#唐诗三百首[超话]#[鲜花]#唐诗#
将进酒·琉璃钟李贺（唐）
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂，有声有色，形神兼备，兴会淋漓，并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
这首诗的前五句描写一幅奇丽熏人的酒宴图，场面绚丽斑斓，有声有色，给读者极强烈的感官刺激。作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物，目不暇接：“琉璃钟”、“琥珀浓”、“真珠红”、“烹龙炮风”、“罗帏绣幕”，作者用这样密集的华丽字眼描绘了一场华贵丰盛的筵宴。其物象之华美，色泽之瑰丽，简直无以复加。
诸物象之间没有动词连接，就像一组蒙太奇镜头，将画面与画面按照内在逻辑顺序一一呈现出来。杯、酒、滴酒的槽床……这些具体意象的相继出现，给读者酒宴进行着的意念。这种省略叙写语言的手法，不但大大增加了形象的密度，同时也能启迪读者活跃的联想，使之主动地去填补、丰富那物象之间的空白。
“吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。”四句写宴乐的鼓点愈来愈急，连串三字句法衬得歌繁舞急，仅十二字，就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。不仅让读者目不暇视，甚至耳不暇接。这似乎已不是普通宴饮，而是抵死的狂欢。下面的诗句作者开始解释这炊金馔玉，浩歌狂舞的原因。
“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”春光正美，太阳却冷酷地移向地平线；青春正美，白发却已在悄悄滋长。曾在繁茂的桃花园中，看花瓣随风如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美丽，都是以死亡为代价的。何等奢侈的美丽。人们伸出手想挽留残春，但最终留下的，只是那空荡荡的枝头和指间的几片残红。在这凄艳的花雨中，在这渐渐拉长的日影下，愈转愈急的歌弦舞步是想追上时间的脚步，在时间鼓点均匀而无情的敲击声中，入唇的玉液琼浆己变得苦涩。
“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”诗的前一部分是大段关于人间乐事瑰丽夸张的描写：美酒佳肴，欢歌曼舞，人生之乐似乎莫过于此。但结尾笔锋倏转，出人意料地出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象，透露出一片苦涩幽怨的意绪。时光难逗留，诗人遂道，罢了，对酒当歌，人生几何，既是壶中日月长，就多喝几杯，终日酩酊吧，无知无觉也就没有困扰了。何况哪怕好酒如刘伶，死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘忧。刘伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛饮，及时行乐固然痛快，但是，即使秉烛夜游，人生又有几何，再回首已百年身，酒闲人寂之后，留下的只有深沉的孤独和空虚之感。况且生时的辉煌更加衬托出死后的悲凉，正是前后这种极度的反差和不协调给读者带来极大的震撼。人间乐事极力地反衬出死的可悲，终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露出生的无聊，这就是诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷。人生总难免面对差别，在差别面前，庄子喜欢否定它，以求心灵的宽慰和淡泊；作者李贺则喜欢确认它、甚至放大它，以强化主体对生命、生活的敏感和执著。他为此宁愿悲愤伤感，宁愿陷入感性的深渊而不愿自拔。
这首诗以幽遽朦胧、瑰艳凄冷的意境，生动灵澈、神奇超常的意象，构设意与境浑的美学特质，充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪，给读者以深刻的精神启示和审美感受。
将进酒·琉璃钟李贺（唐）
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂，有声有色，形神兼备，兴会淋漓，并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
