生来好胜，从不怕输，更不会认输的三个星座，一腔孤勇，成就大事
水瓶座：就算是遇到南墙，也要撞破了继续走下去
或许在外人眼里看起来，水瓶座总是非常的佛系，非常的不争不抢，以及顺其自然。但殊不知，这一切的一切，都是他们留给外人的，一种假象而已。又或者更明确地说，水瓶座也正是因为，在内心当中具备着非常强大的野心，非常高远的志向，于是，他们才更加不希望，能够让别人看懂罢了。说白了，他们本身非常的好胜，不管处于什么样的环境里面，都是如此。
这就好比他们口里，经常提及到的一句铭言，或许他们没有想要赢过任何人，但实际上，他们从来不会允许自己输。同样，水瓶座更乐意相信，失败，仅仅是一个过程而已，到后来，除了成功没有什么词汇，更能够适合他们。他们义无反顾，他们破釜沉舟，就算是遇到南墙，也要撞破了继续走下去。
因此我们也总是轻而易举地，得出这样一个结论。水瓶座总会相当的格格不入，相当的意外，因为他们总能够比别人更加的，坚持与信奉自己的梦想。就算在别人眼里看起来无比的天真，无比的不合实际，可也正是这一切，不断支撑着他们，到最后成就一番大事。
摩羯座：完全具备着这份，实力与潜力
毫无疑问，摩羯座也必然是属于，好胜心非常强的一类存在。同样，或许在寻常的生活中，他们也完全，让人看不出这样的特点。这倒不是说他们如同水瓶座那样擅长隐藏，以及伪装。而更多的时候，也都缺少不了这样一个原因，那便是摩羯座的内心实在是沉稳，实在是清醒与睿智，因此导致了一切，从来不会轻而易举地呈现出来罢了。
当然了，虽然好胜心并不怎么显而易见，但另一方面，摩羯座的不认输，不服输的特点，却在他们的身上，彰显得淋漓尽致。不管是面对一些困难的事情，还是强大的敌人，往往是来得越是猛烈，越是苦痛，摩羯座越能够打起精神，全力以赴。毕竟，他们也完全具备着这份，实力与潜力。
另外，尤其在事业上面，摩羯座更不会缺少一份相当顽强的意志，以及一腔孤勇。他们的野心也是非常的大，不但从来不会允许自己屈居在别人之下，更多的时候，他们都要凭借着自身的本事，杀出一条血路，创建出一个属于自己的帝国，必然能够成就一番大事。
白羊座：从来都是所向披靡
对于白羊座这类人的好胜心，比起上面两个星座来说，往往就会明显很多了。因为他们单纯从形象上来说，就完全不难给人一种，非常积极乐观，以及非常具备进攻性的感受。而事实上必然如此，不管面对的是人，还是事儿，白羊座不会后退，选择的，大多也只有去征服这个词汇。
因此更明确来说，白羊座从头到尾，也都是不服输，不肯允许自己认输的一类存在。而这除了白羊座本身的性格之外，更是多出了，他们的一份源自内心的热血，以及激情。同样，如果我们从一个长期，从一个发展的眼光去看待这件事儿的话，那白羊座在这一生的表现，从来都是所向披靡。
于是我们也就更不用去怀疑，去否认，白羊座究竟是否具备着勇气了。毫不客气的说，他们一腔孤勇，远远比任何人都更要彻底。与此同时，他们的人生大方向，也更是无比的明确。依靠自身的种种因素，打下一片江山，成就一番大事，成为绝大多数人眼里，可望而不可及的存在。
总而言之，不管对于我们上面讲到的哪个星座来说，也不管他们外在的表现究竟如何，但本质上，他们的内心都属于好胜心非常强的一类存在。他们不服输，不认输，凭借着自己的一腔孤勇，去面对生活中的一切困难与挫折。当然了，到最后，他们也往往最有能力，去成就一番大事。
水瓶座：就算是遇到南墙，也要撞破了继续走下去
或许在外人眼里看起来，水瓶座总是非常的佛系，非常的不争不抢，以及顺其自然。但殊不知，这一切的一切，都是他们留给外人的，一种假象而已。又或者更明确地说，水瓶座也正是因为，在内心当中具备着非常强大的野心，非常高远的志向，于是，他们才更加不希望，能够让别人看懂罢了。说白了，他们本身非常的好胜，不管处于什么样的环境里面，都是如此。
这就好比他们口里，经常提及到的一句铭言，或许他们没有想要赢过任何人，但实际上，他们从来不会允许自己输。同样，水瓶座更乐意相信，失败，仅仅是一个过程而已，到后来，除了成功没有什么词汇，更能够适合他们。他们义无反顾，他们破釜沉舟，就算是遇到南墙，也要撞破了继续走下去。
因此我们也总是轻而易举地，得出这样一个结论。水瓶座总会相当的格格不入，相当的意外，因为他们总能够比别人更加的，坚持与信奉自己的梦想。就算在别人眼里看起来无比的天真，无比的不合实际，可也正是这一切，不断支撑着他们，到最后成就一番大事。
摩羯座：完全具备着这份，实力与潜力
毫无疑问，摩羯座也必然是属于，好胜心非常强的一类存在。同样，或许在寻常的生活中，他们也完全，让人看不出这样的特点。这倒不是说他们如同水瓶座那样擅长隐藏，以及伪装。而更多的时候，也都缺少不了这样一个原因，那便是摩羯座的内心实在是沉稳，实在是清醒与睿智，因此导致了一切，从来不会轻而易举地呈现出来罢了。
