~艺术的故事……我一向认为“音乐是耳朵的粮仓、艺术是眼睛的深海”……图画、雕塑与建筑、流动的影像,皆属于艺术的范畴!……那么,画面为什么要跳脱出文字而独树一帜呢?……六世纪末,教皇格列高利说“文章对识字者之作用与绘画对文盲之作用,同功并运”!……这也许就是,旋律简单的流行音乐与今日的短视频大行其道的原因吧!……如果你想创造出高于大众审美水准0.5cm的作品,你需要获得高出5m的艺术造诣……而这本书是为你打开艺术殿堂最好的领路人……另:这本书应该有英文原版,值得典藏……以记……
#CRI日语新闻#【2020年には非識字率が2.67%に減少=中国】中国国務院新聞弁公室が24日に発表した「人権を尊重・保護する中国共産党の偉大な実践」白書によりますと、1949年の新中国成立時には、全国5億4000万人のうち、非識字率(15歳以上の非識字者が全人口に占める割合)は80%という高水準でした。しかし2020年には、中国の14億1000万人の全人口のうち、非識字率は2.67%まで低下しました。https://t.cn/A6fUi5GU
【印祖开示:念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多矣】
文钞原文:
至于保病荐亡,今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言,皆令念佛。以念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多矣。何以故,诵经则不识字者不能诵,即识字而快如流水,稍钝之口舌,亦不能诵。懒坯虽能,亦不肯诵,则成有名无实矣。
拜忏做水陆,亦可例推。念佛则无一人不能念者。即懒坯不肯念,而大家一口同音念,彼不塞其耳,则一句佛号,固已历历明明灌于心中。虽不念,与念亦无异也。如染香人,身有香气。非特欲香,有不期然而然者。为亲眷保安荐亡者,皆不可不知。
——《印光法师文钞》• 复江易园居士书七
白话译文:
至于保命除病,超荐亡人,现今人都以诵经、拜忏、做水陆,当作事务。我对知己好友说,都是令他们念佛。因为念佛的利益,超过诵经、拜忏、做水陆太多了。为什么呢?诵经,不识字的人不能诵,即使是识字的人,诵的时候快疾如流水,口舌稍微迟钝,也不能诵。懒惰的人虽然能诵,也不肯诵,就成为有名无实了。
拜忏、做水陆,也可以例推。念佛,就没有一人不能念的。即使懒虫不肯念,而大家异口同音的念,他不塞住耳朵,那么一句佛号,固然已经明明历历的灌于心中。虽然不念,与念也没有差异。如染香人,身有香气。不是特别想要香,是不期望而自然得到的。为亲人眷属,保平安,超荐亡者,都不可以不知道这个道理。
文钞原文:
至于保病荐亡,今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言,皆令念佛。以念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多矣。何以故,诵经则不识字者不能诵,即识字而快如流水,稍钝之口舌,亦不能诵。懒坯虽能,亦不肯诵,则成有名无实矣。
拜忏做水陆,亦可例推。念佛则无一人不能念者。即懒坯不肯念,而大家一口同音念,彼不塞其耳,则一句佛号,固已历历明明灌于心中。虽不念,与念亦无异也。如染香人,身有香气。非特欲香,有不期然而然者。为亲眷保安荐亡者,皆不可不知。
——《印光法师文钞》• 复江易园居士书七
白话译文:
至于保命除病,超荐亡人,现今人都以诵经、拜忏、做水陆,当作事务。我对知己好友说,都是令他们念佛。因为念佛的利益,超过诵经、拜忏、做水陆太多了。为什么呢?诵经,不识字的人不能诵,即使是识字的人,诵的时候快疾如流水,口舌稍微迟钝,也不能诵。懒惰的人虽然能诵,也不肯诵,就成为有名无实了。
拜忏、做水陆,也可以例推。念佛,就没有一人不能念的。即使懒虫不肯念,而大家异口同音的念,他不塞住耳朵,那么一句佛号,固然已经明明历历的灌于心中。虽然不念,与念也没有差异。如染香人,身有香气。不是特别想要香,是不期望而自然得到的。为亲人眷属,保平安,超荐亡者,都不可以不知道这个道理。
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