关于五项的一些事
想写一些关于这次五项技能的感受,写这段准备时间的感受,这个比赛周的感受。
依稀记得高一加入团委的第一次工作就是关于五项技能比赛,幼师专业最重要的一个比赛,从那时候开始关于想要参加这个比赛的想法已经浮现在我脑海。高一是措手不及的,高二是不甘心却没办法的。高二的五项选拔正好赶上团委工作最辛苦的时候,一周多个活动已经办的我心力交瘁,加上五项现场是工作人员真的没有时间再腾出来准备比赛,到最后不了了之,直到高三下任了,在潇然的一再鼓励下开始准备不擅长的弹唱,为的是她那句“不用担心我会帮你”,也为的是自己上高中以来的小初心。
最开始练弹唱的时候,背故事背的焦头烂额的时候,换季嗓子状态不好自选才艺曲目唱不好的时候有过无数次放弃的念头,在看到太阳光照进走廊的时候,黄昏的余晖落在琴键上的时候,有好多平淡细小的瞬间都会让我觉得好疲惫。但我的室友我的同学,我的好朋友我的钢伴,大家都在看不见的地方付出努力,置身于他们中间,会不自觉的被带动起来继续下去。比赛周和运动会一起来,比赛的前几天每天都像赶场一样课间不是补觉就是在走廊弹琴,两个对床一个清晨上背故事一个晚上背故事,空闲的体育课和没事的时间也在脑子里过故事的文字。直到比赛前一个小时我坐在琴前,反而内心是坦然的。
从一定意义上讲,五项算是我少数主动想参加并为此付出很多精力和感情的比赛。其实准备到现在,参加五项对我而言已经不单是一个比赛而已,它可能更大的是我高中时代一个心愿的完结,横跨了我高一到高三,技能和工作两件时间占比最大的事都与它有关。它也更像是我心态转变的一个标志,我不是那种特别自律的人,别人内卷很少影响到我,这几天却实实在在体会到那种学的心力交瘁焦头烂额的感觉。我没法把自己说的那么刻苦冠冕堂皇,因为很多负面的感受只有自己知道,我是否努力,是不是够格,我能不能面对真正的自己。曾经我蛮在意比赛结果,但现在已经都算不上重要,在比赛之外还有更多的事要去思考,而在这之前,圆满的完成比赛的经历就已经值得铭记了。
想写一些关于这次五项技能的感受,写这段准备时间的感受,这个比赛周的感受。
依稀记得高一加入团委的第一次工作就是关于五项技能比赛,幼师专业最重要的一个比赛,从那时候开始关于想要参加这个比赛的想法已经浮现在我脑海。高一是措手不及的,高二是不甘心却没办法的。高二的五项选拔正好赶上团委工作最辛苦的时候,一周多个活动已经办的我心力交瘁,加上五项现场是工作人员真的没有时间再腾出来准备比赛,到最后不了了之,直到高三下任了,在潇然的一再鼓励下开始准备不擅长的弹唱,为的是她那句“不用担心我会帮你”,也为的是自己上高中以来的小初心。
最开始练弹唱的时候,背故事背的焦头烂额的时候,换季嗓子状态不好自选才艺曲目唱不好的时候有过无数次放弃的念头,在看到太阳光照进走廊的时候,黄昏的余晖落在琴键上的时候,有好多平淡细小的瞬间都会让我觉得好疲惫。但我的室友我的同学,我的好朋友我的钢伴,大家都在看不见的地方付出努力,置身于他们中间,会不自觉的被带动起来继续下去。比赛周和运动会一起来,比赛的前几天每天都像赶场一样课间不是补觉就是在走廊弹琴,两个对床一个清晨上背故事一个晚上背故事,空闲的体育课和没事的时间也在脑子里过故事的文字。直到比赛前一个小时我坐在琴前,反而内心是坦然的。
从一定意义上讲,五项算是我少数主动想参加并为此付出很多精力和感情的比赛。其实准备到现在,参加五项对我而言已经不单是一个比赛而已,它可能更大的是我高中时代一个心愿的完结,横跨了我高一到高三,技能和工作两件时间占比最大的事都与它有关。它也更像是我心态转变的一个标志,我不是那种特别自律的人,别人内卷很少影响到我,这几天却实实在在体会到那种学的心力交瘁焦头烂额的感觉。我没法把自己说的那么刻苦冠冕堂皇,因为很多负面的感受只有自己知道,我是否努力,是不是够格,我能不能面对真正的自己。曾经我蛮在意比赛结果,但现在已经都算不上重要,在比赛之外还有更多的事要去思考,而在这之前,圆满的完成比赛的经历就已经值得铭记了。
