我們要感佛菩薩的恩,佛菩薩「追逐我於泥犁之中,教誨我於火宅之內」,這兩句話指的是三途六道,火宅是講六道。《法華經》上比喻,三界統苦,欲界、色界、無色界都像火宅。欲界是已經燃著燃燒了,色界跟無色界雖然還沒有燒到,肯定會燒到的。一定要相信業因果報絲毫不爽,我們造作的不善業,縱然別人能原諒我們,因果沒有辦法,有因一定有果。瑩珂法師相信因果報應,造了地獄業怎麼辦?聽說這個經上所講的,造作五逆十惡、毀謗佛法這是阿鼻地獄罪業,只要肯認錯,能懺悔,後不再造,現在真信真願,一句佛號求生淨土。阿彌陀佛十八願說的,縱然是念一聲佛號、十聲佛號,佛都來接引你,真正是佛氏門中,不捨一人,他那個地獄業報就不受了。說真的,一切法門只有這個法門能救你,其他法門不行,其他法門你得消業障。業障到哪裡消?不善的業到三惡道消,善業到三善道消。你想出六道輪迴,沒有帶業的,為什麼?六道輪迴是業力變現的。這個業,善惡業能現能變,善業現的三善道,天、人、阿修羅;惡的業現的是三惡道,畜生、餓鬼、地獄。是自己業力變現的,你有業力就有六道,沒有業力就沒有六道。
佛菩薩教我們就念這一句阿彌陀佛,阿彌陀佛與三惡道不相應,與三善道也不相應,它跟誰相應?跟極樂世界阿彌陀佛相應。我們就幹這樁事情,就造這個業,造極樂世界的業,極樂世界叫淨業,善惡二邊都放下了。但是這個地方經說得很清楚,那惡放下好,善業不幹了?沒有能力可以不幹,像鍋漏匠他真可以不幹,他善惡都不幹,他就幹的一聲阿彌陀佛。我們在舊金山看到那個老居士,她真的什麼都不幹,年歲那麼大到美國,出門路不認識,又不會開車,根本不能行動,鄰居見面點個頭,說話不懂,所以她只好念佛,那什麼都不幹了,真的修淨業了。那我們這些人遇到善事還得要幹,幹,用什麼態度幹?幹完就算了,別放在心上,這叫淨業。事情可以隨緣,決定不能放在心上,事情幹成功,不是自己幹成的,眾生有福,緣好成就了。沒幹成功也不要懊惱,眾生沒福報,我已經盡心盡力,對得起大家,所以心地清淨和諧。做成功不居功,做失敗也不懊惱,總是眾生福報,我們盡心盡力就是功德圓滿。以此功德迴向西方極樂世界,不求別的,絕不求世間的名聞利養,不求人天福報,這叫修淨業。
彌陀「攝受不捨,勸導不休」,生生世世。我們阿賴耶識裡頭有種子,這個種子能量很大,也就是說,有信心,不懷疑,有懇切的願望求生淨土,這就能跟阿彌陀佛心心相印,無論我們在哪一道,阿彌陀佛都會來幫助,顯應冥應。「不惜共輪轉於六道」,我們在六道,阿彌陀佛在六道照顧,從來沒有停止過,這個道理我們完全明瞭。「但欲我回心於一念」,這句非常重要,阿彌陀佛的願望沒別的,就是希望你回心於一念,一念就是阿彌陀佛。你把心歸到這一念,你跟阿彌陀佛圓滿相應,你就得到阿彌陀佛的加持,決定得生淨土,一定要有堅定的信心。「恩德無極」,彌陀對我們的恩德。「威德無窮」,威德是加持的力量,讓我們少災少難。
佛菩薩教我們就念這一句阿彌陀佛,阿彌陀佛與三惡道不相應,與三善道也不相應,它跟誰相應?跟極樂世界阿彌陀佛相應。我們就幹這樁事情,就造這個業,造極樂世界的業,極樂世界叫淨業,善惡二邊都放下了。但是這個地方經說得很清楚,那惡放下好,善業不幹了?沒有能力可以不幹,像鍋漏匠他真可以不幹,他善惡都不幹,他就幹的一聲阿彌陀佛。我們在舊金山看到那個老居士,她真的什麼都不幹,年歲那麼大到美國,出門路不認識,又不會開車,根本不能行動,鄰居見面點個頭,說話不懂,所以她只好念佛,那什麼都不幹了,真的修淨業了。那我們這些人遇到善事還得要幹,幹,用什麼態度幹?幹完就算了,別放在心上,這叫淨業。事情可以隨緣,決定不能放在心上,事情幹成功,不是自己幹成的,眾生有福,緣好成就了。沒幹成功也不要懊惱,眾生沒福報,我已經盡心盡力,對得起大家,所以心地清淨和諧。做成功不居功,做失敗也不懊惱,總是眾生福報,我們盡心盡力就是功德圓滿。以此功德迴向西方極樂世界,不求別的,絕不求世間的名聞利養,不求人天福報,這叫修淨業。
