永远记住,这是地球游戏体验,应无所住而生其心,万事心中过,滴水不留痕!!!
一个人意识层面极高,意味着在世间绝大部分人迷失在事,物,人的表象(幻象),无法看透人,事,物的本质(真相)的时候,就可以一眼看穿一切,直击事物的最本质的真相,独具慧眼,但凡行走在世间的高手,都具备一眼看透事物本质的能力 。
也就是所谓的一叶知秋,一通百通,世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点,所有的点都能轻松了解,这也就是不同意识层面的人,对地球游戏的体验是完全不同的 。
地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球,大家跃跃欲试来此挑战自我的极限,也是希望更大程度的历练自我,不断的自我创造,不断的自我超越自身的极限,历练/提升自身的各种技能 /智慧。
但是沦落于地球游戏的幻象,灵魂堕落的也不少。
请看这里的自我超越,自我创造,这里是对自己的不断超越/创造,不是同任何别人比较/超越,没有任何的竞争的说法,竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识,没有合一的大道。
一个走在合一的大道上的人,永远超越的是自己,因为每一个人内在本自具足,不过是不断的历练达到与造物者合一的状态,这也是最高的状态。
这个时候到达神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
摘自原创文章~~~《白蛇2:青蛇劫起》
一个人意识层面极高,意味着在世间绝大部分人迷失在事,物,人的表象(幻象),无法看透人,事,物的本质(真相)的时候,就可以一眼看穿一切,直击事物的最本质的真相,独具慧眼,但凡行走在世间的高手,都具备一眼看透事物本质的能力 。
也就是所谓的一叶知秋,一通百通,世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点,所有的点都能轻松了解,这也就是不同意识层面的人,对地球游戏的体验是完全不同的 。
地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球,大家跃跃欲试来此挑战自我的极限,也是希望更大程度的历练自我,不断的自我创造,不断的自我超越自身的极限,历练/提升自身的各种技能 /智慧。
但是沦落于地球游戏的幻象,灵魂堕落的也不少。
请看这里的自我超越,自我创造,这里是对自己的不断超越/创造,不是同任何别人比较/超越,没有任何的竞争的说法,竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识,没有合一的大道。
一个走在合一的大道上的人,永远超越的是自己,因为每一个人内在本自具足,不过是不断的历练达到与造物者合一的状态,这也是最高的状态。
这个时候到达神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
摘自原创文章~~~《白蛇2:青蛇劫起》
永远记住,这是地球游戏体验,应无所住而生其心,万事心中过,滴水不留痕!!!
一个人意识层面极高,意味着在世间绝大部分人迷失在事,物,人的表象(幻象),无法看透人,事,物的本质(真相)的时候,就可以一眼看穿一切,直击事物的最本质的真相,独具慧眼,但凡行走在世间的高手,都具备一眼看透事物本质的能力 。
也就是所谓的一叶知秋,一通百通,世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点,所有的点都能轻松了解,这也就是不同意识层面的人,对地球游戏的体验是完全不同的 。
地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球,大家跃跃欲试来此挑战自我的极限,也是希望更大程度的历练自我,不断的自我创造,不断的自我超越自身的极限,历练/提升自身的各种技能 /智慧。
但是沦落于地球游戏的幻象,灵魂堕落的也不少。
请看这里的自我超越,自我创造,这里是对自己的不断超越/创造,不是同任何别人比较/超越,没有任何的竞争的说法,竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识,没有合一的大道。
一个走在合一的大道上的人,永远超越的是自己,因为每一个人内在本自具足,不过是不断的历练达到与造物者合一的状态,这也是最高的状态。