盘古,又称盘古氏,是中国古代神话传说中的创世神,由形如鸡卵的混沌之中孕育而生,沉睡而醒后将清浊二气上下撑开,形成了天地,最终因疲惫而倒,声与气以及身体各部分化为世间万物。 盘古神话先以民间传说流传至东汉时代,直到三国时期才出现文字记载,最初见于唐代《艺文类聚》所引三国吴人徐整创作的《三五历记》,信仰主要流行于桐柏、泌阳一带。据《五运历年记》记载,盘古是世间第一个人形之神,外表是一名长有四肢、五体俱全,并生有头发与胡须的男子。《述异记》记载,整个世界都是盘古的化身,头是四岳,双目是日月,毛发是草木等。《广博物志》中盘古体型巨大,有龙首或人面、蛇身的形态,明清画像常将盘古描绘成身围草裙的胡子大汉,且多为人形而非兽形,《开辟演义》出现手持斧凿的版本。
《三五历纪》记载:“天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。” 《五运历年记》记载:“分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫因风所感,化为黎甿。”(此则神话前半仍为阴阳分天地、孕人,后半部分则描写盘古躯体化生万物);
《述异记》记载:“盘古氏,天地万物之祖也。然则生物始于盘古。昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间俗说,盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。先儒说,泣为江河,气为风声为雷,目瞳为电。古说,喜为晴,怒为阴。吴楚间说,盘古氏夫妻,阴阳之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百余里。俗云后人追葬盘古之魂也。”《灌畦暇语》记载:“旧说盘古氏之死也,头为五岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。又云:头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。又云:泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电。又云:喜则为晴,怒则为阴。老圃曰:“信斯言也,则是盘古氏未死以前,未有海岳、江河、草木于下也;未有日月、风云、雷电于上也;未有晦明、阴晴于中也。然则盘古氏何所运其想而生?……其意若曰:盘古氏天地万物之祖始也。”《艺文类聚》引《徐整三五历纪》记载:“天地混沌如鸡子,盘古生其中。” 《唐开元占经》引《徐整三五历纪》记载:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。”《开天传信记》记载:“直获得盘古髓,掐得女娲氏娘,遮莫尔古时千帝,岂如我今日三郎。”《录异记》记载:“广都县有盘古三郎庙,颇有灵应,民之过门,稍不致敬,多为殴击,或道途颠蹶。” 《益州名画录》记载:“《益州学馆记》云:献帝兴平元年,陈留高朕为益州太守,更葺成都玉堂石室,东别创一石室,自为周公礼殿,其壁上图画盘古、李老等神及历代帝王之像。”(碑文残缺,补自《益州名画录》);《元气论》记载:“首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。身之诸虫,因风所感,化为黎甿;以其首黑,谓之黔首,亦曰黔黎。其下品者,名为苍头。今人自名称黑头虫也,或为裸虫,盖盘古之后,三皇之前,皆裸形焉。”《太平广记》引《云溪友议》记载:“盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。” 《太平御览》引《三五历纪》记载:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁。” 《云笈七签·卷三》记载:“神人氏出生,其状神异,若盘古真人,亦号盘古。”《元丰九域志》记载:“桐柏山,淮水所出。淮渎庙,盘古庙。”
《三五历纪》记载:“天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。” 《五运历年记》记载:“分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫因风所感,化为黎甿。”(此则神话前半仍为阴阳分天地、孕人,后半部分则描写盘古躯体化生万物);