彌陀「攝受不捨,勸導不休」,生生世世。我們阿賴耶識裡頭有種子,這個種子能量很大,也就是說,有信心,不懷疑,有懇切的願望求生淨土,這就能跟阿彌陀佛心心相印,無論我們在哪一道,阿彌陀佛都會來幫助,顯應冥應。「不惜共輪轉於六道」,我們在六道,阿彌陀佛在六道照顧,從來沒有停止過,這個道理我們完全明瞭。「但欲我回心於一念」,這句非常重要,阿彌陀佛的願望沒別的,就是希望你回心於一念,一念就是阿彌陀佛。你把心歸到這一念,你跟阿彌陀佛圓滿相應,你就得到阿彌陀佛的加持,決定得生淨土,一定要有堅定的信心。「恩德無極」,彌陀對我們的恩德。「威德無窮」,威德是加持的力量,讓我們少災少難。
究給崔欽仁波切:
大手印清淨明光
薩迦茶派25任究給企千法王略述師承與“輪涅不二”:
「明光就是你的本覺智慧。這就是“輪涅不二”,這就是現在你必須自己來體悟驗証的。」
「念滅念起之間,明光持續展現。」
「不論我們是說 “輪涅不二”、赤裸本覺(大圓滿),或是說大手印、體悟覺性,意義都是一樣的。」,
「當我向殊協傑尊瑪祈請教法時,我覺得我已經從丹巴仁波切完全領受了究竟傳承。不過我卻發現從她的教法中,使我對正見的修持增益良多。殊協傑尊瑪一定活了超過一百三十歲,其中二、三十年以上都在黑暗中閉關。雖然她在漆黑中閉關,她仍能看得很清楚,照樣閱讀,行住坐臥樣樣難不倒,同時更能親見那清淨明光。」
「…我的另外一位根本上師是基莫仁波切,他給予很多不同的人們許多的加持,而且通常在加持時,會簡明地傳示心性。然而他比較是一位潛藏不露的上師,而且不會公開地對許多人極清楚地解說正見。不過,私底下我從基莫仁波切領受很多的啟蒙及教導。
從丹巴仁波切,我則領受許多巨細靡遺的教法,教導我如何體悟覺性與安住正見。丹巴仁波切精通密語傳承,也深入地教導我這些教法。
基莫仁波切通常不會給予詳細的解說,而是賜與弟子加持,並且以祝福的語詞加上眼神及手勢來傳示心性,在這同時他始終都安住於究竟正見(悟境)。基莫仁波切特別喜歡引用薩迦班智達兩句簡短的開示─我也常在傳示心性時引用─即:
念滅念起之間,
明光持續展現。
基莫仁波切通常先賜與弟子加持,然後再解釋說:
「當前一念已經止歇,而下一個念頭尚未生起之際,清淨明光會持續不斷地展現。在此無念之際,這個明光就是你的本覺智慧。這就是“輪涅不二”,這就是現在你必須自己來體悟驗証的。」
他的話語通常十分簡短而明確,然而卻非常完整,就像這樣。這些話對弟子的傳示心性非常有效。」
大手印清淨明光
薩迦茶派25任究給企千法王略述師承與“輪涅不二”:
「明光就是你的本覺智慧。這就是“輪涅不二”,這就是現在你必須自己來體悟驗証的。」
「念滅念起之間,明光持續展現。」
「不論我們是說 “輪涅不二”、赤裸本覺(大圓滿),或是說大手印、體悟覺性,意義都是一樣的。」,
「當我向殊協傑尊瑪祈請教法時,我覺得我已經從丹巴仁波切完全領受了究竟傳承。不過我卻發現從她的教法中,使我對正見的修持增益良多。殊協傑尊瑪一定活了超過一百三十歲,其中二、三十年以上都在黑暗中閉關。雖然她在漆黑中閉關,她仍能看得很清楚,照樣閱讀,行住坐臥樣樣難不倒,同時更能親見那清淨明光。」