这首诗的前五句描写一幅奇丽熏人的酒宴图，场面绚丽斑斓，有声有色，给读者极强烈的感官刺激。作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物，目不暇接：“琉璃钟”、“琥珀浓”、“真珠红”、“烹龙炮风”、“罗帏绣幕”，作者用这样密集的华丽字眼描绘了一场华贵丰盛的筵宴。其物象之华美，色泽之瑰丽，简直无以复加。
诸物象之间没有动词连接，就像一组蒙太奇镜头，将画面与画面按照内在逻辑顺序一一呈现出来。杯、酒、滴酒的槽床……这些具体意象的相继出现，给读者酒宴进行着的意念。这种省略叙写语言的手法，不但大大增加了形象的密度，同时也能启迪读者活跃的联想，使之主动地去填补、丰富那物象之间的空白。
“吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。”四句写宴乐的鼓点愈来愈急，连串三字句法衬得歌繁舞急，仅十二字，就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。不仅让读者目不暇视，甚至耳不暇接。这似乎已不是普通宴饮，而是抵死的狂欢。下面的诗句作者开始解释这炊金馔玉，浩歌狂舞的原因。
“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”春光正美，太阳却冷酷地移向地平线；青春正美，白发却已在悄悄滋长。曾在繁茂的桃花园中，看花瓣随风如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美丽，都是以死亡为代价的。何等奢侈的美丽。人们伸出手想挽留残春，但最终留下的，只是那空荡荡的枝头和指间的几片残红。在这凄艳的花雨中，在这渐渐拉长的日影下，愈转愈急的歌弦舞步是想追上时间的脚步，在时间鼓点均匀而无情的敲击声中，入唇的玉液琼浆己变得苦涩。
“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”诗的前一部分是大段关于人间乐事瑰丽夸张的描写：美酒佳肴，欢歌曼舞，人生之乐似乎莫过于此。但结尾笔锋倏转，出人意料地出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象，透露出一片苦涩幽怨的意绪。时光难逗留，诗人遂道，罢了，对酒当歌，人生几何，既是壶中日月长，就多喝几杯，终日酩酊吧，无知无觉也就没有困扰了。何况哪怕好酒如刘伶，死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘忧。刘伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛饮，及时行乐固然痛快，但是，即使秉烛夜游，人生又有几何，再回首已百年身，酒闲人寂之后，留下的只有深沉的孤独和空虚之感。况且生时的辉煌更加衬托出死后的悲凉，正是前后这种极度的反差和不协调给读者带来极大的震撼。人间乐事极力地反衬出死的可悲，终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露出生的无聊，这就是诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷。人生总难免面对差别，在差别面前，庄子喜欢否定它，以求心灵的宽慰和淡泊；作者李贺则喜欢确认它、甚至放大它，以强化主体对生命、生活的敏感和执著。他为此宁愿悲愤伤感，宁愿陷入感性的深渊而不愿自拔。
这首诗以幽遽朦胧、瑰艳凄冷的意境，生动灵澈、神奇超常的意象，构设意与境浑的美学特质，充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪，给读者以深刻的精神启示和审美感受。
《安东尼娅家族》' #电影推荐#
这部电影挺小众的，但影片结构别出心裁，和《大鱼》类似，都是比较抽象、哲理性很强的电影，爱好哲学的人应该会比较喜欢。
二战结束后，安东尼娅着她的下一代——十六岁的女儿达尼爱拉回到她二十年前离开的小村子，来为她的母亲送终，后来便留在了村子里，开始了新的生活。
村里的人都各有各的奇怪，孤独的哲学家，保守却常常偷情的教士，月圆之夜要对着满月学狼叫的女子等等，不一而足。
安东尼娅和她的女儿以自己的方式解决着生活中面临的各种困难，也用自己的行动扶持弱者。很快，她们便俘获了很多村民的心，大家时不时就会来院子里小聚。
