住不动。在三性之中有善、恶、无记,简别恶法、无记,须善心一处。实在说起来,就是《阿弥陀经》所说的“一心不乱”,《大势至菩萨念佛圆通章》所说的“都摄六根,净念相继”。

如果你坐在那儿痴痴呆呆,心中一念也没有,那是无记法。要教善心一处住不动。心一境性,住于一缘,不散不乱,那才是正修行路。再打坐的时候,就如此修。不可落入恶法、落入无记。你们不是修恶法,就是修无记法。不吃饭、不倒单、不睡觉,那是无记法;求见神见鬼那是恶法。皆非善心一处,要以此教众生的话,一盲引众盲,一同入火坑。

如果心住一缘,心一境性,一心不乱,它不单独是定,而是定慧等持,叫清净心。再打坐往这里用功。有两种法破清净心,一种散乱,一种昏沉。你们大部分打坐,不是痴痴呆呆落入无记,就落入昏沉,通体无明。你能活多久?不及早下手用功,到腊月三十那天到来,你将什么法对付生死啊?希望大家注意。

善心一处住不动,此法修行最好。最方便的方法,单提一声佛号。在一声佛号里面,没有别的杂念,这就是作而无作,无作而作,最高修行法门。希望大家各自努力。打坐的时候要注意到,如果心单提一声佛号,心不离佛,佛不离心,那就是涅槃。才一起心动念,就落入生死。https://t.cn/A6oeSuh4
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养护阳气应该怎么做?

养护阳气不是要补,而是在日常生活中注意避免损耗。

第一个要做到的就是保暖。我们又要不厌其烦地啰嗦一遍:保护好你的脖子,腰,腿脚,别让他们受风受凉了。

美丽是由内而外的,暖暖的自己,阳气满满,是一道不可忽视的风景线。我们一直在追求“气质”,气质,是要有足够的阳气来支撑的!

第二重要是养护脾胃。

脾胃是后天之本,气血生化之源。《景岳全书》说:“故人之自生至死老,凡先天之有不足者,但得后天培养之力,则补天之功,亦可居其强半,此脾胃之气所关于人生者不小。”

人后天阳气的物质来源主要还是靠脾胃运化功能的强健,只有脾胃之气旺盛,气血才能很好地生化,去给阳气供源。脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥。

错误治疗会对脾胃造成很大的伤害,抗生素和寒凉药的应用都可能伤害脾胃的阳气,加重身体的寒和湿。

还有不当的饮食,生冷寒凉的食物可能直接伤到中焦的阳气,另外刺激性太强的,太过油腻的,添加剂太多的,或者吃得太多等等这些,都会增加脾胃的负担和消化的难度。饮食有节,希望大家能记住。

第三,我们一直在强调睡觉的重要性。除了早睡,还希望大家是真的在睡觉。睡觉不是躺在床上就可以的。有些人八点钟上床,到晚上十二点钟还是辗转,这就不叫睡觉,与其这样,不如起床该干嘛干嘛。

现代人总喜欢说仪式感,今天要告诉大家一个仪式感:睡觉的仪式感。

睡前用苗凡足浴球泡个温暖的脚或者洗一个温暖的澡,换上舒适的衣服,关掉手机电视等干扰,回到舒服的床上,如果你不喜欢黑暗,那就开上一盏微黄的灯,总之让周遭的环境舒适一些,让你自己缓下来,真正地开始睡觉。劳身与劳心,都是劳。如果你真的做不到不劳,那请你给自己片刻能休息的安宁。

【台灣小學課本也遭“去中國化”,幕後黑手是他?[思考]】
蔡英文當局向學子灌輸“台獨”意識不手軟,在透過2019課綱對中學文史課綱施行“去中國化”的同時,政治意圖也深入小學教材,2023學年小學五年級社會科課本被台灣教育研究院要求“將台灣史放在東亞史脈絡”,導致史上首次出現三大教科書出版社同時面臨被退書並重編的困境。業界質疑幕後黑手依舊是台教育部門前“主秘”莊國榮。
時間拉回2004陳水扁執政時期,當時的編譯館已全面退出中小學教科書編輯,僅擔任九年一貫的課程審定機關,主要訴求在於去除“一元化”思想或意識型態,盼借由市場競爭提升教科書品質及促進課程專業自主。但為了掌控言論與思想,民進黨不惜打臉自己,出版社編書內容不符合官方意志,便被要求退書重編,讓教學再度走回一言堂,而這起作法被質疑背後操控者是莊國榮。
莊國榮過去在擔任台“教育部主秘”期間,曾多次失言,在丟掉官位之後,差點也被台政大解聘教職。即便他近年轉為低調,但還是在2016年潘文忠接任台“教育部長”後,再重出江湖,成為潘文忠的心腹,更是許多教育政策的幕後藏鏡人,這也已是公開的秘密。
知情人士透露,這回教科書出版商被惡整,台灣教育研究院連理由都說不清楚,便強硬退書並要求重編,圈內人一致認為就是莊國榮在背後搞鬼。而台灣教育研究院舉行課綱等相關會議,幾乎都看得到莊國榮的身影,他更會越權發言,直接評論高中老師或課審委員的意見,但所有人都敢怒不敢言。
莊國榮“台獨”立場鮮明,最具代表性的行為是在2007年12月,執行把“中正紀念堂”的“大中至正”匾額換成“自由廣場”,後來還在台大爆發校長遴選案時,被指涉為“拔管案”的幕後藏鏡人。
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