对弱势人群的保护程度，就是国家的文明程度

最近媒体报道一则消息，巴基斯坦成为联合国所有成员国中，第190个实现了全民医保和全民免费医疗的国家。而全世界没有实现全民医保和免费医疗的国家只有7个。这让我们情何以堪。

世界第二大经济体，人均GDP也达到中高收入国家水平的我们，竟然这方面还不如亚非拉那些贫穷落后的国家。而医疗全保险与全免费与否，无疑关系到这个国家所有人的生命与健康权的保障与否，是一国民众幸福、平等与否的保障性措施。

实现全民医保和免费医疗，已经不在是一个国家是否富裕的标志，而是一个国家对贫穷与弱势人群的关爱与否的标志。

前不久，在自媒体上看到关于某地一处廉价群租客的纪实报道，从视频和照片上看，那些单人住房，普遍只有一张床、一个桌子，几乎没有个人活动的空间了。他们中间，许多是贫穷的病人，大多数是需要长期治疗的慢性病和绝症患者，他们的眼睛里透露出空洞与绝望。还有许多无家可归、无人赡养的老人，在这令人窒息的空间聊度余生。

这样的报道看了，压抑的情绪让我怀疑自己得了忧郁症。

这边上着网，又看到一则令人窒息的报道。事发河南焦作，一位48岁的壮年男子身患冠心病，这不是绝症，但需要手术，手术费十万元。对一个有单位的体制内人士来说，这实在不是什么大事。但对一个贫穷的家庭来说，可以是他们不能承受的重量。

也许孩子在上大学，可能还不止一个孩子。也许医生告诉他，即便是手术成功了，以后也不能再从事烦重的体力工作。男人没有和陪伴其看病的妻子打声招呼，独自一人离开了医院，不知去向。

男人的妻子、儿子和亲友了解到真实情况后急疯了，动用了所有的资源，网络、电视台、广播台、分发和粘贴传单等等。几天后，人终于找到了，但此刻的男人，已经是一具冰冷的尸体。

这样的惨剧，全国一年要发生多少？保障民众基本的生存权，就包含了生命健康权，这不应该是一个口号，它应该是一个必须切切实实落到实处的措施。

在我们这里，医疗资源基本上是由人群中的塔尖上，少数体制内的人占据了太多的份额。而那些恰恰需要救助的贫困人群，却被排除在这个昂贵的资源之外。是到了必须平衡享有这昂贵的医疗资源的时候了。到了必须顺应时代发展，健全和改革全民医保制度的时候了。无论如何，都必须保障社会最弱势、最贫穷群体享受免费医疗的权利。

享誉世界的人类学之母，美国学者玛格丽特.米德有一个著名的判断，她认为人类文明的最初标志，是在古人类生活过的遗址里，发现了一块折断之后又愈合了的股骨。因为这意味着人类终于和其他动物区别开了，这是人类文明发展到一个新高度的产物。

因为在动物界，受重伤和失去生存能力的同类不仅不会被照顾，甚至可以成为其他同类的裹腹之物。早期的人类没有脱去动物性。当人类开始花费大量的时间和精力，照顾受伤的同类，使他免于灾难，这应该是动物与人类分野，野蛮向文明的转化。

人类经千万年的演化，我们的文明已然全面超越了古人。在物质文明高度发达的今天，我们没有理由放任贫困、弱势的群体不管，漠视他们在贫病交加中绝望无助。这种文明的倒退的代价我们无法承受。

文明的高度，不仅仅是高楼大厦、高铁轻轨，也不仅仅是太空飞船、宇宙探索。对人的关爱，对所有同类的生存权、健康权利的平等的保障，无疑更能彰显一个社会文明的亮点。

过去，历史书上对人类文明起源的标志，认定为文字的发明、城邦的出现等等。但在情理上，我更倾向于在这些条件里，加上人类学家玛格丽特.米德的那个著名的认证，就是当人们克服重重困难，也不愿放弃照顾那些最弱势、最无助的人的时候，就意味着人类真正的从野蛮状态向文明状态演化了。舍此，我们无法接受还有什么别的标准。

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