梅香苦寒中,雪压吐芬芳,铁骨铮铮响,年年含苞放,美丽送人间,母爱大无边,慈悲心永恒,无私亦无我,把爱撒人间,花开不争春,只把春来报,儿女满天下,万灵一母源,人间苦心志,结果证真神,觉悟人心性,顿悟觉人心,了凡明真相,觉悟己佛性,看破红尘相,见相不着相,万物皆虚假,借假来成真,真空人心性,私心早去无,无为又无我,无量功德积,圆满自心性,返本归一真,真实在无形,有形是过渡,有形人身体,借来积功德,为灵积资粮,充满宇正能,积功积善德,生命力无穷,圆满功德后,自然结正果,人生责任重,为人民服务,完全要彻底,修正人心性,壮志冲雲霄,真爱送人间,大爱满天下,爱心暖人间,大爱佛光闪,无私心清静,无私人金刚,无私心坦荡,无私无烦脑,欲望心真空,跳出三界外,不在五行中,早证菩提果,回归母怀抱,认祖寻娘亲,与娘早团圆,母子心印心,一心又一体,同体同慈悲,传法解迷情,破迷心觉悟,人人证活神,神圣是人做,无私又无我,心要不住相,物质利丢掉,死掉自私心,涅槃再重生,白阳开普渡,成就在白阳,争做白阳佛,把爱送万家,博爱满人间,太极心升维,扬升九重天,银河系安家,重返无极理,封神都回家,母把儿女盼,回归母怀抱,一家龙华会,亲人大团圆,天地人合一,三界龟背圆,白阳新天运,盘古开天地,三次重开天,三次重辟地,万教要归一,万法都归宗,聚万灵一身,天翻地亦复,翻江再倒海,天地大收原,灭尽妖鬼怪,消灭私有制,不留一祸害,邪恶黑势力,统统全铲除,不管你是谁,人人都平等,过关是圣贤,忠孝好儿女,自然能过关,垃圾败家子,统统压阴山,永世不翻身,清平人世间,真爱满人间,共产再共荣,江山要一统,红旗插全球,人间变天堂,极乐到永远。
驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——《楚辞·离骚 》
2014年秋天,
魏胜宝先生有感屈原《离骚》
名句“路漫漫其修远兮,
吾将上下而求索”,
而创作了古琴曲《问道》。
以此表达他对音乐的求索,
不会因为路途的遥远
和艰辛而轻易放弃。
琴曲的旋律简单流畅,
往返重复的段落,
犹如对人生的思考,
中间曲速加快的部分表达的
是对希望的追赶,
曲末重新回归平和,
似乎增加了一份
面对生活的坚定与从容。
就让我们如屈子一般,
怀着浪漫的情怀,
从容而坚定的前行!
美如天籁的乐曲,
饱含禅机的哲学。
心灵深处对美好灵性的渴望
和共鸣让人感动。
欢喜心看世界,
清静心过生活。
用一颗宁静的心,
全身心去觉知舒缓的琴乐,
微妙的琴音,悠长的琴韵。
古琴、箫合奏《问道》:
空灵深远,心无一物
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——《楚辞·离骚 》
2014年秋天,
魏胜宝先生有感屈原《离骚》
名句“路漫漫其修远兮,
吾将上下而求索”,
而创作了古琴曲《问道》。
以此表达他对音乐的求索,
不会因为路途的遥远
和艰辛而轻易放弃。
琴曲的旋律简单流畅,
往返重复的段落,
犹如对人生的思考,
中间曲速加快的部分表达的
是对希望的追赶,
曲末重新回归平和,
似乎增加了一份
面对生活的坚定与从容。
就让我们如屈子一般,
怀着浪漫的情怀,
从容而坚定的前行!
美如天籁的乐曲,
饱含禅机的哲学。
心灵深处对美好灵性的渴望
和共鸣让人感动。
欢喜心看世界,
清静心过生活。
用一颗宁静的心,
全身心去觉知舒缓的琴乐,
微妙的琴音,悠长的琴韵。
古琴、箫合奏《问道》:
空灵深远,心无一物
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》
經名:太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經。撰人不詳,約出於宋元。勸修練大丹者尊奉斗母元君。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。341册。傷上。
附正文 :
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》
老君曰:斗姆上靈光圓大天寶月中有騫樹,色瑩瑠璃,玉兔長生,鑄鍊大藥。凡天地氣運休否,日月星辰錯行,雨暘晦明不時,風寒暑濕不節,亢旱水火,疫癘凶灾,至如刀兵蟲蝗,妖精鬼怪,疾病傷生,爭訟橫撓,種種不祥,悉皆乖氣所致。
斗姆降以大藥,普垂醫治之功,燮理五行,升降二炁,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度,安全胎育,治療病痾,潤益根荄,陽回氣候,生成人物,鍊度鬼神,散禳百結,資補八陽,輔正全真,召和延祚,濳施藥力,職重天醫,生諸天眾月之明,為北斗眾星之母。
斗為之魄,水為之精,主生人身、光凝性水,眾水一月,眾月一光,有情無情,均稟靈光,道炁一一,資其生養、護衛,恩深德重,皆莫能知。是以人心面有七竅,內應乎心,魄有七真,受魄於斗。