当然了，虽然好胜心并不怎么显而易见，但另一方面，摩羯座的不认输，不服输的特点，却在他们的身上，彰显得淋漓尽致。不管是面对一些困难的事情，还是强大的敌人，往往是来得越是猛烈，越是苦痛，摩羯座越能够打起精神，全力以赴。毕竟，他们也完全具备着这份，实力与潜力。
另外，尤其在事业上面，摩羯座更不会缺少一份相当顽强的意志，以及一腔孤勇。他们的野心也是非常的大，不但从来不会允许自己屈居在别人之下，更多的时候，他们都要凭借着自身的本事，杀出一条血路，创建出一个属于自己的帝国，必然能够成就一番大事。
白羊座：从来都是所向披靡
对于白羊座这类人的好胜心，比起上面两个星座来说，往往就会明显很多了。因为他们单纯从形象上来说，就完全不难给人一种，非常积极乐观，以及非常具备进攻性的感受。而事实上必然如此，不管面对的是人，还是事儿，白羊座不会后退，选择的，大多也只有去征服这个词汇。
因此更明确来说，白羊座从头到尾，也都是不服输，不肯允许自己认输的一类存在。而这除了白羊座本身的性格之外，更是多出了，他们的一份源自内心的热血，以及激情。同样，如果我们从一个长期，从一个发展的眼光去看待这件事儿的话，那白羊座在这一生的表现，从来都是所向披靡。
于是我们也就更不用去怀疑，去否认，白羊座究竟是否具备着勇气了。毫不客气的说，他们一腔孤勇，远远比任何人都更要彻底。与此同时，他们的人生大方向，也更是无比的明确。依靠自身的种种因素，打下一片江山，成就一番大事，成为绝大多数人眼里，可望而不可及的存在。
总而言之，不管对于我们上面讲到的哪个星座来说，也不管他们外在的表现究竟如何，但本质上，他们的内心都属于好胜心非常强的一类存在。他们不服输，不认输，凭借着自己的一腔孤勇，去面对生活中的一切困难与挫折。当然了，到最后，他们也往往最有能力，去成就一番大事。
窦文涛说过一段话：
“人死后肯定上天堂，大家都去天堂，因为人间即是地狱。”
评书里面也有句话：事不关心，关心则乱。
佛教《维摩诘经》有一段话：“若人著佛，则被佛缚，若人著菩萨，则被菩萨缚，若人著涅槃，则被涅槃缚，总之，凡有所著，皆成系缚。”
也就是：“凡有所著，皆成系缚”。
隔离在家第三天，前两天，包括今天，我爸咳嗽，我担心，但好歹又有痰，也不发热，也不咽痛。
今天我妈又出现感冒症状，流鼻涕，貌似也不是奥密克戎的症状。
这让我想起两年前，2020年1月份，新冠病毒爆发的时候，我家人也有人得了感冒。
总而言之，其实我们仔细想一想，好多烦恼就担心，恐惧某些事情的发生，本质上也就是担心。
担心……担心会失去某些东西。
就是失去。
上面道理讲的都挺好，但是真的全无用处。
你是一个人，是有感情的，是有情绪的，怎么会是泥胎塑像那样全无感情？
估计是封城封的太久了，情绪受影响，不由自主的，让我每天都在想佛经里面的哲理，真的是如佛陀所说。
唉，也像窦文涛所说，人间真的就是地狱。
心理上的折磨的痛苦，要比肉体上来得更加痛苦。
希望今天上门的核酸检测，仍然是呈现阴性。
人这辈子，真的是能够让我们彻底掌控的东西，实在是太少太少。
#微博新知博主#
“人死后肯定上天堂，大家都去天堂，因为人间即是地狱。”
评书里面也有句话：事不关心，关心则乱。
佛教《维摩诘经》有一段话：“若人著佛，则被佛缚，若人著菩萨，则被菩萨缚，若人著涅槃，则被涅槃缚，总之，凡有所著，皆成系缚。”
也就是：“凡有所著，皆成系缚”。
隔离在家第三天，前两天，包括今天，我爸咳嗽，我担心，但好歹又有痰，也不发热，也不咽痛。
今天我妈又出现感冒症状，流鼻涕，貌似也不是奥密克戎的症状。
这让我想起两年前，2020年1月份，新冠病毒爆发的时候，我家人也有人得了感冒。
总而言之，其实我们仔细想一想，好多烦恼就担心，恐惧某些事情的发生，本质上也就是担心。
担心……担心会失去某些东西。
就是失去。
上面道理讲的都挺好，但是真的全无用处。
你是一个人，是有感情的，是有情绪的，怎么会是泥胎塑像那样全无感情？
估计是封城封的太久了，情绪受影响，不由自主的，让我每天都在想佛经里面的哲理，真的是如佛陀所说。
唉，也像窦文涛所说，人间真的就是地狱。
心理上的折磨的痛苦，要比肉体上来得更加痛苦。
希望今天上门的核酸检测，仍然是呈现阴性。
人这辈子，真的是能够让我们彻底掌控的东西，实在是太少太少。
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三乘 佛教所说的“三乘”：即三种交通工具，比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。