这个时候到达神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
摘自原创文章~~~《白蛇2:青蛇劫起》
一个人意识层面极高,意味着在世间绝大部分人迷失在事,物,人的表象(幻象),无法看透人,事,物的本质(真相)的时候,就可以一眼看穿一切,直击事物的最本质的真相,独具慧眼,但凡行走在世间的高手,都具备一眼看透事物本质的能力 。
也就是所谓的一叶知秋,一通百通,世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点,所有的点都能轻松了解,这也就是不同意识层面的人,对地球游戏的体验是完全不同的 。
地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球,大家跃跃欲试来此挑战自我的极限,也是希望更大程度的历练自我,不断的自我创造,不断的自我超越自身的极限,历练/提升自身的各种技能 /智慧。
但是沦落于地球游戏的幻象,灵魂堕落的也不少。
请看这里的自我超越,自我创造,这里是对自己的不断超越/创造,不是同任何别人比较/超越,没有任何的竞争的说法,竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识,没有合一的大道。
一个走在合一的大道上的人,永远超越的是自己,因为每一个人内在本自具足,不过是不断的历练达到与造物者合一的状态,这也是最高的状态。
这个时候到达神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
摘自原创文章~~~《白蛇2:青蛇劫起》
傅山 楷书临诸家书 册页(六开十二页) 水墨纸本
题识:山书。
钤印:傅山印、太史公牛马走、傅山印、观化翁、傅山印
(一)第1-4页临《东方朔画像赞》;
第5-9页临《麻姑仙坛记》;
第10-12页节录班婕妤《捣素赋》。
(二)此册为香港收藏家、画家、敏求精舍会员黄仲方先生旧藏。
(三)白谦慎先生在《傅山的世界》中,列举其中二开,“书于1650年代的小楷册页,清晰地显示了颜真卿书风对傅山的影响。”“在临摹《东方朔画像赞》时,傅山突出了原帖在结体上倾斜的特点,尽管他的临本在总体上并未失去平衡。而临颜真卿的《麻姑仙坛记》时,我们发现,傅山临本的结体被拉长了,而且向左攲侧,不似颜书那样宽博稳重。可以看出,傅山在临摹颜书时,有意无意地加入了一些王羲之小楷结字和笔法的特点。”(引自《傅山的世界》第157页)
傅山书法,以行草居多而小楷少见,以大幅居多而册页少见。此册临晋唐诸家,取法钟太傅《荐季直表》及颜鲁公《小楷麻姑仙坛记》,取其朴茂雄直而益以生拙,更用秃笔含毫敛锋,绝甜媚之态,多稚质之状,返朴归真,不求工巧,是他一贯艺术主张的自然流露。但这种不邀俗赏的高品位作品,却与那些乖张欺世、故作狂怪的书画家作品有着高下雅俗的天壤之别。从其书风及“观化翁”等用印看,已是他晚年之作了。
尺寸:24 × 14 cm
来源:中国嘉德《大观——中国书画珍品之夜•古代》
#书画新浪潮# #书法#
题识:山书。
钤印:傅山印、太史公牛马走、傅山印、观化翁、傅山印
(一)第1-4页临《东方朔画像赞》;
第5-9页临《麻姑仙坛记》;
第10-12页节录班婕妤《捣素赋》。
(二)此册为香港收藏家、画家、敏求精舍会员黄仲方先生旧藏。
(三)白谦慎先生在《傅山的世界》中,列举其中二开,“书于1650年代的小楷册页,清晰地显示了颜真卿书风对傅山的影响。”“在临摹《东方朔画像赞》时,傅山突出了原帖在结体上倾斜的特点,尽管他的临本在总体上并未失去平衡。而临颜真卿的《麻姑仙坛记》时,我们发现,傅山临本的结体被拉长了,而且向左攲侧,不似颜书那样宽博稳重。可以看出,傅山在临摹颜书时,有意无意地加入了一些王羲之小楷结字和笔法的特点。”(引自《傅山的世界》第157页)
傅山书法,以行草居多而小楷少见,以大幅居多而册页少见。此册临晋唐诸家,取法钟太傅《荐季直表》及颜鲁公《小楷麻姑仙坛记》,取其朴茂雄直而益以生拙,更用秃笔含毫敛锋,绝甜媚之态,多稚质之状,返朴归真,不求工巧,是他一贯艺术主张的自然流露。但这种不邀俗赏的高品位作品,却与那些乖张欺世、故作狂怪的书画家作品有着高下雅俗的天壤之别。从其书风及“观化翁”等用印看,已是他晚年之作了。
尺寸:24 × 14 cm
来源:中国嘉德《大观——中国书画珍品之夜•古代》
#书画新浪潮# #书法#
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