在这个村庄里，安东尼娅看着自己的四代后人一一出生。女儿达尼爱拉长大后成了一名画家，随便找了个人发生关系后生下特蕾莎独自抚养；孙女特蕾莎是个数学奇才，被村里的恶霸qj后嫁给了青梅竹马的人，生下女儿萨拉；萨拉年纪小小却早就会作诗，是个文学苗子。
春秋代序。原本只有安东尼娅和她女儿两人的小家庭已经发展成一个大家族。家族里既有血脉相连的亲人，也有收留下来的朋友。
安东尼娅也垂垂老矣。在一个平静的清晨，她召集所有人，在家庭成员的陪伴下寿终正寝。
很多人将这部电影归类为女性电影，确实，电影在平静中将女性的善良与自信、自立和自强、坚韧与智慧娓娓道来。
但比起女性题材，我更倾向于这是一部体现人生思考的哲思性电影。安东尼娅家族一代又一代繁衍生息，看遍了各种悲喜，经历了各种生死，但所有事物都没有终点。
万事都未到达终点，不要因为眼前的发生停止脚步。这才是人生吧。
这部电影的剧情虽然不是很连贯，但是足够诙谐幽默，电影的取景和色调也都好好看，确实还是值得一看的。
这部电影挺小众的，但影片结构别出心裁，和《大鱼》类似，都是比较抽象、哲理性很强的电影，爱好哲学的人应该会比较喜欢。
二战结束后，安东尼娅着她的下一代——十六岁的女儿达尼爱拉回到她二十年前离开的小村子，来为她的母亲送终，后来便留在了村子里，开始了新的生活。
村里的人都各有各的奇怪，孤独的哲学家，保守却常常偷情的教士，月圆之夜要对着满月学狼叫的女子等等，不一而足。
安东尼娅和她的女儿以自己的方式解决着生活中面临的各种困难，也用自己的行动扶持弱者。很快，她们便俘获了很多村民的心，大家时不时就会来院子里小聚。
在这个村庄里，安东尼娅看着自己的四代后人一一出生。女儿达尼爱拉长大后成了一名画家，随便找了个人发生关系后生下特蕾莎独自抚养；孙女特蕾莎是个数学奇才，被村里的恶霸qj后嫁给了青梅竹马的人，生下女儿萨拉；萨拉年纪小小却早就会作诗，是个文学苗子。
春秋代序。原本只有安东尼娅和她女儿两人的小家庭已经发展成一个大家族。家族里既有血脉相连的亲人，也有收留下来的朋友。
安东尼娅也垂垂老矣。在一个平静的清晨，她召集所有人，在家庭成员的陪伴下寿终正寝。
很多人将这部电影归类为女性电影，确实，电影在平静中将女性的善良与自信、自立和自强、坚韧与智慧娓娓道来。
但比起女性题材，我更倾向于这是一部体现人生思考的哲思性电影。安东尼娅家族一代又一代繁衍生息，看遍了各种悲喜，经历了各种生死，但所有事物都没有终点。
万事都未到达终点，不要因为眼前的发生停止脚步。这才是人生吧。
这部电影的剧情虽然不是很连贯，但是足够诙谐幽默，电影的取景和色调也都好好看，确实还是值得一看的。
#虹影电台##爱情语录##月是故乡明#一个人，无论做什么事情，如果开始时内心不够明确坚定，最终很难会有好的结果。就如同搭建房子，没有牢靠的地基，就建不成高楼大厦；一个手工艺品，想在上面雕刻精致的图案，没有合适的材料和耐心，便难以体现它的美；一个人，倘若能以客观的心态对待事情，既在乎结果，也注重过程，那么他无疑是从容的，做起事来就能有条不紊。
在生活中，所有的过程应该是缓慢而坚定、持续而有序的。浮躁喧嚣的社会，滋生了八面玲珑、急于求成的想法。很多时候，我们不是过于功利，就是急于求成。
我们总是想着走捷径：获取信息时，想以最快的速度了解最多的内容；种植蔬菜瓜果时，为了让它尽快成长，会施播各种肥料，不管时机是否恰当；养育幼童时，才牙牙学语，就让他背诵唐诗宋词，再过几年，正是玩耍的阶段，又要他去学数学和英语……拔苗助长，最终往往会适得其反。
世间琐事，往往会因为过于渴求和急切，从而失去了淡定与严谨。中国有句古话说得好，“磨刀不误砍柴工”，佛法里也有一条教义，“诸法因缘生”。我将它们理解为，所有的事情从开始到结束，它都有自己的过程，要遵循一定的规律，来不得半点虚假和慌忙。
我从来都不否认，一个有想法、态度积极向上的人，内心对于美好的追求，但一个人若不遵循规律行事，就是一种妄想。我喜欢低头劳作，其他的交给时间去处理的姿态；也喜欢种下一朵花，耐心去等待它绽放的那一天；更喜欢静水深流般的沉稳与踏实。而所有这一切，需要的是用心，以及一颗不浮躁的心。用这样的心态去待人接物，就会多出几分真诚。
在生活中用心观察就会发现，所有太过于急迫交往的情感，往往凉得最快，散得也最决绝。这样的情感，要么是没有智慧与耐心给予彼此了解的时间，要么无法做到宽容对方的缺点，而各自放弃。比如，刚刚相熟，没说多少话，就有高山流水遇知音般的感觉；没接触几天，就以为找到了一生最爱……如此看似毫无距离的急迫情感，最后往往都会成为彼此埋怨、遗忘、讨伐的对象。反而是那些克制、理性的关系，始终能给人以信任和亲切感，最后获得长久而真挚的情谊。