（一）就众生根机之钝、中、利，佛应之而说声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等三种教法。
1、声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻。其知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘。
2、缘觉乘，又作辟支佛乘、独觉乘。观十二因缘觉真谛理，故称缘觉。始观无明乃至老死，次观无明灭乃至老死灭，由此因缘生灭，即悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘。
3、菩萨乘，又作大乘、佛乘、如来乘。求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘。
前二乘唯自利，无利他，故总称小乘，菩萨乘自利利他具足，故为大乘。萨婆多毗尼毗婆沙卷一、究竟一乘宝性论均以小乘所得三乘共知、中乘所得二乘共知、唯佛所得二乘不知等为由，而称三乘为小乘、中乘、大乘；寂调音所问经、大毗婆沙论卷一二七、大智度论卷十一以于无分别一味法中说上中下而显三乘差异为由，称三乘为下乘、中乘、上乘；大乘庄严经论卷四、梁译摄大乘论释卷一则合称前二乘为下乘，而称菩萨乘为上乘。华严、天台宗以三乘为方便法门，毕竟归一佛乘，是为一乘教，即三乘之外别立一佛乘；法相宗则以一乘系对一机而施，是权假之教，三乘则属真实之教。前者称“三乘方便一乘真实”，后者则称“三乘真实一乘方便”。
（二）菩萨随时修集之天乘、梵乘、圣乘。
1、天乘，即初禅、二禅、三禅、四禅。
2、梵乘，即慈、悲、喜、舍。
3、圣乘，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定
目的
在佛教中，我们时常会提到三乘 声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。声闻的目标是使自己从这个苦痛的世界中解脱出来，实现烦恼的熄灭；缘觉是那些通过修行、契入事物互即互入之本质而开悟的人；在菩萨乘中，你要帮助所有的人开悟。
https://t.cn/A6oRJf83
（一）就众生根机之钝、中、利，佛应之而说声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等三种教法。
1、声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻。其知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘。
2、缘觉乘，又作辟支佛乘、独觉乘。观十二因缘觉真谛理，故称缘觉。始观无明乃至老死，次观无明灭乃至老死灭，由此因缘生灭，即悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘。
3、菩萨乘，又作大乘、佛乘、如来乘。求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘。
前二乘唯自利，无利他，故总称小乘，菩萨乘自利利他具足，故为大乘。萨婆多毗尼毗婆沙卷一、究竟一乘宝性论均以小乘所得三乘共知、中乘所得二乘共知、唯佛所得二乘不知等为由，而称三乘为小乘、中乘、大乘；寂调音所问经、大毗婆沙论卷一二七、大智度论卷十一以于无分别一味法中说上中下而显三乘差异为由，称三乘为下乘、中乘、上乘；大乘庄严经论卷四、梁译摄大乘论释卷一则合称前二乘为下乘，而称菩萨乘为上乘。华严、天台宗以三乘为方便法门，毕竟归一佛乘，是为一乘教，即三乘之外别立一佛乘；法相宗则以一乘系对一机而施，是权假之教，三乘则属真实之教。前者称“三乘方便一乘真实”，后者则称“三乘真实一乘方便”。
（二）菩萨随时修集之天乘、梵乘、圣乘。
1、天乘，即初禅、二禅、三禅、四禅。
2、梵乘，即慈、悲、喜、舍。
3、圣乘，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定
目的
在佛教中，我们时常会提到三乘 声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。声闻的目标是使自己从这个苦痛的世界中解脱出来，实现烦恼的熄灭；缘觉是那些通过修行、契入事物互即互入之本质而开悟的人；在菩萨乘中，你要帮助所有的人开悟。
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