《述异记》记载:“盘古氏,天地万物之祖也。然则生物始于盘古。昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间俗说,盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。先儒说,泣为江河,气为风声为雷,目瞳为电。古说,喜为晴,怒为阴。吴楚间说,盘古氏夫妻,阴阳之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百余里。俗云后人追葬盘古之魂也。”《灌畦暇语》记载:“旧说盘古氏之死也,头为五岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。又云:头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。又云:泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电。又云:喜则为晴,怒则为阴。老圃曰:“信斯言也,则是盘古氏未死以前,未有海岳、江河、草木于下也;未有日月、风云、雷电于上也;未有晦明、阴晴于中也。然则盘古氏何所运其想而生?……其意若曰:盘古氏天地万物之祖始也。”《艺文类聚》引《徐整三五历纪》记载:“天地混沌如鸡子,盘古生其中。” 《唐开元占经》引《徐整三五历纪》记载:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。”《开天传信记》记载:“直获得盘古髓,掐得女娲氏娘,遮莫尔古时千帝,岂如我今日三郎。”《录异记》记载:“广都县有盘古三郎庙,颇有灵应,民之过门,稍不致敬,多为殴击,或道途颠蹶。” 《益州名画录》记载:“《益州学馆记》云:献帝兴平元年,陈留高朕为益州太守,更葺成都玉堂石室,东别创一石室,自为周公礼殿,其壁上图画盘古、李老等神及历代帝王之像。”(碑文残缺,补自《益州名画录》);《元气论》记载:“首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。身之诸虫,因风所感,化为黎甿;以其首黑,谓之黔首,亦曰黔黎。其下品者,名为苍头。今人自名称黑头虫也,或为裸虫,盖盘古之后,三皇之前,皆裸形焉。”《太平广记》引《云溪友议》记载:“盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。” 《太平御览》引《三五历纪》记载:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁。” 《云笈七签·卷三》记载:“神人氏出生,其状神异,若盘古真人,亦号盘古。”《元丰九域志》记载:“桐柏山,淮水所出。淮渎庙,盘古庙。”
今日小杜记事本️
国庆收假后上班的第三天,今天是真正的周一咯。
今天早上升完旗后去分了一下试卷(高一高二期中考,昨天就开始分了),下午便请假半天休息一下。
回趟家拿了BB的衣服给他送去,这两天突然降温刮风也是绝了,一夜入秋~
因为偷懒睡多了半个小时,原本应该三点起床出发去钦州,这样时间比较充裕。在世贸重新换眼镜耽误了点时间,去到三中都已经五点半了[失望][允悲]
说到换眼镜,欸,昨晚刚拿到国庆期间在大明配的眼镜,没想到居然不合适,戴着模糊。又得重新去测度数,呜呜呜,又变高了,绝了。我眼睛真的太容易疲劳了,我要了[失望][失望]
顺便在世贸买了两杯星巴克,安慰下受伤的心灵。真的心灵疲惫。黑糖冰震浓缩。真的好好喝!冰镇浓缩系列都很不错!!
希望如意啦。
国庆收假后上班的第三天,今天是真正的周一咯。
今天早上升完旗后去分了一下试卷(高一高二期中考,昨天就开始分了),下午便请假半天休息一下。
回趟家拿了BB的衣服给他送去,这两天突然降温刮风也是绝了,一夜入秋~
因为偷懒睡多了半个小时,原本应该三点起床出发去钦州,这样时间比较充裕。在世贸重新换眼镜耽误了点时间,去到三中都已经五点半了[失望][允悲]
说到换眼镜,欸,昨晚刚拿到国庆期间在大明配的眼镜,没想到居然不合适,戴着模糊。又得重新去测度数,呜呜呜,又变高了,绝了。我眼睛真的太容易疲劳了,我要了[失望][失望]
顺便在世贸买了两杯星巴克,安慰下受伤的心灵。真的心灵疲惫。黑糖冰震浓缩。真的好好喝!冰镇浓缩系列都很不错!!
希望如意啦。
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