有些事太急迫了，反而会受到牵制。然而，希求在某种程度上也是一种执着，它会消耗很多时间和精力，最终却徒劳无益；有些人，带着目的、心急火燎地去交往，这样得到的关系，往往不稳固，也容易失去。
在生活中，好汤都是小火熬出来的，最浓稠的粥也是慢火煲出来的。有人愿意用十年的时间沉淀，完成一本书；也有人可以用一年的时间去了解一个人，看是否能成为朋友；还有人用了一辈子的时间，只为做一件在外人看来无用的事。
日月从来都是静谧交替，时光也是不疾不徐地流逝；大浪淘尽黄沙始得金，岁月铅华洗尽终不悔。在这样的时光中，沉淀、磨砺、等待，人生终归会得到洗礼。一个人若心有方向，慢慢来，一切还来得及。人最怕的是没有方向，难以在一桩事、一个人、一件物上持续投入时间和精力。
木心先生有首诗：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”想想当今，一切似乎都很快，快到没有时间去发现一片树叶、一滴露珠的美，快到灵魂跟不上肉体的脚步。我们不再以自我为标杆，而是以外界为目标；我们的记忆与情感，今天这般，明天那般，是如此的热闹与短暂。初心恍惚，难得始终。最终，我们拿起的都是很多无望的事，放不下的也是太多无力的情与物。
走过小半生，我越发相信，一切人、事，历经时间沉淀和洗涤后，留下来的未必是最好的，但一定是最合适的。我提醒自己，方向在彼岸，心无有挂碍，然后，慢下来，一切可能都会刚刚好。
在生活中，所有的过程应该是缓慢而坚定、持续而有序的。浮躁喧嚣的社会，滋生了八面玲珑、急于求成的想法。很多时候，我们不是过于功利，就是急于求成。
我们总是想着走捷径：获取信息时，想以最快的速度了解最多的内容；种植蔬菜瓜果时，为了让它尽快成长，会施播各种肥料，不管时机是否恰当；养育幼童时，才牙牙学语，就让他背诵唐诗宋词，再过几年，正是玩耍的阶段，又要他去学数学和英语……拔苗助长，最终往往会适得其反。
世间琐事，往往会因为过于渴求和急切，从而失去了淡定与严谨。中国有句古话说得好，“磨刀不误砍柴工”，佛法里也有一条教义，“诸法因缘生”。我将它们理解为，所有的事情从开始到结束，它都有自己的过程，要遵循一定的规律，来不得半点虚假和慌忙。
我从来都不否认，一个有想法、态度积极向上的人，内心对于美好的追求，但一个人若不遵循规律行事，就是一种妄想。我喜欢低头劳作，其他的交给时间去处理的姿态；也喜欢种下一朵花，耐心去等待它绽放的那一天；更喜欢静水深流般的沉稳与踏实。而所有这一切，需要的是用心，以及一颗不浮躁的心。用这样的心态去待人接物，就会多出几分真诚。
在生活中用心观察就会发现，所有太过于急迫交往的情感，往往凉得最快，散得也最决绝。这样的情感，要么是没有智慧与耐心给予彼此了解的时间，要么无法做到宽容对方的缺点，而各自放弃。比如，刚刚相熟，没说多少话，就有高山流水遇知音般的感觉；没接触几天，就以为找到了一生最爱……如此看似毫无距离的急迫情感，最后往往都会成为彼此埋怨、遗忘、讨伐的对象。反而是那些克制、理性的关系，始终能给人以信任和亲切感，最后获得长久而真挚的情谊。
有些事太急迫了，反而会受到牵制。然而，希求在某种程度上也是一种执着，它会消耗很多时间和精力，最终却徒劳无益；有些人，带着目的、心急火燎地去交往，这样得到的关系，往往不稳固，也容易失去。
在生活中，好汤都是小火熬出来的，最浓稠的粥也是慢火煲出来的。有人愿意用十年的时间沉淀，完成一本书；也有人可以用一年的时间去了解一个人，看是否能成为朋友；还有人用了一辈子的时间，只为做一件在外人看来无用的事。
日月从来都是静谧交替，时光也是不疾不徐地流逝；大浪淘尽黄沙始得金，岁月铅华洗尽终不悔。在这样的时光中，沉淀、磨砺、等待，人生终归会得到洗礼。一个人若心有方向，慢慢来，一切还来得及。人最怕的是没有方向，难以在一桩事、一个人、一件物上持续投入时间和精力。
木心先生有首诗：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”想想当今，一切似乎都很快，快到没有时间去发现一片树叶、一滴露珠的美，快到灵魂跟不上肉体的脚步。我们不再以自我为标杆，而是以外界为目标；我们的记忆与情感，今天这般，明天那般，是如此的热闹与短暂。初心恍惚，难得始终。最终，我们拿起的都是很多无望的事，放不下的也是太多无力的情与物。
走过小半生，我越发相信，一切人、事，历经时间沉淀和洗涤后，留下来的未必是最好的，但一定是最合适的。我提醒自己，方向在彼岸，心无有挂碍，然后，慢下来，一切可能都会刚刚好。
✋热门推荐