斗母尊號曰:九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君,又曰:中天梵炁斗母元君,紫光明哲慈惠太素元后,金真聖德天尊,又化號大圓滿月光王,又曰東華慈救皇君天醫大聖。應號不一,主治中天寶閣,祖劫在玄明真净天修行玄靈妙道,勤奉元始至尊,慧香氤氳,智燈朗曜,每發至願,願生聖子,補裨造化,統制乾坤,願力堅固,終始如一。因沐浴於九曲華池中,湧出白玉龜臺神獬寶座,斗母登于寶座之上,怡養神真,修鍊精魄,沖然攝炁,炁入玄玄,運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈妙道,放無極微妙光明,洞徹華池,化生金蓮九苞,經人間七晝夜,其華池中光明愈熾愈盛其時,一時上騰九華天中,化成九所大寶樓閣,寶樓閣之中,混凝九真梵炁,自然成章,文曰 “鬼尊”、“鬼帝”、“鬼摩” 、“鬼尼”、“鬼逹”、 “鬼哩”、“鬼吽”、“鬼钵”、“鬼吒”,前有天罡,光敷祕字,文曰 “鬼至”、“鬼爾”,芒角炓然。是九章生神,應現九皇道體。一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。天皇、紫微尊帝二星居斗口娑羅上宮,真光大如車輪,得見之者,身得長生,位證真仙,永不輪轉。二星分作餘暉,為左輔、右弼,為擎羊、陀羅,神化無方,總領玄黃正炁。七元星君斡運陰陽造化,功沾三界,德潤羣生,其功德力不可思議。
夫修鍊九還七返大丹者,持此頓悟玄關,靈光現前,三十九節自然生榮,了證太玄三一之道,知守本來具足之理,堅固真身,更能精修大定,乃至形神俱妙,與道合真,飛昇玉京,逍遙自在。至此,則劫劫生生、玄祖宗親,皆得解脫,同受玄恩,濟度存亡,此為深妙,皈心持奉,靜處璇璣,內景無漏於六根,外景不淪於萬有,湛然清靜,道在目前,頂禮真形。恭敬
咒曰:
玄靈節榮,永保長生。太玄三一,守其真形。五臟神君,各得安寧
“魁”“鬼勺”“鬼雚”“鬼行””鬼畢“”鬼甫”“鬼票”‘“鬼旭”“鬼乎” 急急如律令!
太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經竟
經名:太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經。撰人不詳,約出於宋元。勸修練大丹者尊奉斗母元君。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。341册。傷上。
附正文 :
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》
老君曰:斗姆上靈光圓大天寶月中有騫樹,色瑩瑠璃,玉兔長生,鑄鍊大藥。凡天地氣運休否,日月星辰錯行,雨暘晦明不時,風寒暑濕不節,亢旱水火,疫癘凶灾,至如刀兵蟲蝗,妖精鬼怪,疾病傷生,爭訟橫撓,種種不祥,悉皆乖氣所致。
斗姆降以大藥,普垂醫治之功,燮理五行,升降二炁,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度,安全胎育,治療病痾,潤益根荄,陽回氣候,生成人物,鍊度鬼神,散禳百結,資補八陽,輔正全真,召和延祚,濳施藥力,職重天醫,生諸天眾月之明,為北斗眾星之母。
斗為之魄,水為之精,主生人身、光凝性水,眾水一月,眾月一光,有情無情,均稟靈光,道炁一一,資其生養、護衛,恩深德重,皆莫能知。是以人心面有七竅,內應乎心,魄有七真,受魄於斗。
斗母尊號曰:九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君,又曰:中天梵炁斗母元君,紫光明哲慈惠太素元后,金真聖德天尊,又化號大圓滿月光王,又曰東華慈救皇君天醫大聖。應號不一,主治中天寶閣,祖劫在玄明真净天修行玄靈妙道,勤奉元始至尊,慧香氤氳,智燈朗曜,每發至願,願生聖子,補裨造化,統制乾坤,願力堅固,終始如一。因沐浴於九曲華池中,湧出白玉龜臺神獬寶座,斗母登于寶座之上,怡養神真,修鍊精魄,沖然攝炁,炁入玄玄,運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈妙道,放無極微妙光明,洞徹華池,化生金蓮九苞,經人間七晝夜,其華池中光明愈熾愈盛其時,一時上騰九華天中,化成九所大寶樓閣,寶樓閣之中,混凝九真梵炁,自然成章,文曰 “鬼尊”、“鬼帝”、“鬼摩” 、“鬼尼”、“鬼逹”、 “鬼哩”、“鬼吽”、“鬼钵”、“鬼吒”,前有天罡,光敷祕字,文曰 “鬼至”、“鬼爾”,芒角炓然。是九章生神,應現九皇道體。一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。天皇、紫微尊帝二星居斗口娑羅上宮,真光大如車輪,得見之者,身得長生,位證真仙,永不輪轉。二星分作餘暉,為左輔、右弼,為擎羊、陀羅,神化無方,總領玄黃正炁。七元星君斡運陰陽造化,功沾三界,德潤羣生,其功德力不可思議。
夫修鍊九還七返大丹者,持此頓悟玄關,靈光現前,三十九節自然生榮,了證太玄三一之道,知守本來具足之理,堅固真身,更能精修大定,乃至形神俱妙,與道合真,飛昇玉京,逍遙自在。至此,則劫劫生生、玄祖宗親,皆得解脫,同受玄恩,濟度存亡,此為深妙,皈心持奉,靜處璇璣,內景無漏於六根,外景不淪於萬有,湛然清靜,道在目前,頂禮真形。恭敬
咒曰:
玄靈節榮,永保長生。太玄三一,守其真形。五臟神君,各得安寧
“魁”“鬼勺”“鬼雚”“鬼行””鬼畢“”鬼甫”“鬼票”‘“鬼旭”“鬼乎” 急急如律令!
太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經竟
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