「…我的另外一位根本上師是基莫仁波切,他給予很多不同的人們許多的加持,而且通常在加持時,會簡明地傳示心性。然而他比較是一位潛藏不露的上師,而且不會公開地對許多人極清楚地解說正見。不過,私底下我從基莫仁波切領受很多的啟蒙及教導。
從丹巴仁波切,我則領受許多巨細靡遺的教法,教導我如何體悟覺性與安住正見。丹巴仁波切精通密語傳承,也深入地教導我這些教法。
基莫仁波切通常不會給予詳細的解說,而是賜與弟子加持,並且以祝福的語詞加上眼神及手勢來傳示心性,在這同時他始終都安住於究竟正見(悟境)。基莫仁波切特別喜歡引用薩迦班智達兩句簡短的開示─我也常在傳示心性時引用─即:
念滅念起之間,
明光持續展現。
基莫仁波切通常先賜與弟子加持,然後再解釋說:
「當前一念已經止歇,而下一個念頭尚未生起之際,清淨明光會持續不斷地展現。在此無念之際,這個明光就是你的本覺智慧。這就是“輪涅不二”,這就是現在你必須自己來體悟驗証的。」
他的話語通常十分簡短而明確,然而卻非常完整,就像這樣。這些話對弟子的傳示心性非常有效。」
【智慧故事】请远离心穷的人,因为心穷的人会坑得你体无完肤。
李丽曾有一段和心穷之人共事的经历。她和一个关系不错的学员约定一起创业,结果发生的一件小事,让她取消了合作的念头。
原来是两人出差一起住酒店,宸瑜发现她用完水后,总是不关水龙头。问其原因,对方说“反正我已经给过房费了呀,我想怎么用就怎么用”。
她的回答震惊了宸瑜,那一刻她意识到这个人的心特别穷,总是要把自己失去的,在别人身上讨回来,生怕自己吃亏。
考虑之后,取消合作,以后也不来往。
后来这个学员找了另外一个搭档一起创业,没多久两人闹崩。这个学员在公司最困难的时候,直接把账上的100万拿走跑路。
幸好宸瑜当机立断取消合作,要不被坑的那人就是她。
这个世上比贫穷更可怕的是心穷,物质贫穷还可通过勤奋补救,而心穷的人很难有翻身的机会。
他们总是爱占别人便宜、眼光短浅、忘恩负义。他们眼里只有自己的利益,看不到别人的善良。
你再多的投入和付出在他眼里都成了理所应当,而他稍微付出一点就要记很久,甚至要你十倍百倍还他。
一个人精明过了头,处处算计别人,往往会折损自己的福报,最终是不会有什么好结果的。
一念善心起,福未到,祸已远离;一念恶心起,祸未到,福已远离。
李丽曾有一段和心穷之人共事的经历。她和一个关系不错的学员约定一起创业,结果发生的一件小事,让她取消了合作的念头。
原来是两人出差一起住酒店,宸瑜发现她用完水后,总是不关水龙头。问其原因,对方说“反正我已经给过房费了呀,我想怎么用就怎么用”。
她的回答震惊了宸瑜,那一刻她意识到这个人的心特别穷,总是要把自己失去的,在别人身上讨回来,生怕自己吃亏。
考虑之后,取消合作,以后也不来往。
后来这个学员找了另外一个搭档一起创业,没多久两人闹崩。这个学员在公司最困难的时候,直接把账上的100万拿走跑路。
幸好宸瑜当机立断取消合作,要不被坑的那人就是她。
这个世上比贫穷更可怕的是心穷,物质贫穷还可通过勤奋补救,而心穷的人很难有翻身的机会。
他们总是爱占别人便宜、眼光短浅、忘恩负义。他们眼里只有自己的利益,看不到别人的善良。
你再多的投入和付出在他眼里都成了理所应当,而他稍微付出一点就要记很久,甚至要你十倍百倍还他。
一个人精明过了头,处处算计别人,往往会折损自己的福报,最终是不会有什么好结果的。
一念善心起,福未到,祸已远离;一念恶心起,祸未到,福已远离。
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